أحكام التجويد في سورة يونس

1414 موضعًا لأحكام التجويد في 109 آية، مع سبب كل حكم وسماع الكلمة

في سورة يونس 1414 موضعًا لأحكام التجويد في 109 آية، بحسب نص مصحف المدينة برواية حفص. وأكثرها ورودًا: همزة الوصل (319)، المدّ الطبيعي (196)، الغنّة (135). ويعرض الاستخراج آيةً آية كل كلمة فيها حكم، وحروفها، والحكم وسببه، مع سماع الكلمة في آيتها بصوت الحصري.

سورة يونس ملوّنة بأحكام التجويد

كل لون في سورة يونس يدلّ على حكم. وعند اختيار حكم يبقى وحده ظاهرًا.

إظهار حكم واحد

الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْحَكِيمِ ﴿١﴾ أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ مُّبِينٌ ﴿٢﴾ إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ إِذْنِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٣﴾ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُۥ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ ﴿٤﴾ هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءً وَٱلْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾ إِنَّ فِى ٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ ﴿٦﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنْ ءَايَـٰتِنَا غَـٰفِلُونَ ﴿٧﴾ أُو۟لَـٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ﴿٨﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﴿٩﴾ دَعْوَىٰهُمْ فِيهَا سُبْحَـٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَـٰمٌ ۚ وَءَاخِرُ دَعْوَىٰهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٠﴾

۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١١﴾ وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١٢﴾ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ ۙ وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ ﴿١٣﴾ ثُمَّ جَعَلْنَـٰكُمْ خَلَـٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ مِنۢ بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ﴿١٤﴾ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍ ۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٥﴾ قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿١٦﴾ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ ﴿١٧﴾ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰٓؤُلَآءِ شُفَعَـٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٨﴾ وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١٩﴾ وَيَقُولُونَ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا ٱلْغَيْبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ ﴿٢٠﴾

وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةً مِّنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِىٓ ءَايَاتِنَا ۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ ﴿٢١﴾ هُوَ ٱلَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمْ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا۟ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَآءَهُمُ ٱلْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ ﴿٢٢﴾ فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَـٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٢٣﴾ إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَـٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَـٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَـٰهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢٤﴾ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢٥﴾ ۞ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ ٱلْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ﴿٢٦﴾ وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ﴿٢٧﴾ وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَـٰفِلِينَ ﴿٢٩﴾ هُنَالِكَ تَبْلُوا۟ كُلُّ نَفْسٍ مَّآ أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ ﴿٣٠﴾

قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَمَن يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ﴿٣١﴾ فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ ٱلْحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَـٰلُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ﴿٣٢﴾ كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ فَسَقُوٓا۟ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٣﴾ قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ ﴿٣٤﴾ قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّىٓ إِلَّآ أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿٣٥﴾ وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿٣٦﴾ وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٣٧﴾ أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿٣٨﴾ بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٣٩﴾ وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِۦ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِٱلْمُفْسِدِينَ ﴿٤٠﴾

وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٤١﴾ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٤٢﴾ وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يُبْصِرُونَ ﴿٤٣﴾ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ ٱلنَّاسَ شَيْـًٔا وَلَـٰكِنَّ ٱلنَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿٤٤﴾ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةً مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ ﴿٤٥﴾ وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ ٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ ﴿٤٦﴾ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ ۖ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمْ قُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٤٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿٤٨﴾ قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿٤٩﴾ قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُهُۥ بَيَـٰتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ ٱلْمُجْرِمُونَ ﴿٥٠﴾

أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓ ۚ ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿٥١﴾ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴿٥٢﴾ ۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِى وَرَبِّىٓ إِنَّهُۥ لَحَقٌّ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ ﴿٥٣﴾ وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِى ٱلْأَرْضِ لَٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٥٤﴾ أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٥٥﴾ هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٥٦﴾ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَآءٌ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٧﴾ قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿٥٨﴾ قُلْ أَرَءَيْتُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَـٰلًا قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى ٱللَّهِ تَفْتَرُونَ ﴿٥٩﴾ وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٦٠﴾

وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ مِن قُرْءَانٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ۚ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصْغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْبَرَ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ ﴿٦١﴾ أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ ﴿٦٣﴾ لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴿٦٤﴾ وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿٦٥﴾ أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَمَا يَتَّبِعُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُرَكَآءَ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴿٦٦﴾ هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ﴿٦٧﴾ قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ۖ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَـٰنٍۭ بِهَـٰذَآ ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦٨﴾ قُلْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴿٦٩﴾ مَتَـٰعٌ فِى ٱلدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلْعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ ﴿٧٠﴾

۞ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ ﴿٧١﴾ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴿٧٢﴾ فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَـٰهُمْ خَلَـٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ ﴿٧٣﴾ ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْمُعْتَدِينَ ﴿٧٤﴾ ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ بِـَٔايَـٰتِنَا فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوٓا۟ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧٦﴾ قَالَ مُوسَىٰٓ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَـٰذَا وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّـٰحِرُونَ ﴿٧٧﴾ قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ ﴿٧٨﴾ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍ ﴿٧٩﴾ فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ ﴿٨٠﴾

فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴿٨١﴾ وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ ﴿٨٢﴾ فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِۦ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ ﴿٨٣﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ ﴿٨٤﴾ فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٨٥﴾ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴿٨٦﴾ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَٱجْعَلُوا۟ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٨٧﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةً وَأَمْوَٰلًا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوَٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ﴿٨٨﴾ قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٨٩﴾ ۞ وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴿٩٠﴾

ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴿٩١﴾ فَٱلْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنْ ءَايَـٰتِنَا لَغَـٰفِلُونَ ﴿٩٢﴾ وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ فَمَا ٱخْتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٩٣﴾ فَإِن كُنتَ فِى شَكٍّ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَسْـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقْرَءُونَ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَآءَكَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ ﴿٩٤﴾ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ ﴿٩٥﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٩٦﴾ وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ﴿٩٧﴾ فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَـٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَـٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٩٨﴾ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَـَٔامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿٩٩﴾ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿١٠٠﴾

قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِى ٱلْـَٔايَـٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠١﴾ فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ ﴿١٠٢﴾ ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾ قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٤﴾ وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٥﴾ وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿١٠٦﴾ وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهِۦ ۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٠٧﴾ قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ ﴿١٠٨﴾ وَٱتَّبِعْ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَٱصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ ﴿١٠٩﴾

ما أبيّنه عند التلاوة

استخراج أحكام التجويد في سورة يونس آيةً آية

لكل آية من آيات سورة يونس: كل كلمة فيها حكم، وحروفها، والحكم وسببه. والضغط على ▶ يُسمع الكلمة في آيتها من سورة يونس بصوت الحصري.

الآيات 1 إلى 10

166 حكمًا

الآية 1 6 أحكام

  1. الٓر

    • لٓالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.
  2. ءَايَـٰتُ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْكِتَـٰبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْحَكِيمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 2 21 حكمًا

  1. لِلنَّاسِ

    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. أَوْحَيْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. رَجُلٍ مِّنْهُمْ

    • لٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. أَنذِرِ

    • نذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱلنَّاسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. ءَامَنُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. أَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. صِدْقٍ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  10. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. ٱلْكَـٰفِرُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  13. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. لَسَـٰحِرٌ مُّبِينٌ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • رٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  15. مُّبِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 3 20 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. أَيَّامٍ ثُمَّ

    • مٍ ثُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. ٱسْتَوَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. ٱلْعَرْشِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. ٱلْأَمْرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. مِن شَفِيعٍ

    • ن شَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. مِنۢ بَعْدِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  13. إِذْنِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. ذَٰلِكُمُ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  15. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. فَٱعْبُدُوهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. تَذَكَّرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 4 25 حكمًا

  1. جَمِيعًا ۖ وَعْدَ

    • عًا ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. يَبْدَؤُا۟

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱلْخَلْقَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. يُعِيدُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. لِيَجْزِىَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. وَعَمِلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  12. ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. بِٱلْقِسْطِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  16. شَرَابٌ مِّنْ

    • بٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  17. حَمِيمٍ وَعَذَابٌ

    • مٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  18. أَلِيمٌۢ بِمَا

    • مٌۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  19. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  20. يَكْفُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 5 19 حكمًا

  1. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلشَّمْسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. ضِيَآءً وَٱلْقَمَرَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَٱلْقَمَرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. نُورًا وَقَدَّرَهُۥ

    • رًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. وَقَدَّرَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. لِتَعْلَمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. ٱلسِّنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  9. وَٱلْحِسَابَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. ٱلْـَٔايَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

    • مٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  15. يَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 6 17 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱخْتِلَـٰفِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلَّيْلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَٱلنَّهَارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٍ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  9. لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ

    • مٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. يَتَّقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 7 17 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. لِقَآءَنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. وَرَضُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. بِٱلْحَيَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  7. وَٱطْمَأَنُّوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. ءَايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. غَـٰفِلُونَ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 8 8 أحكام

  1. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. مَأْوَىٰهُمُ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلنَّارُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. يَكْسِبُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 9 20 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. وَعَمِلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. رَبُّهُم بِإِيمَـٰنِهِمْ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  7. بِإِيمَـٰنِهِمْ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. تَجْرِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. مِن تَحْتِهِمُ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. ٱلْأَنْهَـٰرُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. جَنَّـٰتِ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • نَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ٱلنَّعِيمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 10 13 حكمًا

  1. دَعْوَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. سُبْحَـٰنَكَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱللَّهُمَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. سَلَـٰمٌ ۚ وَءَاخِرُ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • مٌ ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. دَعْوَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلْحَمْدُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 11 إلى 20

145 حكمًا

الآية 11 12 حكمًا

  1. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. لِلنَّاسِ

    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلشَّرَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  5. بِٱلْخَيْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. لِقَآءَنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. طُغْيَـٰنِهِمْ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. يَعْمَهُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 12 19 حكمًا

  1. ٱلْإِنسَـٰنَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نسَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلضُّرُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. لِجَنۢبِهِۦٓ

    • نۢبالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. قَآئِمًا فَلَمَّا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • مًا فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ضُرَّهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. كَأَن لَّمْ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. يَدْعُنَآ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. ضُرٍّ مَّسَّهُۥ

    • رٍّ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. مَّسَّهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. يَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 13 18 حكمًا

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. ٱلْقُرُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. مِن قَبْلِكُمْ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. قَبْلِكُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. لَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ظَلَمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. وَجَآءَتْهُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  9. بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. لِيُؤْمِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  12. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. نَجْزِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  14. ٱلْقَوْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. ٱلْمُجْرِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 14 7 أحكام

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. جَعَلْنَـٰكُمْ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. خَلَـٰٓئِفَ

    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. مِنۢ بَعْدِهِمْ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  6. لِنَنظُرَ

    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. تَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 15 16 حكمًا

