Que réciter dans la prière ? Ce qu’on dit à chaque position
Du takbir d’ouverture au salut final, avec la source de chaque dhikr
On entre dans la prière par le takbir. Debout, on récite Al-Fatiha, puis une sourate dans les deux premières rak‘at. Incliné puis prosterné, on glorifie Allah ; en se redressant, on Le loue. Assis, on récite le tashahhud, et la prière se termine par le salut final.
Ce que font toutes les écoles
Les quatre écoles décrivent les mêmes positions, dans le même ordre. Le takbir accompagne chaque passage d’une position à l’autre, et Al-Fatiha a sa place dans chaque rak‘a.
Les mots de certains dhikr varient un peu d’une école à l’autre : ceux de cette page viennent de la bibliothèque de l’app, avec leur source.
Le Prophète ﷺ disait le takbir en commençant la prière, puis chaque fois qu’il s’inclinait, se prosternait ou se relevait ; en se redressant de l’inclinaison, il disait qu’Allah entend qui Le loue, puis Le louait.
Le Prophète ﷺ a dit qu’il n’y a pas de prière pour qui ne récite pas Al-Fatiha.
Les positions, une à une
Pour chaque position : ce qu’on fait, puis ce qu’on dit. Le texte d’un dhikr n’est donné qu’avec sa source et son degré ; sinon, on en donne le sens.
-
Le takbir d’ouverturetakbîrat al-ihrâm
Debout, on lève les mains et on dit le takbir : on entre dans la prière, et on ne parle plus que pour elle.
Ce que ça veut dire
Proclamer qu’Allah est plus grand que tout. Le takbir revient ensuite à chaque changement de position.
-
Debout : Al-Fatihaal-qiyâm
Debout et calme, on récite Al-Fatiha dans chaque rak‘a, puis une sourate ou quelques versets dans les deux premières.
-
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bismi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
-
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
al-ḥamdu lillāhi rabbi l-ʿālamīn
Louange à Allah, Seigneur de l’Univers.
-
ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ar-raḥmāni r-raḥīm
Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
-
مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ
māliki yawmi d-dīn
Maître du Jour de la Rétribution.
-
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
iyyāka naʿbudu wa'iyyāka nastaʿīn
C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours.
-
ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
ihdina ṣ-ṣirāṭa l-mustaqīm
Guide-nous dans le droit chemin,
-
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
ṣirāṭa lladhīna 'anʿamta ʿalayhim ghayri l-maghḍūbi ʿalayhim wala ḍ-ḍāllīn
Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.
-
-
L’inclinaisonar-rukû‘
On dit le takbir et on s’incline, le dos droit, les mains posées sur les genoux, le temps d’être calme.
Ce que ça veut dire
On glorifie Allah en Le disant Immense : c’est le tasbîh de l’inclinaison, dit au moins une fois, souvent trois.
-
En se redressantat-tasmî‘
On se relève de l’inclinaison jusqu’à être bien droit.
Ce que ça veut dire
On dit qu’Allah entend celui qui Le loue. L’imam, et la personne qui prie sans imam, le disent en se relevant.
-
Debout, la louangeat-tahmîd
Une fois bien droit, on loue Allah, puis on descend vers la prosternation.
Ce qu’on dit
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْداً كَثيراً طَيِّباً مُبارَكاً فِيهِ
Rabbanâ wa laka l-hamd, hamdan kathîran tayyiban mubârakan fîh
Notre Seigneur, à Toi la louange : une louange abondante, excellente et bénie.
Sahih al-Bukhari, n° 799 · degré : authentique (sahih), jugé par al-Bukhari -
La prosternationas-sujûd
On dit le takbir et on se prosterne : le front et le nez, les deux mains, les genoux et les orteils touchent le sol.
Ce que ça veut dire
On glorifie Allah en Le disant Très-Haut : c’est le tasbîh de la prosternation, dit au moins une fois, souvent trois.
-
Assis entre les deux prosternationsal-julûs
On se relève en disant le takbir, on s’assoit un moment, calme, puis on se prosterne une seconde fois de la même façon.