  1. بَيِّنَـٰتٍ ۙ قَالَ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٍ ۙ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. لِقَآءَنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ٱئْتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. هَـٰذَآ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. لِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. أُبَدِّلَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. مِن تِلْقَآئِ

    • ن تِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. تِلْقَآئِ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  10. نَفْسِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  11. يُوحَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  12. إِنِّىٓ

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  13. عَظِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 16 14 حكمًا

  1. شَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. تَلَوْتُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أَدْرَىٰكُم بِهِۦ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  6. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. فَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. عُمُرًا مِّن

    • رًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. مِّن قَبْلِهِۦٓ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. قَبْلِهِۦٓ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  11. تَعْقِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 17 10 أحكام

  1. مِمَّنِ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱفْتَرَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلْمُجْرِمُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 18 20 حكمًا

  1. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. يَنفَعُهُمْ

    • نفَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. هَـٰٓؤُلَآءِ

    • هَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. شُفَعَـٰٓؤُنَا

    • عَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. سُبْحَـٰنَهُۥ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. وَتَعَـٰلَىٰ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. عَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. يُشْرِكُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 19 13 حكمًا

  1. ٱلنَّاسُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أُمَّةً وَٰحِدَةً

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَٰحِدَةً فَٱخْتَلَفُوا۟

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ةً فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. فَٱخْتَلَفُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. كَلِمَةٌ سَبَقَتْ

    • ةٌ سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. مِن رَّبِّكَ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. يَخْتَلِفُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 20 16 حكمًا

  1. لَوْلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أُنزِلَ

    • نزِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ءَايَةٌ مِّن

    • ةٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِّن رَّبِّهِۦ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. رَّبِّهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ٱلْغَيْبُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. فَٱنتَظِرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. مَعَكُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  11. ٱلْمُنتَظِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 21 إلى 30

185 حكمًا

الآية 21 14 حكمًا

  1. وَإِذَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَذَقْنَا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. ٱلنَّاسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. رَحْمَةً مِّنۢ

    • ةً مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. مِّنۢ بَعْدِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  6. ضَرَّآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. لَهُم مَّكْرٌ

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  8. مَّكْرٌ فِىٓ

    • رٌ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. فِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. تَمْكُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 22 32 حكمًا

  1. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلْبَرِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَٱلْبَحْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. حَتَّىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. ٱلْفُلْكِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. بِهِم بِرِيحٍ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  8. بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ

    • حٍ طَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا۟

    • ةٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. وَفَرِحُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. جَآءَتْهَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  12. عَاصِفٌ وَجَآءَهُمُ

    • فٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  13. وَجَآءَهُمُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  14. ٱلْمَوْجُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. مِن كُلِّ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  16. مَكَانٍ وَظَنُّوٓا۟

    • نٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  17. وَظَنُّوٓا۟

    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  18. أَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  19. دَعَوُا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  20. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  21. ٱلدِّينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  22. أَنجَيْتَنَا

    • نجَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  23. هَـٰذِهِۦ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  24. لَنَكُونَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  25. ٱلشَّـٰكِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • شَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 23 25 حكمًا

  1. فَلَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَنجَىٰهُمْ

    • نجَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. يَبْغُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. يَـٰٓأَيُّهَا

    • يَـٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. ٱلنَّاسُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. أَنفُسِكُم ۖ مَّتَـٰعَ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م ۖ مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  11. مَّتَـٰعَ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ٱلْحَيَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  14. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  15. فَنُنَبِّئُكُم بِمَا

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  16. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  17. تَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 24 42 حكمًا

  1. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلْحَيَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. كَمَآءٍ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. أَنزَلْنَـٰهُ

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلسَّمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. فَٱخْتَلَطَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. مِمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  11. ٱلنَّاسُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. وَٱلْأَنْعَـٰمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. حَتَّىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  14. إِذَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  15. ٱلْأَرْضُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. وَٱزَّيَّنَتْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. وَظَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  18. أَهْلُهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  19. أَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  20. قَـٰدِرُونَ

    • قَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  21. عَلَيْهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  22. أَتَىٰهَآ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  23. نَهَارًا فَجَعَلْنَـٰهَا

    • رًا فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  24. فَجَعَلْنَـٰهَا

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  25. حَصِيدًا كَأَن

    • دًا كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  26. كَأَن لَّمْ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  27. بِٱلْأَمْسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  28. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  29. ٱلْـَٔايَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  30. لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

    • مٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  31. يَتَفَكَّرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 25 12 حكمًا

  1. وَٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. يَدْعُوٓا۟

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ٱلسَّلَـٰمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. مَن يَشَآءُ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. يَشَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • طٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. مُّسْتَقِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 26 11 حكمًا

  1. أَحْسَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱلْحُسْنَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا

    • ةٌ ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. قَتَرٌ وَلَا

    • رٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. أَصْحَـٰبُ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. خَـٰلِدُونَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 27 22 حكمًا

  1. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. كَسَبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ٱلسَّيِّـَٔاتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. جَزَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا

    • ةٍۭ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  6. ذِلَّةٌ ۖ مَّا

    • ةٌ ۖ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. لَهُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  8. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَآ

    • مٍ ۖ كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. كَأَنَّمَآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  11. قِطَعًا مِّنَ

    • عًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. ٱلَّيْلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  14. أَصْحَـٰبُ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  15. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  16. خَـٰلِدُونَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 28 9 أحكام

  1. جَمِيعًا ثُمَّ

    • عًا ثُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. أَشْرَكُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. وَشُرَكَآؤُكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. شُرَكَآؤُهُم مَّا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  7. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. تَعْبُدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 29 6 أحكام

  1. بِٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. شَهِيدًۢا بَيْنَنَا

    • دًۢا بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  3. إِن كُنَّا

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. لَغَـٰفِلِينَ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 30 12 حكمًا

  1. تَبْلُوا۟

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. نَفْسٍ مَّآ

    • سٍ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. مَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. وَرُدُّوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. مَوْلَىٰهُمُ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. عَنْهُم مَّا

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  9. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. يَفْتَرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 31 إلى 40

135 حكمًا

الآية 31 22 حكمًا

  1. مَن يَرْزُقُكُم

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. يَرْزُقُكُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. ٱلسَّمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. أَمَّن يَمْلِكُ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. ٱلسَّمْعَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  7. وَٱلْأَبْصَـٰرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. وَمَن يُخْرِجُ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. ٱلْحَىَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. ٱلْمَيِّتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. ٱلْمَيِّتَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  12. ٱلْحَىِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. وَمَن يُدَبِّرُ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  14. ٱلْأَمْرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. تَتَّقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 32 9 أحكام

  1. فَذَٰلِكُمُ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْحَقُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلضَّلَـٰلُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. فَأَنَّىٰ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. تُصْرَفُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 33 6 أحكام

  1. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. فَسَقُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. أَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 34 17 حكمًا

  1. مِن شُرَكَآئِكُم

    • ن شُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. شُرَكَآئِكُم مَّن

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مَّن يَبْدَؤُا۟

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. يَبْدَؤُا۟

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱلْخَلْقَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. يُعِيدُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. يَبْدَؤُا۟

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. ٱلْخَلْقَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. يُعِيدُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. فَأَنَّىٰ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. تُؤْفَكُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 35 17 حكمًا

  1. مِن شُرَكَآئِكُم

    • ن شُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. شُرَكَآئِكُم مَّن

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مَّن يَهْدِىٓ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. يَهْدِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. أَفَمَن يَهْدِىٓ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. يَهْدِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. أَن يُتَّبَعَ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  11. أَمَّن لَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  12. يَهِدِّىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  13. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  14. أَن يُهْدَىٰ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  15. تَحْكُمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 36 10 أحكام

  1. ظَنًّا

    • نًّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلظَّنَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. عَلِيمٌۢ بِمَا

    • مٌۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  8. يَفْعَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 37 14 حكمًا

  1. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْقُرْءَانُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. أَن يُفْتَرَىٰ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱلْكِتَـٰبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. مِن رَّبِّ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  10. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 38 16 حكمًا

  1. ٱفْتَرَىٰهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. فَأْتُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. بِسُورَةٍ مِّثْلِهِۦ

    • ةٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِّثْلِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَٱدْعُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. ٱسْتَطَعْتُم مِّن

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  7. مِّن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. صَـٰدِقِينَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 39 16 حكمًا

  1. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. يُحِيطُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. بِعِلْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. تَأْوِيلُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. مِن قَبْلِهِمْ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. قَبْلِهِمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  10. فَٱنظُرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. عَـٰقِبَةُ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 40 8 أحكام

  1. وَمِنْهُم مَّن

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. مَّن يُؤْمِنُ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَمِنْهُم مَّن

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  5. مَّن لَّا

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. بِٱلْمُفْسِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 41 إلى 50

89 حكمًا

الآية 41 10 أحكام

  1. وَإِن كَذَّبُوكَ

    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. بَرِيٓـُٔونَ

    • يٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. مِمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. بَرِىٓءٌ مِّمَّا

    • ىٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. مِّمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. تَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 42 8 أحكام

  1. وَمِنْهُم مَّن

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. مَّن يَسْتَمِعُونَ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. أَفَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ٱلصُّمَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. يَعْقِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 43 8 أحكام

  1. وَمِنْهُم مَّن

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. مَّن يَنظُرُ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. يَنظُرُ

    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. أَفَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱلْعُمْىَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. يُبْصِرُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 44 13 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلنَّاسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. شَيْـًٔا وَلَـٰكِنَّ

    • يْـًٔا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَلَـٰكِنَّ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ٱلنَّاسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. أَنفُسَهُمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. يَظْلِمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 45 14 حكمًا

  1. كَأَن لَّمْ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  2. يَلْبَثُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. سَاعَةً مِّنَ

    • ةً مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. ٱلنَّهَارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. بِلِقَآءِ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  9. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. مُهْتَدِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 46 7 أحكام

  1. وَإِمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. نُرِيَنَّكَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. نَتَوَفَّيَنَّكَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. يَفْعَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 47 7 أحكام

  1. أُمَّةٍ رَّسُولٌ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةٍ رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  2. رَّسُولٌ ۖ فَإِذَا

    • لٌ ۖ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. جَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  5. بِٱلْقِسْطِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. يُظْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 48 6 أحكام

  1. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْوَعْدُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. صَـٰدِقِينَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 49 9 أحكام

  1. لَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. ضَرًّا وَلَا

    • رًّا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. شَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. أُمَّةٍ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. جَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. سَاعَةً ۖ وَلَا

    • ةً ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. يَسْتَقْدِمُونَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 50 7 أحكام

  1. أَتَىٰكُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. عَذَابُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. بَيَـٰتًا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. نَهَارًا مَّاذَا

    • رًا مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلْمُجْرِمُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 51 إلى 60

110 أحكام

الآية 51 11 حكمًا

  1. أَثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ءَامَنتُم بِهِۦٓ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. بِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. ءَآلْـَٔـٰنَ

    • آالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.
    • لْـَٔـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. كُنتُم بِهِۦ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  7. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. تَسْتَعْجِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 52 7 أحكام

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ظَلَمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ذُوقُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱلْخُلْدِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. تُجْزَوْنَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. تَكْسِبُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 53 9 أحكام

  1. وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ

    • نۢبالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  2. وَرَبِّىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. لَحَقٌّ ۖ وَمَآ

    • قٌّ ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  7. بِمُعْجِزِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 54 15 حكمًا

  1. أَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. نَفْسٍ ظَلَمَتْ

    • سٍ ظَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. لَٱفْتَدَتْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَأَسَرُّوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. ٱلنَّدَامَةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. لَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. رَأَوُا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. ٱلْعَذَابَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  12. بِٱلْقِسْطِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. يُظْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 55 14 حكمًا

  1. أَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. أَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. حَقٌّ وَلَـٰكِنَّ

    • قٌّ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. وَلَـٰكِنَّ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. يَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 56 حكمان

  1. يُحْىِۦ

    • ىِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. تُرْجَعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 57 16 حكمًا

  1. يَـٰٓأَيُّهَا

    • يَـٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. ٱلنَّاسُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  5. مَّوْعِظَةٌ مِّن

    • ةٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  7. وَشِفَآءٌ لِّمَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءٌ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. ٱلصُّدُورِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  9. وَهُدًى وَرَحْمَةٌ

    • دًى وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

    • ةٌ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  11. لِّلْمُؤْمِنِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 58 8 أحكام

  1. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. وَبِرَحْمَتِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. فَبِذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. فَلْيَفْرَحُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. خَيْرٌ مِّمَّا

    • رٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. مِّمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. يَجْمَعُونَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 59 14 حكمًا

  1. أَرَءَيْتُم مَّآ

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. مَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أَنزَلَ

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. لَكُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. مِّن رِّزْقٍ

    • ن رِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  7. رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم

    • قٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. فَجَعَلْتُم مِّنْهُ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  9. حَرَامًا وَحَلَـٰلًا

    • مًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. وَحَلَـٰلًا قُلْ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لًا قُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. ءَآللَّهُ

    • آالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.
  12. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. تَفْتَرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 60 14 حكمًا

  1. ظَنُّ

    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْكَذِبَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلْقِيَـٰمَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱلنَّاسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. وَلَـٰكِنَّ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. يَشْكُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 61 إلى 70

119 حكمًا

الآية 61 19 حكمًا

  1. شَأْنٍ وَمَا

    • نٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. تَتْلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. مِن قُرْءَانٍ

    • ن قُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. قُرْءَانٍ وَلَا

    • نٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. عَن رَّبِّكَ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  7. مِن مِّثْقَالِ

    • ن مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. ذَرَّةٍ فِى

    • ةٍ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. ٱلسَّمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  11. وَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  12. مِن ذَٰلِكَ

    • ن ذَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  13. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. وَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  15. كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • بٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  16. مُّبِينٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 62 5 أحكام

  1. أَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. أَوْلِيَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. يَحْزَنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 63 3 أحكام

  1. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. يَتَّقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 64 14 حكمًا

  1. ٱلْبُشْرَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلْحَيَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. ٱلْـَٔاخِرَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. تَبْدِيلَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. لِكَلِمَـٰتِ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. ٱلْفَوْزُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. ٱلْعَظِيمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 65 7 أحكام

  1. يَحْزُنكَ

    • نكَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلْعِزَّةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلسَّمِيعُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  5. ٱلْعَلِيمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 66 19 حكمًا

  1. أَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. مَن فِى

    • ن فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَمَن فِى

    • ن فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. يَدْعُونَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. شُرَكَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  12. إِن يَتَّبِعُونَ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  13. ٱلظَّنَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. يَخْرُصُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 67 13 حكمًا

  1. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّيْلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. لِتَسْكُنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. وَٱلنَّهَارَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. مُبْصِرًا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٍ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  9. لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ

    • مٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. يَسْمَعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 68 23 حكمًا

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱتَّخَذَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ

    • دًا ۗ سُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. سُبْحَـٰنَهُۥ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلْغَنِىُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. عِندَكُم مِّن

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  11. مِّن سُلْطَـٰنٍۭ

    • ن سُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. سُلْطَـٰنٍۭ بِهَـٰذَآ

    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نٍۭ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  13. بِهَـٰذَآ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  14. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. تَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 69 5 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْكَذِبَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. يُفْلِحُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 70 11 حكمًا

  1. مَتَـٰعٌ فِى

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • عٌ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلْعَذَابَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ٱلشَّدِيدَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  7. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. يَكْفُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 71 إلى 80

117 حكمًا

الآية 71 22 حكمًا

  1. وَٱتْلُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. لِقَوْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. إِن كَانَ

    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. عَلَيْكُم مَّقَامِى

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. بِـَٔايَـٰتِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. فَأَجْمِعُوٓا۟

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. وَشُرَكَآءَكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  11. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. غُمَّةً ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةً ثُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  13. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. ٱقْضُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  15. تُنظِرُونِ

    • نظِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 72 7 أحكام

  1. فَإِن تَوَلَّيْتُمْ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. سَأَلْتُكُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. أَجْرٍ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. أَجْرِىَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ٱلْمُسْلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 73 16 حكمًا

  1. فَنَجَّيْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَمَن مَّعَهُۥ

    • ن مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. مَّعَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْفُلْكِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. وَجَعَلْنَـٰهُمْ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. خَلَـٰٓئِفَ

    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. وَأَغْرَقْنَا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. فَٱنظُرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. عَـٰقِبَةُ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. ٱلْمُنذَرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نذَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 74 17 حكمًا

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. مِنۢ بَعْدِهِۦ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  3. بَعْدِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  5. بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. لِيُؤْمِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. مِن قَبْلُ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. قَبْلُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  12. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. نَطْبَعُ

    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  14. ٱلْمُعْتَدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 75 13 حكمًا

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. مِنۢ بَعْدِهِم

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  3. بَعْدِهِم مُّوسَىٰ

    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  4. وَهَـٰرُونَ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَمَلَإِي۟هِۦ

    • ي۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. فَٱسْتَكْبَرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. قَوْمًا مُّجْرِمِينَ

    • مًا مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. مُّجْرِمِينَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 76 10 أحكام

  1. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. جَآءَهُمُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. ٱلْحَقُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. عِندِنَا

    • ندِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. لَسِحْرٌ مُّبِينٌ

    • رٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. مُّبِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 77 8 أحكام

  1. مُوسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. لَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. جَآءَكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلسَّـٰحِرُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • سَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 78 10 أحكام

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. عَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. وَجَدْنَا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. ءَابَآءَنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. ٱلْكِبْرِيَآءُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. بِمُؤْمِنِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 79 3 أحكام

  1. ٱئْتُونِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. سَـٰحِرٍ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. عَلِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 80 11 حكمًا

  1. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. جَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. ٱلسَّحَرَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. لَهُم مُّوسَىٰٓ

    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  5. مُّوسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أَلْقُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. مَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. أَنتُم مُّلْقُونَ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  9. مُّلْقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 81 إلى 90

131 حكمًا

الآية 81 14 حكمًا

  1. فَلَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَلْقَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. جِئْتُم بِهِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  4. ٱلسِّحْرُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  5. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. سَيُبْطِلُهُۥٓ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. ٱلْمُفْسِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 82 7 أحكام

  1. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلْحَقَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. بِكَلِمَـٰتِهِۦ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْمُجْرِمُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 83 16 حكمًا

  1. فَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. لِمُوسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. ذُرِّيَّةٌ مِّن

    • ةٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِّن قَوْمِهِۦ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَوْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. خَوْفٍ مِّن

    • فٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. مِّن فِرْعَوْنَ

    • ن فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. وَمَلَإِي۟هِمْ

    • ي۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. أَن يَفْتِنَهُمْ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. وَإِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  11. لَعَالٍ فِى

    • لٍ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. وَإِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. ٱلْمُسْرِفِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 84 12 حكمًا

  1. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ءَامَنتُم بِٱللَّهِ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  5. بِٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. تَوَكَّلُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. إِن كُنتُم

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. كُنتُم مُّسْلِمِينَ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  9. مُّسْلِمِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 85 8 أحكام

  1. فَقَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. تَجْعَلْنَا

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ

    • ةً لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 86 4 أحكام

  1. ٱلْقَوْمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلْكَـٰفِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 87 15 حكمًا

  1. وَأَوْحَيْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَن تَبَوَّءَا

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. بُيُوتًا وَٱجْعَلُوا۟

    • تًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَٱجْعَلُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. قِبْلَةً وَأَقِيمُوا۟

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. وَأَقِيمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. ٱلصَّلَوٰةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلْمُؤْمِنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 88 24 حكمًا

  1. رَبَّنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِنَّكَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. وَمَلَأَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. زِينَةً وَأَمْوَٰلًا

    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَأَمْوَٰلًا فِى

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لًا فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. ٱلْحَيَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  8. لِيُضِلُّوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. عَن سَبِيلِكَ

    • ن سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. ٱطْمِسْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  11. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  12. أَمْوَٰلِهِمْ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. وَٱشْدُدْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  14. يُؤْمِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  15. يَرَوُا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  16. ٱلْعَذَابَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. ٱلْأَلِيمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 89 7 أحكام

  1. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. أُجِيبَت

    • تإدغام المتجانسينأن يسكن الأول: بين التاء والدال والطاء، أو بين الثاء والذال والظاء، أو الباء قبل الميم. والطاء قبل التاء تبقى صفة إطباقها، فالإدغام فيها ناقص.
  3. فَٱسْتَقِيمَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. تَتَّبِعَآنِّ

    • آالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. يَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 90 24 حكمًا

  1. وَجَـٰوَزْنَا

    • جَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. بِبَنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِسْرَٰٓءِيلَ

    • رَٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ٱلْبَحْرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. وَجُنُودُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. بَغْيًا وَعَدْوًا

    • يًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. وَعَدْوًا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. حَتَّىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. إِذَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. أَدْرَكَهُ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  11. ٱلْغَرَقُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  12. ءَامَنتُ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  13. أَنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. لَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  15. إِلَـٰهَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. ٱلَّذِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  17. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  18. بَنُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  19. إِسْرَٰٓءِيلَ

    • رَٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  20. ٱلْمُسْلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 91 إلى 100