Ce qu’on dit
رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي
Rabbi-ghfir lî, Rabbi-ghfir lî
Seigneur, pardonne-moi. Seigneur, pardonne-moi.
Sunan Ibn Mâjah, n° 897 · degré : authentique (sahih), jugé par al-Albânî -
Le tashahhudat-tashahhud
Après la deuxième rak‘a, et à la fin de la prière, on s’assoit pour le tashahhud. Dans une prière de 3 ou 4 rak‘at, on se relève ensuite pour la suite.
Ce qu’on dit
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَواتُ، وَالطَّيِّباتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسولُهُ
At-tahiyyâtu lillâhi, wa s-salawâtu, wa t-tayyibât, as-salâmu 'alayka ayyuhâ n-nabiyyu wa rahmatu Llâhi wa barakâtuh, as-salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi Llâhi s-sâlihîn. Ash-hadu an lâ ilâha illâ Llâhu wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh
Les salutations sont à Allah, ainsi que les prières et les bonnes œuvres. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d'Allah. J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
Sahih al-Bukhari, n° 1202 · degré : authentique (sahih), jugé par al-Bukhari -
La prière sur le Prophète ﷺas-salât al-ibrâhîmiyya
Dans la dernière assise, après le tashahhud, on prie sur le Prophète ﷺ.
Ce qu’on dit
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Allâhumma salli 'alâ Muhammadin, wa 'alâ âli Muhammadin, kamâ sallayta 'alâ Ibrâhîma, wa 'alâ âli Ibrâhîm, innaka hamîdun majîd, Allâhumma bârik 'alâ Muhammadin wa 'alâ âli Muhammadin, kamâ bârakta 'alâ Ibrâhîma wa 'alâ âli Ibrâhîm, innaka hamîdun majîd
Ô Allah, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as prié sur Ibrâhîm et sur la famille d'Ibrâhîm. Tu es digne de louange et de gloire. Ô Allah, bénis Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as béni Ibrâhîm et la famille d'Ibrâhîm. Tu es digne de louange et de gloire.
Sahih al-Bukhari, n° 3370 · degré : authentique (sahih), jugé par al-Bukhari -
Le salut finalat-taslîm
On termine la prière en tournant la tête vers la droite, puis, pour la plupart des écoles, vers la gauche.
Ce que ça veut dire
À chaque salut, on souhaite la paix et la miséricorde d’Allah.
À un homme qui priait trop vite, le Prophète ﷺ a appris à prendre le temps d’être calme dans chaque position : incliné, redressé, prosterné et assis.
‘Ikrima a compté vingt-deux takbir derrière un imam de La Mecque ; Ibn ‘Abbâs lui a répondu que c’était la sunna du Prophète ﷺ.
Les quatre écoles, toutes valables
Quelle sourate après Al-Fatiha ?
Dans les deux premières rak‘at, on récite une sourate ou quelques versets après Al-Fatiha. Pour commencer, une courte sourate suffit.
Questions fréquentes
Combien de fois dit-on le tasbîh de l’inclinaison ?
Au moins une fois, et beaucoup le répètent trois fois. Ton imam peut te dire ce que suit ta communauté.
Faut-il lever les mains à chaque takbir ?
Toutes les écoles lèvent les mains au takbir d’ouverture. Pour les autres, elles diffèrent : les chaféites et les hanbalites les lèvent aussi autour de l’inclinaison, les hanafites et les malikites seulement à l’ouverture.
Je ne connais pas encore le tashahhud : que faire ?
Apprends-le petit à petit, en l’écoutant et en le répétant. En attendant, demande à ton imam ce qui convient dans ton cas.
Comment vérifier ma Fatiha et les sourates de ma prière ?
Récite-les à voix haute dans l’app Tilawa : elle suit ta récitation mot à mot et te montre les mots et les règles de tajwid à reprendre. Pendant la prière, elle peut aussi suivre les versets que tu récites.
Équipe éditoriale Tilawa · Mis à jour le 24/10/2026 · Signaler une erreur