105 أحكام

الآية 91 7 أحكام

  1. ءَآلْـَٔـٰنَ

    • آالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.
    • لْـَٔـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. قَبْلُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. وَكُنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱلْمُفْسِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 92 10 أحكام

  1. فَٱلْيَوْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ءَايَةً ۚ وَإِنَّ

    • ةً ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَإِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. كَثِيرًا مِّنَ

    • رًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلنَّاسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ءَايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. لَغَـٰفِلُونَ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 93 21 حكمًا

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. بَنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِسْرَٰٓءِيلَ

    • رَٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. صِدْقٍ وَرَزَقْنَـٰهُم

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • قٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. ٱلطَّيِّبَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱخْتَلَفُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. جَآءَهُمُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  9. ٱلْعِلْمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  11. يَقْضِى

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  12. ٱلْقِيَـٰمَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  14. يَخْتَلِفُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 94 20 حكمًا

  1. فَإِن كُنتَ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. كُنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. شَكٍّ مِّمَّآ

    • كٍّ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِّمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أَنزَلْنَآ

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. يَقْرَءُونَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. ٱلْكِتَـٰبَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. مِن قَبْلِكَ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. قَبْلِكَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  11. لَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  12. جَآءَكَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  13. ٱلْحَقُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. مِن رَّبِّكَ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  15. تَكُونَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  16. ٱلْمُمْتَرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 95 8 أحكام

  1. تَكُونَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. بِـَٔايَـٰتِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ٱلْخَـٰسِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 96 3 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 97 5 أحكام

  1. جَآءَتْهُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. يَرَوُا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ٱلْعَذَابَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْأَلِيمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 98 14 حكمًا

  1. فَنَفَعَهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِيمَـٰنُهَآ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. لَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱلْخِزْىِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ٱلْحَيَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  8. وَمَتَّعْنَـٰهُمْ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. حِينٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 99 9 أحكام

  1. شَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. مَن فِى

    • ن فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. أَفَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱلنَّاسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. يَكُونُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. مُؤْمِنِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 100 8 أحكام

  1. أَن تُؤْمِنَ

    • ن تُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَيَجْعَلُ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. ٱلرِّجْسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. يَعْقِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 101 إلى 109

112 حكمًا

الآية 101 16 حكمًا

  1. ٱنظُرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْـَٔايَـٰتُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَٱلنُّذُرُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. عَن قَوْمٍ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. قَوْمٍ لَّا

    • مٍ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 102 14 حكمًا

  1. يَنتَظِرُونَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. خَلَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. مِن قَبْلِهِمْ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَبْلِهِمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. فَٱنتَظِرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. مَعَكُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  9. ٱلْمُنتَظِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 103 7 أحكام

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. نُنجِ

    • نجِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. ٱلْمُؤْمِنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 104 18 حكمًا

  1. يَـٰٓأَيُّهَا

    • يَـٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. ٱلنَّاسُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. شَكٍّ مِّن

    • كٍّ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. مِّن دِينِى

    • ن دِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. فَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. وَلَـٰكِنْ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. يَتَوَفَّىٰكُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  15. ٱلْمُؤْمِنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 105 6 أحكام

  1. وَجْهَكَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لِلدِّينِ

    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. حَنِيفًا وَلَا

    • فًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. تَكُونَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلْمُشْرِكِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 106 11 حكمًا

  1. تَدْعُ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. يَنفَعُكَ

    • نفَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. فَإِن فَعَلْتَ

    • ن فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. فَإِنَّكَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. إِذًا مِّنَ

    • ذًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 107 17 حكمًا

  1. وَإِن يَمْسَسْكَ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. بِضُرٍّ فَلَا

    • رٍّ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. لَهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. وَإِن يُرِدْكَ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. يُرِدْكَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. بِخَيْرٍ فَلَا

    • رٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. رَآدَّ

    • آالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.
  9. لِفَضْلِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. مَن يَشَآءُ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. يَشَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  13. عِبَادِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. ٱلْغَفُورُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. ٱلرَّحِيمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 108 16 حكمًا

  1. يَـٰٓأَيُّهَا

    • يَـٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. ٱلنَّاسُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. جَآءَكُمُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. ٱلْحَقُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. مِن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  7. ٱهْتَدَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. فَإِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. لِنَفْسِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. وَمَن ضَلَّ

    • ن ضَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. فَإِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. وَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  13. عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  14. بِوَكِيلٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 109 7 أحكام

  1. وَٱتَّبِعْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. يُوحَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. وَٱصْبِرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلْحَـٰكِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

أحكام سورة يونس حكمًا حكمًا

في كل جدول جميع مواضع الحكم في سورة يونس: الكلمة ورقم الآية.

همزة الوصل

عدد المواضع في سورة يونس 319، في 103 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (319)
همزة الوصل في سورة يونس: 319
الكلمةالآية
ٱلْكِتَـٰبِ1
ٱلْحَكِيمِ1
ٱلنَّاسَ2
ٱلَّذِينَ2
ٱلْكَـٰفِرُونَ2
ٱللَّهُ3
ٱلَّذِى3
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ3
وَٱلْأَرْضَ3
ٱسْتَوَىٰ3
ٱلْعَرْشِ3
ٱلْأَمْرَ3
ٱللَّهُ3
فَٱعْبُدُوهُ3
ٱللَّهِ4
ٱلْخَلْقَ4
ٱلَّذِينَ4
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ4
بِٱلْقِسْطِ4
وَٱلَّذِينَ4
ٱلَّذِى5
ٱلشَّمْسَ5
وَٱلْقَمَرَ5
ٱلسِّنِينَ5
وَٱلْحِسَابَ5
ٱللَّهُ5
بِٱلْحَقِّ5
ٱلْـَٔايَـٰتِ5
ٱخْتِلَـٰفِ6
ٱلَّيْلِ6
وَٱلنَّهَارِ6
ٱللَّهُ6
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ6
وَٱلْأَرْضِ6
ٱلَّذِينَ7
بِٱلْحَيَوٰةِ7
ٱلدُّنْيَا7
وَٱطْمَأَنُّوا۟7
وَٱلَّذِينَ7
ٱلنَّارُ8
ٱلَّذِينَ9
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ9
ٱلْأَنْهَـٰرُ9
ٱلنَّعِيمِ9
ٱللَّهُمَّ10
ٱلْحَمْدُ10
ٱلْعَـٰلَمِينَ10
ٱللَّهُ11
ٱلشَّرَّ11
ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ11
بِٱلْخَيْرِ11
ٱلَّذِينَ11
ٱلْإِنسَـٰنَ12
ٱلضُّرُّ12
ٱلْقُرُونَ13
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ13
ٱلْقَوْمَ13
ٱلْمُجْرِمِينَ13
ٱلْأَرْضِ14
ٱلَّذِينَ15
ٱئْتِ15
ٱللَّهُ16
ٱفْتَرَىٰ17
ٱللَّهِ17
ٱلْمُجْرِمُونَ17
ٱللَّهِ18
ٱللَّهِ18
ٱللَّهَ18
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ18
ٱلْأَرْضِ18
ٱلنَّاسُ19
فَٱخْتَلَفُوا۟19
ٱلْغَيْبُ20
فَٱنتَظِرُوٓا۟20
ٱلْمُنتَظِرِينَ20
ٱلنَّاسَ21
ٱللَّهُ21
ٱلَّذِى22
ٱلْبَرِّ22
وَٱلْبَحْرِ22
ٱلْفُلْكِ22
ٱلْمَوْجُ22
ٱللَّهَ22
ٱلدِّينَ22
ٱلشَّـٰكِرِينَ22
ٱلْأَرْضِ23
ٱلْحَقِّ23
ٱلنَّاسُ23
ٱلْحَيَوٰةِ23
ٱلدُّنْيَا23
ٱلْحَيَوٰةِ24
ٱلدُّنْيَا24
ٱلسَّمَآءِ24
فَٱخْتَلَطَ24
ٱلْأَرْضِ24
ٱلنَّاسُ24
وَٱلْأَنْعَـٰمُ24
ٱلْأَرْضُ24
وَٱزَّيَّنَتْ24
بِٱلْأَمْسِ24
ٱلْـَٔايَـٰتِ24
وَٱللَّهُ25
ٱلسَّلَـٰمِ25
ٱلْحُسْنَىٰ26
ٱلْجَنَّةِ26
وَٱلَّذِينَ27
ٱلسَّيِّـَٔاتِ27
ٱللَّهِ27
ٱلَّيْلِ27
ٱلنَّارِ27
بِٱللَّهِ29
ٱللَّهِ30
ٱلْحَقِّ30
ٱلسَّمَآءِ31
وَٱلْأَرْضِ31
ٱلسَّمْعَ31
وَٱلْأَبْصَـٰرَ31
ٱلْحَىَّ31
ٱلْمَيِّتِ31
ٱلْمَيِّتَ31
ٱلْحَىِّ31
ٱلْأَمْرَ31
ٱللَّهُ31
ٱللَّهُ32
ٱلْحَقُّ32
ٱلْحَقِّ32
ٱلضَّلَـٰلُ32
ٱلَّذِينَ33
ٱلْخَلْقَ34
ٱللَّهُ34
ٱلْخَلْقَ34
ٱلْحَقِّ35
ٱللَّهُ35
ٱلْحَقِّ35
ٱلظَّنَّ36
ٱلْحَقِّ36
ٱللَّهَ36
ٱلْقُرْءَانُ37
ٱللَّهِ37
ٱلَّذِى37
ٱلْكِتَـٰبِ37
ٱلْعَـٰلَمِينَ37
ٱفْتَرَىٰهُ38
وَٱدْعُوا۟38
ٱسْتَطَعْتُم مِّن38
ٱللَّهِ38
ٱلَّذِينَ39
فَٱنظُرْ39
ٱلظَّـٰلِمِينَ39
بِٱلْمُفْسِدِينَ40
ٱلصُّمَّ42
ٱلْعُمْىَ43
ٱللَّهَ44
ٱلنَّاسَ44
ٱلنَّاسَ44
ٱلنَّهَارِ45
ٱلَّذِينَ45
ٱللَّهِ45
ٱلَّذِى46
ٱللَّهُ46
بِٱلْقِسْطِ47
ٱلْوَعْدُ48
ٱللَّهُ49
ٱلْمُجْرِمُونَ50
ٱلْخُلْدِ52
ٱلْأَرْضِ54
لَٱفْتَدَتْ54
ٱلنَّدَامَةَ54
ٱلْعَذَابَ54
بِٱلْقِسْطِ54
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ55
وَٱلْأَرْضِ55
ٱللَّهِ55
ٱلنَّاسُ57
ٱلصُّدُورِ57
ٱللَّهِ58
ٱللَّهُ59
ٱللَّهِ59
ٱلَّذِينَ60
ٱللَّهِ60
ٱلْكَذِبَ60
ٱلْقِيَـٰمَةِ60
ٱللَّهَ60
ٱلنَّاسِ60
ٱلْأَرْضِ61
ٱلسَّمَآءِ61
ٱللَّهِ62
ٱلْبُشْرَىٰ64
ٱلْحَيَوٰةِ64
ٱلدُّنْيَا64
ٱلْـَٔاخِرَةِ64
ٱللَّهِ64
ٱلْفَوْزُ64
ٱلْعَظِيمُ64
ٱلْعِزَّةَ65
ٱلسَّمِيعُ65
ٱلْعَلِيمُ65
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ66
ٱلْأَرْضِ66
ٱلَّذِينَ66
ٱللَّهِ66
ٱلظَّنَّ66
ٱلَّذِى67
ٱلَّيْلَ67
وَٱلنَّهَارَ67
ٱتَّخَذَ68
ٱللَّهُ68
ٱلْغَنِىُّ68
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ68
ٱلْأَرْضِ68
ٱللَّهِ68
ٱلَّذِينَ69
ٱللَّهِ69
ٱلْكَذِبَ69
ٱلدُّنْيَا70
ٱلْعَذَابَ70
ٱلشَّدِيدَ70
وَٱتْلُ71
ٱللَّهِ71
ٱللَّهِ71
ٱقْضُوٓا۟71
ٱللَّهِ72
ٱلْمُسْلِمِينَ72
ٱلْفُلْكِ73
ٱلَّذِينَ73
فَٱنظُرْ73
ٱلْمُنذَرِينَ73
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ74
ٱلْمُعْتَدِينَ74
فَٱسْتَكْبَرُوا۟75
ٱلْحَقُّ76
ٱلسَّـٰحِرُونَ77
ٱلْكِبْرِيَآءُ78
ٱلْأَرْضِ78
ٱئْتُونِى79
ٱلسَّحَرَةُ80
ٱلسِّحْرُ81
ٱللَّهَ81
ٱللَّهَ81
ٱلْمُفْسِدِينَ81
ٱللَّهُ82
ٱلْحَقَّ82
ٱلْمُجْرِمُونَ82
ٱلْأَرْضِ83
ٱلْمُسْرِفِينَ83
بِٱللَّهِ84
ٱللَّهِ85
ٱلظَّـٰلِمِينَ85
ٱلْقَوْمِ86
ٱلْكَـٰفِرِينَ86
وَٱجْعَلُوا۟87
ٱلصَّلَوٰةَ87
ٱلْمُؤْمِنِينَ87
ٱلْحَيَوٰةِ88
ٱلدُّنْيَا88
ٱطْمِسْ88
وَٱشْدُدْ88
ٱلْعَذَابَ88
ٱلْأَلِيمَ88
فَٱسْتَقِيمَا89
ٱلَّذِينَ89
ٱلْبَحْرَ90
ٱلْغَرَقُ90
ٱلَّذِىٓ90
ٱلْمُسْلِمِينَ90
ٱلْمُفْسِدِينَ91
فَٱلْيَوْمَ92
ٱلنَّاسِ92
ٱلطَّيِّبَـٰتِ93
ٱخْتَلَفُوا۟93
ٱلْعِلْمُ93
ٱلْقِيَـٰمَةِ93
ٱلَّذِينَ94
ٱلْكِتَـٰبَ94
ٱلْحَقُّ94
ٱلْمُمْتَرِينَ94
ٱلَّذِينَ95
ٱللَّهِ95
ٱلْخَـٰسِرِينَ95
ٱلَّذِينَ96
ٱلْعَذَابَ97
ٱلْأَلِيمَ97
ٱلْخِزْىِ98
ٱلْحَيَوٰةِ98
ٱلدُّنْيَا98
ٱلْأَرْضِ99
ٱلنَّاسَ99
ٱللَّهِ100
ٱلرِّجْسَ100
ٱلَّذِينَ100
ٱنظُرُوا۟101
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ101
وَٱلْأَرْضِ101
ٱلْـَٔايَـٰتُ101
وَٱلنُّذُرُ101
ٱلَّذِينَ102
فَٱنتَظِرُوٓا۟102
ٱلْمُنتَظِرِينَ102
وَٱلَّذِينَ103
ٱلْمُؤْمِنِينَ103
ٱلنَّاسُ104
ٱلَّذِينَ104
ٱللَّهِ104
ٱللَّهَ104
ٱلَّذِى104
ٱلْمُؤْمِنِينَ104
ٱلْمُشْرِكِينَ105
ٱللَّهِ106
ٱلظَّـٰلِمِينَ106
ٱللَّهُ107
ٱلْغَفُورُ107
ٱلرَّحِيمُ107
ٱلنَّاسُ108
ٱلْحَقُّ108
ٱهْتَدَىٰ108
وَٱتَّبِعْ109
وَٱصْبِرْ109
ٱللَّهُ109
ٱلْحَـٰكِمِينَ109
صفحة حكم همزة الوصل

المدّ الطبيعي

عدد المواضع في سورة يونس 196، في 81 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (196)
المدّ الطبيعي في سورة يونس: 196
الكلمةالآية
ءَايَـٰتُ1
ٱلْكِتَـٰبِ1
ٱلْكَـٰفِرُونَ2
هَـٰذَا2
لَسَـٰحِرٌ مُّبِينٌ2
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ3
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ3
إِذْنِهِۦ3
ذَٰلِكُمُ3
إِنَّهُۥ4
يُعِيدُهُۥ4
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ4
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ4
وَقَدَّرَهُۥ5
ذَٰلِكَ5
ٱلْـَٔايَـٰتِ5
ٱخْتِلَـٰفِ6
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ6
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ6
لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ6
بِٱلْحَيَوٰةِ7
ءَايَـٰتِنَا7
غَـٰفِلُونَ7
مَأْوَىٰهُمُ8
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ9
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ9
بِإِيمَـٰنِهِمْ9
ٱلْأَنْهَـٰرُ9
جَنَّـٰتِ9
دَعْوَىٰهُمْ10
سُبْحَـٰنَكَ10
سَلَـٰمٌ ۚ وَءَاخِرُ10
دَعْوَىٰهُمْ10
ٱلْعَـٰلَمِينَ10
طُغْيَـٰنِهِمْ11
ٱلْإِنسَـٰنَ12
ضُرَّهُۥ12
مَّسَّهُۥ12
كَذَٰلِكَ12
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ13
كَذَٰلِكَ13
جَعَلْنَـٰكُمْ14
بَيِّنَـٰتٍ ۙ قَالَ15
هَـٰذَآ15
أُبَدِّلَهُۥ15
تَلَوْتُهُۥ16
أَدْرَىٰكُم بِهِۦ16
بِهِۦ16
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ17
إِنَّهُۥ17
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ18
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ18
سُبْحَـٰنَهُۥ18
سُبْحَـٰنَهُۥ18
وَتَعَـٰلَىٰ18
وَٰحِدَةً فَٱخْتَلَفُوا۟19
رَّبِّهِۦ20
هَـٰذِهِۦ22
هَـٰذِهِۦ22
ٱلشَّـٰكِرِينَ22
أَنجَىٰهُمْ23
مَّتَـٰعَ23
ٱلْحَيَوٰةِ23
ٱلْحَيَوٰةِ24
أَنزَلْنَـٰهُ24
بِهِۦ24
وَٱلْأَنْعَـٰمُ24
قَـٰدِرُونَ24
أَتَىٰهَآ24
فَجَعَلْنَـٰهَا24
كَذَٰلِكَ24
ٱلْـَٔايَـٰتِ24
ٱلسَّلَـٰمِ25
صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ25
أَصْحَـٰبُ26
خَـٰلِدُونَ26
أَصْحَـٰبُ27
خَـٰلِدُونَ27
لَغَـٰفِلِينَ29
مَوْلَىٰهُمُ30
وَٱلْأَبْصَـٰرَ31
فَذَٰلِكُمُ32
ٱلضَّلَـٰلُ32
كَذَٰلِكَ33
يُعِيدُهُۥ34
يُعِيدُهُۥ34
هَـٰذَا37
وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ37
ٱلْكِتَـٰبِ37
ٱلْعَـٰلَمِينَ37
ٱفْتَرَىٰهُ38
مِّثْلِهِۦ38
صَـٰدِقِينَ38
بِعِلْمِهِۦ39
تَأْوِيلُهُۥ39
كَذَٰلِكَ39
عَـٰقِبَةُ39
ٱلظَّـٰلِمِينَ39
بِهِۦ40
بِهِۦ40
وَلَـٰكِنَّ44
هَـٰذَا48
صَـٰدِقِينَ48
أَتَىٰكُمْ50
عَذَابُهُۥ50
بَيَـٰتًا50
ءَآلْـَٔـٰنَ51
بِهِۦ51
إِنَّهُۥ53
بِهِۦ54
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ55
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ55
وَلَـٰكِنَّ55
يُحْىِۦ56
وَبِرَحْمَتِهِۦ58
فَبِذَٰلِكَ58
وَحَلَـٰلًا قُلْ59
ٱلْقِيَـٰمَةِ60
وَلَـٰكِنَّ60
ذَٰلِكَ61
كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ61
ٱلْحَيَوٰةِ64
لِكَلِمَـٰتِ64
ذَٰلِكَ64
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ66
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ66
ذَٰلِكَ67
لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ67
سُبْحَـٰنَهُۥ68
سُبْحَـٰنَهُۥ68
لَهُۥ68
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ68
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ68
سُلْطَـٰنٍۭ بِهَـٰذَآ68
بِهَـٰذَآ68
مَتَـٰعٌ فِى70
لِقَوْمِهِۦ71
يَـٰقَوْمِ71
بِـَٔايَـٰتِ71
فَنَجَّيْنَـٰهُ73
مَّعَهُۥ73
وَجَعَلْنَـٰهُمْ73
بِـَٔايَـٰتِنَا73
عَـٰقِبَةُ73
بَعْدِهِۦ74
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ74
بِهِۦ74
كَذَٰلِكَ74
وَهَـٰرُونَ75
وَمَلَإِي۟هِۦ75
بِـَٔايَـٰتِنَا75
هَـٰذَا76
هَـٰذَا77
ٱلسَّـٰحِرُونَ77
سَـٰحِرٍ79
بِكَلِمَـٰتِهِۦ82
بِكَلِمَـٰتِهِۦ82
قَوْمِهِۦ83
وَإِنَّهُۥ83
يَـٰقَوْمِ84
ٱلظَّـٰلِمِينَ85
ٱلْكَـٰفِرِينَ86
ٱلصَّلَوٰةَ87
وَمَلَأَهُۥ88
وَأَمْوَٰلًا فِى88
ٱلْحَيَوٰةِ88
أَمْوَٰلِهِمْ88
وَجَـٰوَزْنَا90
وَجُنُودُهُۥ90
أَنَّهُۥ90
إِلَـٰهَ90
بِهِۦ90
ءَآلْـَٔـٰنَ91
ءَايَـٰتِنَا92
لَغَـٰفِلُونَ92
وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ93
ٱلطَّيِّبَـٰتِ93
ٱلْقِيَـٰمَةِ93
ٱلْكِتَـٰبَ94
بِـَٔايَـٰتِ95
ٱلْخَـٰسِرِينَ95
إِيمَـٰنُهَآ98
ٱلْحَيَوٰةِ98
وَمَتَّعْنَـٰهُمْ98
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ101
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ101
ٱلْـَٔايَـٰتُ101
كَذَٰلِكَ103
وَلَـٰكِنْ104
يَتَوَفَّىٰكُمْ104
ٱلظَّـٰلِمِينَ106
لِفَضْلِهِۦ107
بِهِۦ107
عِبَادِهِۦ107
لِنَفْسِهِۦ108
ٱلْحَـٰكِمِينَ109
صفحة حكم المدّ الطبيعي

الغنّة

عدد المواضع في سورة يونس 135، في 80 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (135)
الغنّة في سورة يونس: 135
الكلمةالآية
لِلنَّاسِ2
ٱلنَّاسَ2
أَنَّ2
إِنَّ2
إِنَّ3
ثُمَّ3
إِنَّهُۥ4
ثُمَّ4
إِنَّ6
وَٱلنَّهَارِ6
إِنَّ7
وَٱطْمَأَنُّوا۟7
ٱلنَّارُ8
إِنَّ9
جَنَّـٰتِ9
ٱلنَّعِيمِ9
ٱللَّهُمَّ10
لِلنَّاسِ11
فَلَمَّا12
لَمَّا13
ثُمَّ14
إِنِّىٓ15
مِمَّنِ17
إِنَّهُۥ17
عَمَّا18
ٱلنَّاسُ19
أُمَّةً وَٰحِدَةً19
إِنَّمَا20
إِنِّى20
ٱلنَّاسَ21
إِنَّ21
وَظَنُّوٓا۟22
أَنَّهُمْ22
لَنَكُونَنَّ22
فَلَمَّآ23
ٱلنَّاسُ23
إِنَّمَا23
ثُمَّ23
إِنَّمَا24
مِمَّا24
ٱلنَّاسُ24
وَظَنَّ24
أَنَّهُمْ24
ٱلْجَنَّةِ26
كَأَنَّمَآ27
ٱلنَّارِ27
ثُمَّ28
كُنَّا29
أَمَّن يَمْلِكُ31
فَأَنَّىٰ32
أَنَّهُمْ33
ثُمَّ34
ثُمَّ34
فَأَنَّىٰ34
أَمَّن لَّا35
ظَنًّا36
إِنَّ36
ٱلظَّنَّ36
إِنَّ36
وَلَمَّا39
مِمَّآ41
مِّمَّا41
ٱلصُّمَّ42
إِنَّ44
ٱلنَّاسَ44
وَلَـٰكِنَّ44
ٱلنَّاسَ44
ٱلنَّهَارِ45
وَإِمَّا46
نُرِيَنَّكَ46
نَتَوَفَّيَنَّكَ46
ثُمَّ46
أُمَّةٍ رَّسُولٌ47
أُمَّةٍ49
أَثُمَّ51
ثُمَّ52
إِنَّهُۥ53
أَنَّ54
ٱلنَّدَامَةَ54
لَمَّا54
إِنَّ55
إِنَّ55
وَلَـٰكِنَّ55
ٱلنَّاسُ57
مِّمَّا58
ظَنُّ60
إِنَّ60
ٱلنَّاسِ60
وَلَـٰكِنَّ60
كُنَّا61
إِنَّ62
إِنَّ65
إِنَّ66
ٱلظَّنَّ66
وَٱلنَّهَارَ67
إِنَّ67
إِنَّ69
ثُمَّ70
ثُمَّ70
ثُمَّ71
غُمَّةً ثُمَّ71
ثُمَّ71
ثُمَّ74
ثُمَّ75
فَلَمَّا76
إِنَّ76
لَمَّا77
عَمَّا78
فَلَمَّا80
فَلَمَّآ81
إِنَّ81
إِنَّ81
وَإِنَّ83
وَإِنَّهُۥ83
إِنَّكَ88
تَتَّبِعَآنِّ89
أَنَّهُۥ90
وَإِنَّ92
ٱلنَّاسِ92
إِنَّ93
مِّمَّآ94
تَكُونَنَّ94
تَكُونَنَّ95
إِنَّ96
لَمَّآ98
ٱلنَّاسَ99
وَٱلنُّذُرُ101
إِنِّى102
ثُمَّ103
ٱلنَّاسُ104
تَكُونَنَّ105
فَإِنَّكَ106
ٱلنَّاسُ108
فَإِنَّمَا108
فَإِنَّمَا108
صفحة حكم الغنّة

الإخفاء

عدد المواضع في سورة يونس 119، في 61 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (119)
الإخفاء في سورة يونس: 119
الكلمةالآية
أَنذِرِ2
عِندَ2
أَيَّامٍ ثُمَّ3
مِن شَفِيعٍ3
مِن تَحْتِهِمُ9
ٱلْإِنسَـٰنَ12
قَآئِمًا فَلَمَّا12
مِن قَبْلِكُمْ13
لِنَنظُرَ14
بَيِّنَـٰتٍ ۙ قَالَ15
مِن تِلْقَآئِ15
مِّن قَبْلِهِۦٓ16
مِن دُونِ18
يَنفَعُهُمْ18
عِندَ18
وَٰحِدَةً فَٱخْتَلَفُوا۟19
كَلِمَةٌ سَبَقَتْ19
أُنزِلَ20
فَٱنتَظِرُوٓا۟20
ٱلْمُنتَظِرِينَ20
مَّكْرٌ فِىٓ21
كُنتُمْ22
بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ22
مِن كُلِّ22
أَنجَيْتَنَا22
أَنجَىٰهُمْ23
أَنفُسِكُم ۖ مَّتَـٰعَ23
كُنتُمْ23
أَنزَلْنَـٰهُ24
نَهَارًا فَجَعَلْنَـٰهَا24
حَصِيدًا كَأَن24
عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَآ27
جَمِيعًا ثُمَّ28
أَنتُمْ28
كُنتُمْ28
إِن كُنَّا29
مِن شُرَكَآئِكُم34
مِن شُرَكَآئِكُم35
مِن دُونِ37
وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ37
مِّن دُونِ38
إِن كُنتُمْ38
كُنتُمْ38
مِن قَبْلِهِمْ39
فَٱنظُرْ39
وَإِن كَذَّبُوكَ41
أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ41
أَفَأَنتَ42
يَنظُرُ43
أَفَأَنتَ43
أَنفُسَهُمْ44
رَّسُولٌ ۖ فَإِذَا47
إِن كُنتُمْ48
كُنتُمْ48
ءَامَنتُم بِهِۦٓ51
كُنتُم بِهِۦ51
كُنتُمْ52
أَنتُم بِمُعْجِزِينَ53
نَفْسٍ ظَلَمَتْ54
أَنزَلَ59
رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم59
وَحَلَـٰلًا قُلْ59
مِن قُرْءَانٍ61
ذَرَّةٍ فِى61
مِن ذَٰلِكَ61
يَحْزُنكَ65
مَن فِى66
وَمَن فِى66
مِن دُونِ66
وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ68
عِندَكُم مِّن68
مِّن سُلْطَـٰنٍۭ68
مَتَـٰعٌ فِى70
إِن كَانَ71
غُمَّةً ثُمَّ71
تُنظِرُونِ71
فَإِن تَوَلَّيْتُمْ72
فَٱنظُرْ73
ٱلْمُنذَرِينَ73
مِن قَبْلُ74
عِندِنَا76
أَنتُم مُّلْقُونَ80
مِّن قَوْمِهِۦ83
مِّن فِرْعَوْنَ83
لَعَالٍ فِى83
إِن كُنتُمْ84
كُنتُمْ84
ءَامَنتُم بِٱللَّهِ84
إِن كُنتُم84
كُنتُم مُّسْلِمِينَ84
أَن تَبَوَّءَا87
وَأَمْوَٰلًا فِى88
عَن سَبِيلِكَ88
ءَامَنتُ90
وَكُنتَ91
فَإِن كُنتَ94
كُنتَ94
أَنزَلْنَآ94
مِن قَبْلِكَ94
مَن فِى99
أَفَأَنتَ99
أَن تُؤْمِنَ100
ٱنظُرُوا۟101
عَن قَوْمٍ101
يَنتَظِرُونَ102
مِن قَبْلِهِمْ102
فَٱنتَظِرُوٓا۟102
ٱلْمُنتَظِرِينَ102
نُنجِ103
إِن كُنتُمْ104
كُنتُمْ104
مِّن دِينِى104
مِن دُونِ104
مِن دُونِ106
يَنفَعُكَ106
فَإِن فَعَلْتَ106
بِضُرٍّ فَلَا107
بِخَيْرٍ فَلَا107
وَمَن ضَلَّ108
صفحة حكم الإخفاء

المدّ العارض للسكون

عدد المواضع في سورة يونس 109، في 109 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (109)
المدّ العارض للسكون في سورة يونس: 109
الكلمةالآية
ٱلْحَكِيمِ1
مُّبِينٌ2
تَذَكَّرُونَ3
يَكْفُرُونَ4
يَعْلَمُونَ5
يَتَّقُونَ6
غَـٰفِلُونَ7
يَكْسِبُونَ8
ٱلنَّعِيمِ9
ٱلْعَـٰلَمِينَ10
يَعْمَهُونَ11
يَعْمَلُونَ12
ٱلْمُجْرِمِينَ13
تَعْمَلُونَ14
عَظِيمٍ15
تَعْقِلُونَ16
ٱلْمُجْرِمُونَ17
يُشْرِكُونَ18
يَخْتَلِفُونَ19
ٱلْمُنتَظِرِينَ20
تَمْكُرُونَ21
ٱلشَّـٰكِرِينَ22
تَعْمَلُونَ23
يَتَفَكَّرُونَ24
مُّسْتَقِيمٍ25
خَـٰلِدُونَ26
خَـٰلِدُونَ27
تَعْبُدُونَ28
لَغَـٰفِلِينَ29
يَفْتَرُونَ30
تَتَّقُونَ31
تُصْرَفُونَ32
يُؤْمِنُونَ33
تُؤْفَكُونَ34
تَحْكُمُونَ35
يَفْعَلُونَ36
ٱلْعَـٰلَمِينَ37
صَـٰدِقِينَ38
ٱلظَّـٰلِمِينَ39
بِٱلْمُفْسِدِينَ40
تَعْمَلُونَ41
يَعْقِلُونَ42
يُبْصِرُونَ43
يَظْلِمُونَ44
مُهْتَدِينَ45
يَفْعَلُونَ46
يُظْلَمُونَ47
صَـٰدِقِينَ48
يَسْتَقْدِمُونَ49
ٱلْمُجْرِمُونَ50
تَسْتَعْجِلُونَ51
تَكْسِبُونَ52
بِمُعْجِزِينَ53
يُظْلَمُونَ54
يَعْلَمُونَ55
تُرْجَعُونَ56
لِّلْمُؤْمِنِينَ57
يَجْمَعُونَ58
تَفْتَرُونَ59
يَشْكُرُونَ60
مُّبِينٍ61
يَحْزَنُونَ62
يَتَّقُونَ63
ٱلْعَظِيمُ64
ٱلْعَلِيمُ65
يَخْرُصُونَ66
يَسْمَعُونَ67
تَعْلَمُونَ68
يُفْلِحُونَ69
يَكْفُرُونَ70
تُنظِرُونِ71
ٱلْمُسْلِمِينَ72
ٱلْمُنذَرِينَ73
ٱلْمُعْتَدِينَ74
مُّجْرِمِينَ75
مُّبِينٌ76
ٱلسَّـٰحِرُونَ77
بِمُؤْمِنِينَ78
عَلِيمٍ79
مُّلْقُونَ80
ٱلْمُفْسِدِينَ81
ٱلْمُجْرِمُونَ82
ٱلْمُسْرِفِينَ83
مُّسْلِمِينَ84
ٱلظَّـٰلِمِينَ85
ٱلْكَـٰفِرِينَ86
ٱلْمُؤْمِنِينَ87
ٱلْأَلِيمَ88
يَعْلَمُونَ89
ٱلْمُسْلِمِينَ90
ٱلْمُفْسِدِينَ91
لَغَـٰفِلُونَ92
يَخْتَلِفُونَ93
ٱلْمُمْتَرِينَ94
ٱلْخَـٰسِرِينَ95
يُؤْمِنُونَ96
ٱلْأَلِيمَ97
حِينٍ98
مُؤْمِنِينَ99
يَعْقِلُونَ100
يُؤْمِنُونَ101
ٱلْمُنتَظِرِينَ102
ٱلْمُؤْمِنِينَ103
ٱلْمُؤْمِنِينَ104
ٱلْمُشْرِكِينَ105
ٱلظَّـٰلِمِينَ106
ٱلرَّحِيمُ107
بِوَكِيلٍ108
ٱلْحَـٰكِمِينَ109
صفحة حكم المدّ العارض للسكون

حرف لا يُنطق

عدد المواضع في سورة يونس 93، في 56 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (93)
حرف لا يُنطق في سورة يونس: 93
الكلمةالآية
ءَامَنُوٓا۟2
يَبْدَؤُا۟4
ءَامَنُوا۟4
وَعَمِلُوا۟4
كَفَرُوا۟4
كَانُوا۟4
لِتَعْلَمُوا۟5
وَرَضُوا۟7
بِٱلْحَيَوٰةِ7
وَٱطْمَأَنُّوا۟7
أُو۟لَـٰٓئِكَ8
كَانُوا۟8
ءَامَنُوا۟9
وَعَمِلُوا۟9
كَانُوا۟12
ظَلَمُوا۟13
كَانُوا۟13
لِيُؤْمِنُوا۟13
فَٱخْتَلَفُوا۟19
فَٱنتَظِرُوٓا۟20
وَفَرِحُوا۟22
وَظَنُّوٓا۟22
دَعَوُا۟22
ٱلْحَيَوٰةِ23
ٱلْحَيَوٰةِ24
يَدْعُوٓا۟25
أَحْسَنُوا۟26
أُو۟لَـٰٓئِكَ26
كَسَبُوا۟27
أُو۟لَـٰٓئِكَ27
أَشْرَكُوا۟28
تَبْلُوا۟30
وَرُدُّوٓا۟30
كَانُوا۟30
فَسَقُوٓا۟33
يَبْدَؤُا۟34
يَبْدَؤُا۟34
فَأْتُوا۟38
وَٱدْعُوا۟38
كَذَّبُوا۟39
يُحِيطُوا۟39
كَانُوا۟42
كَانُوا۟43
يَلْبَثُوٓا۟45
كَذَّبُوا۟45
كَانُوا۟45
ظَلَمُوا۟52
ذُوقُوا۟52
وَأَسَرُّوا۟54
رَأَوُا۟54
فَلْيَفْرَحُوا۟58
تَتْلُوا۟61
ءَامَنُوا۟63
وَكَانُوا۟63
ٱلْحَيَوٰةِ64
لِتَسْكُنُوا۟67
قَالُوا۟68
كَانُوا۟70
فَأَجْمِعُوٓا۟71
ٱقْضُوٓا۟71
كَذَّبُوا۟73
كَانُوا۟74
لِيُؤْمِنُوا۟74
كَذَّبُوا۟74
وَمَلَإِي۟هِۦ75
فَٱسْتَكْبَرُوا۟75
وَكَانُوا۟75
قَالُوٓا۟76
قَالُوٓا۟78
أَلْقُوا۟80
أَلْقَوْا۟81
وَمَلَإِي۟هِمْ83
تَوَكَّلُوٓا۟84
فَقَالُوا۟85
وَٱجْعَلُوا۟87
وَأَقِيمُوا۟87
ٱلصَّلَوٰةَ87
ٱلْحَيَوٰةِ88
لِيُضِلُّوا۟88
يُؤْمِنُوا۟88
يَرَوُا۟88
بَنُوٓا۟90
ٱخْتَلَفُوا۟93
كَانُوا۟93
كَذَّبُوا۟95
يَرَوُا۟97
ءَامَنُوا۟98
ٱلْحَيَوٰةِ98
يَكُونُوا۟99
ٱنظُرُوا۟101
خَلَوْا۟102
فَٱنتَظِرُوٓا۟102
ءَامَنُوا۟103

المدّ المنفصل

عدد المواضع في سورة يونس 85، في 47 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (85)
المدّ المنفصل في سورة يونس: 85
الكلمةالآية
أَوْحَيْنَآ2
ءَامَنُوٓا۟2
لِجَنۢبِهِۦٓ12
يَدْعُنَآ12
هَـٰذَآ15
لِىٓ15
نَفْسِىٓ15
يُوحَىٰٓ15
إِنِّىٓ15
وَلَآ16
قَبْلِهِۦٓ16
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ17
إِلَّآ19
لَوْلَآ20
فَٱنتَظِرُوٓا۟20
وَإِذَآ21
فِىٓ21
حَتَّىٰٓ22
وَظَنُّوٓا۟22
فَلَمَّآ23
يَـٰٓأَيُّهَا23
عَلَىٰٓ23
حَتَّىٰٓ24
إِذَآ24
أَهْلُهَآ24
عَلَيْهَآ24
أَتَىٰهَآ24
يَدْعُوٓا۟25
كَأَنَّمَآ27
مَّآ30
وَرُدُّوٓا۟30
فَسَقُوٓا۟33
يَهْدِىٓ35
يَهْدِىٓ35
يَهِدِّىٓ35
إِلَّآ35
مِمَّآ41
يَلْبَثُوٓا۟45
لَّآ49
بِهِۦٓ51
وَرَبِّىٓ53
وَمَآ53
أَلَآ55
أَلَآ55
يَـٰٓأَيُّهَا57
مَّآ59
وَلَآ61
وَلَآ61
أَلَآ62
أَلَآ66
بِهَـٰذَآ68
فَأَجْمِعُوٓا۟71
ٱقْضُوٓا۟71
قَالُوٓا۟76
مُوسَىٰٓ77
قَالُوٓا۟78
مُّوسَىٰٓ80
مَآ80
فَلَمَّآ81
سَيُبْطِلُهُۥٓ81
فَمَآ83
لِمُوسَىٰٓ83
تَوَكَّلُوٓا۟84
وَأَوْحَيْنَآ87
رَبَّنَآ88
عَلَىٰٓ88
بِبَنِىٓ90
حَتَّىٰٓ90
إِذَآ90
لَآ90
ٱلَّذِىٓ90
بَنُوٓا۟90
بَنِىٓ93
مِّمَّآ94
أَنزَلْنَآ94
فَنَفَعَهَآ98
إِيمَـٰنُهَآ98
لَمَّآ98
فَٱنتَظِرُوٓا۟102
يَـٰٓأَيُّهَا104
فَلَآ104
لَهُۥٓ107
يَـٰٓأَيُّهَا108
وَمَآ108
يُوحَىٰٓ109
صفحة حكم المدّ المنفصل

الإدغام بغنّة

عدد المواضع في سورة يونس 78، في 51 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (78)
الإدغام بغنّة في سورة يونس: 78
الكلمةالآية
رَجُلٍ مِّنْهُمْ2
لَسَـٰحِرٌ مُّبِينٌ2
جَمِيعًا ۖ وَعْدَ4
شَرَابٌ مِّنْ4
حَمِيمٍ وَعَذَابٌ4
ضِيَآءً وَٱلْقَمَرَ5
نُورًا وَقَدَّرَهُۥ5
لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ5
لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ6
سَلَـٰمٌ ۚ وَءَاخِرُ10
ضُرٍّ مَّسَّهُۥ12
عُمُرًا مِّن16
أُمَّةً وَٰحِدَةً19
ءَايَةٌ مِّن20
رَحْمَةً مِّنۢ21
طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا۟22
عَاصِفٌ وَجَآءَهُمُ22
مَكَانٍ وَظَنُّوٓا۟22
لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ24
مَن يَشَآءُ25
صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ25
وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا26
قَتَرٌ وَلَا26
ذِلَّةٌ ۖ مَّا27
قِطَعًا مِّنَ27
نَفْسٍ مَّآ30
مَن يَرْزُقُكُم31
أَمَّن يَمْلِكُ31
وَمَن يُخْرِجُ31
وَمَن يُدَبِّرُ31
مَّن يَبْدَؤُا۟34
مَّن يَهْدِىٓ35
أَفَمَن يَهْدِىٓ35
أَن يُتَّبَعَ35
أَن يُهْدَىٰ35
أَن يُفْتَرَىٰ37
بِسُورَةٍ مِّثْلِهِۦ38
مَّن يُؤْمِنُ40
بَرِىٓءٌ مِّمَّا41
مَّن يَسْتَمِعُونَ42
مَّن يَنظُرُ43
شَيْـًٔا وَلَـٰكِنَّ44
سَاعَةً مِّنَ45
ضَرًّا وَلَا49
سَاعَةً ۖ وَلَا49
نَهَارًا مَّاذَا50
لَحَقٌّ ۖ وَمَآ53
حَقٌّ وَلَـٰكِنَّ55
مَّوْعِظَةٌ مِّن57
وَهُدًى وَرَحْمَةٌ57
خَيْرٌ مِّمَّا58
حَرَامًا وَحَلَـٰلًا59
شَأْنٍ وَمَا61
قُرْءَانٍ وَلَا61
مِن مِّثْقَالِ61
كِتَـٰبٍ مُّبِينٍ61
إِن يَتَّبِعُونَ66
لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ67
وَمَن مَّعَهُۥ73
قَوْمًا مُّجْرِمِينَ75
لَسِحْرٌ مُّبِينٌ76
ذُرِّيَّةٌ مِّن83
خَوْفٍ مِّن83
أَن يَفْتِنَهُمْ83
بُيُوتًا وَٱجْعَلُوا۟87
قِبْلَةً وَأَقِيمُوا۟87
زِينَةً وَأَمْوَٰلًا88
بَغْيًا وَعَدْوًا90
ءَايَةً ۚ وَإِنَّ92
كَثِيرًا مِّنَ92
صِدْقٍ وَرَزَقْنَـٰهُم93
شَكٍّ مِّمَّآ94
شَكٍّ مِّن104
حَنِيفًا وَلَا105
إِذًا مِّنَ106
وَإِن يَمْسَسْكَ107
وَإِن يُرِدْكَ107
مَن يَشَآءُ107
صفحة حكم الإدغام بغنّة

القلقلة

عدد المواضع في سورة يونس 73، في 52 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (73)
القلقلة في سورة يونس: 73
الكلمةالآية
صِدْقٍ2
يَبْدَؤُا۟4
لِيَجْزِىَ4
وَٱطْمَأَنُّوا۟7
تَجْرِى9
سُبْحَـٰنَكَ10
يَدْعُنَآ12
وَلَقَدْ13
قَبْلِكُمْ13
نَجْزِى13
ٱلْمُجْرِمِينَ13
أَدْرَىٰكُم بِهِۦ16
فَقَدْ16
قَبْلِهِۦٓ16
ٱلْمُجْرِمُونَ17
سُبْحَـٰنَهُۥ18
أَذَقْنَا21
يَبْغُونَ23
يَدْعُوٓا۟25
تَبْلُوا۟30
وَٱلْأَبْصَـٰرَ31
يَبْدَؤُا۟34
يَبْدَؤُا۟34
وَٱدْعُوا۟38
قَبْلِهِمْ39
يُبْصِرُونَ43
قَدْ45
يَسْتَقْدِمُونَ49
ٱلْمُجْرِمُونَ50
وَقَدْ51
تُجْزَوْنَ52
قَدْ57
يَجْمَعُونَ58
تَبْدِيلَ64
يَدْعُونَ66
مُبْصِرًا67
سُبْحَـٰنَهُۥ68
فَأَجْمِعُوٓا۟71
ٱقْضُوٓا۟71
أَجْرٍ72
أَجْرِىَ72
وَأَغْرَقْنَا73
قَبْلُ74
نَطْبَعُ74
مُّجْرِمِينَ75
وَجَدْنَا78
ٱلْكِبْرِيَآءُ78
سَيُبْطِلُهُۥٓ81
ٱلْمُجْرِمُونَ82
تَجْعَلْنَا85
وَٱجْعَلُوا۟87
قِبْلَةً وَأَقِيمُوا۟87
ٱطْمِسْ88
وَٱشْدُدْ88
قَدْ89
وَعَدْوًا90
أَدْرَكَهُ90
وَقَدْ91
قَبْلُ91
وَلَقَدْ93
صِدْقٍ وَرَزَقْنَـٰهُم93
وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ93
يَقْضِى93
يَقْرَءُونَ94
قَبْلِكَ94
لَقَدْ94
وَيَجْعَلُ100
ٱلرِّجْسَ100
قَبْلِهِمْ102
وَجْهَكَ105
تَدْعُ106
يُرِدْكَ107
قَدْ108
صفحة حكم القلقلة

اللام الشمسية

عدد المواضع في سورة يونس 70، في 54 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (70)
اللام الشمسية في سورة يونس: 70
الكلمةالآية
لِلنَّاسِ2
ٱلنَّاسَ2
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ3
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ4
ٱلشَّمْسَ5
ٱلسِّنِينَ5
وَٱلنَّهَارِ6
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ6
ٱلدُّنْيَا7
ٱلنَّارُ8
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ9
ٱلنَّعِيمِ9
ٱللَّهُمَّ10
لِلنَّاسِ11
ٱلشَّرَّ11
ٱلضُّرُّ12
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ18
ٱلنَّاسُ19
ٱلنَّاسَ21
ٱلدِّينَ22
ٱلشَّـٰكِرِينَ22
ٱلنَّاسُ23
ٱلدُّنْيَا23
ٱلدُّنْيَا24
ٱلسَّمَآءِ24
ٱلنَّاسُ24
ٱلسَّلَـٰمِ25
ٱلسَّيِّـَٔاتِ27
ٱلنَّارِ27
ٱلسَّمَآءِ31
ٱلسَّمْعَ31
ٱلضَّلَـٰلُ32
ٱلظَّنَّ36
ٱلظَّـٰلِمِينَ39
ٱلصُّمَّ42
ٱلنَّاسَ44
ٱلنَّاسَ44
ٱلنَّهَارِ45
ٱلنَّدَامَةَ54
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ55
ٱلنَّاسُ57
ٱلصُّدُورِ57
ٱلنَّاسِ60
ٱلسَّمَآءِ61
ٱلدُّنْيَا64
ٱلسَّمِيعُ65
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ66
ٱلظَّنَّ66
وَٱلنَّهَارَ67
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ68
ٱلدُّنْيَا70
ٱلشَّدِيدَ70
ٱلسَّـٰحِرُونَ77
ٱلسَّحَرَةُ80
ٱلسِّحْرُ81
ٱلظَّـٰلِمِينَ85
ٱلصَّلَوٰةَ87
ٱلدُّنْيَا88
ٱلنَّاسِ92
ٱلطَّيِّبَـٰتِ93
ٱلدُّنْيَا98
ٱلنَّاسَ99
ٱلرِّجْسَ100
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ101
وَٱلنُّذُرُ101
ٱلنَّاسُ104
لِلدِّينِ105
ٱلظَّـٰلِمِينَ106
ٱلرَّحِيمُ107
ٱلنَّاسُ108
صفحة حكم اللام الشمسية

المدّ المتصل

عدد المواضع في سورة يونس 55، في 42 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (55)
المدّ المتصل في سورة يونس: 55
الكلمةالآية
ضِيَآءً وَٱلْقَمَرَ5
لِقَآءَنَا7
أُو۟لَـٰٓئِكَ8
لِقَآءَنَا11
قَآئِمًا فَلَمَّا12
وَجَآءَتْهُمْ13
خَلَـٰٓئِفَ14
لِقَآءَنَا15
تِلْقَآئِ15
شَآءَ16
هَـٰٓؤُلَآءِ18
هَـٰٓؤُلَآءِ18
شُفَعَـٰٓؤُنَا18
ضَرَّآءَ21
جَآءَتْهَا22
وَجَآءَهُمُ22
كَمَآءٍ24
ٱلسَّمَآءِ24
يَشَآءُ25
أُو۟لَـٰٓئِكَ26
جَزَآءُ27
أُو۟لَـٰٓئِكَ27
وَشُرَكَآؤُكُمْ28
شُرَكَآؤُهُم مَّا28
ٱلسَّمَآءِ31
شُرَكَآئِكُم مَّن34
شُرَكَآئِكُم مَّن35
بَرِيٓـُٔونَ41
بَرِىٓءٌ مِّمَّا41
بِلِقَآءِ45
جَآءَ47
شَآءَ49
جَآءَ49
جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ57
وَشِفَآءٌ لِّمَا57
ٱلسَّمَآءِ61
أَوْلِيَآءَ62
شُرَكَآءَ66
وَشُرَكَآءَكُمْ71
خَلَـٰٓئِفَ73
فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ74
جَآءَهُمُ76
جَآءَكُمْ77
ءَابَآءَنَا78
ٱلْكِبْرِيَآءُ78
جَآءَ80
إِسْرَٰٓءِيلَ90
إِسْرَٰٓءِيلَ90
إِسْرَٰٓءِيلَ93
جَآءَهُمُ93
جَآءَكَ94
جَآءَتْهُمْ97
شَآءَ99
يَشَآءُ107
جَآءَكُمُ108
صفحة حكم المدّ المتصل

الإدغام الشفوي

عدد المواضع في سورة يونس 27، في 23 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (27)
الإدغام الشفوي في سورة يونس: 27
الكلمةالآية
مَعَكُم مِّنَ20
لَهُم مَّكْرٌ21
أَنفُسِكُم ۖ مَّتَـٰعَ23
لَهُم مِّنَ27
شُرَكَآؤُهُم مَّا28
عَنْهُم مَّا30
يَرْزُقُكُم مِّنَ31
شُرَكَآئِكُم مَّن34
شُرَكَآئِكُم مَّن35
ٱسْتَطَعْتُم مِّن38
وَمِنْهُم مَّن40
وَمِنْهُم مَّن40
وَمِنْهُم مَّن42
وَمِنْهُم مَّن43
جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ57
أَرَءَيْتُم مَّآ59
لَكُم مِّن59
فَجَعَلْتُم مِّنْهُ59
عِندَكُم مِّن68
عَلَيْكُم مَّقَامِى71
سَأَلْتُكُم مِّنْ72
بَعْدِهِم مُّوسَىٰ75
لَهُم مُّوسَىٰٓ80
أَنتُم مُّلْقُونَ80
كُنتُم مُّسْلِمِينَ84
وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ93
مَعَكُم مِّنَ102
صفحة حكم الإدغام الشفوي

الإدغام بلا غنّة

عدد المواضع في سورة يونس 20، في 18 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (20)
الإدغام بلا غنّة في سورة يونس: 20
الكلمةالآية
لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ6
كَأَن لَّمْ12
مِن رَّبِّكَ19
مِّن رَّبِّهِۦ20
كَأَن لَّمْ24
أَمَّن لَّا35
مِن رَّبِّ37
مَّن لَّا40
كَأَن لَّمْ45
أُمَّةٍ رَّسُولٌ47
مِّن رَّبِّكُمْ57
وَشِفَآءٌ لِّمَا57
وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ57
مِّن رِّزْقٍ59
عَن رَّبِّكَ61
لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ67
فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ85
مِن رَّبِّكَ94
قَوْمٍ لَّا101
مِن رَّبِّكُمْ108
صفحة حكم الإدغام بلا غنّة

الإخفاء الشفوي

عدد المواضع في سورة يونس 16، في 15 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (16)
الإخفاء الشفوي في سورة يونس: 16
الكلمةالآية
رَبُّهُم بِإِيمَـٰنِهِمْ9
ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ11
رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ13
أَدْرَىٰكُم بِهِۦ16
بِهِم بِرِيحٍ22
فَنُنَبِّئُكُم بِمَا23
أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ41
بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ47
ءَامَنتُم بِهِۦٓ51
كُنتُم بِهِۦ51
أَنتُم بِمُعْجِزِينَ53
بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ54
فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ74
جِئْتُم بِهِ81
ءَامَنتُم بِٱللَّهِ84
عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ108
صفحة حكم الإخفاء الشفوي

الإقلاب

عدد المواضع في سورة يونس 12، في 12 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (12)
الإقلاب في سورة يونس: 12
الكلمةالآية
مِنۢ بَعْدِ3
أَلِيمٌۢ بِمَا4
لِجَنۢبِهِۦٓ12
مِنۢ بَعْدِهِمْ14
مِّنۢ بَعْدِ21
سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا27
شَهِيدًۢا بَيْنَنَا29
عَلِيمٌۢ بِمَا36
وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ53
سُلْطَـٰنٍۭ بِهَـٰذَآ68
مِنۢ بَعْدِهِۦ74
مِنۢ بَعْدِهِم75
صفحة حكم الإقلاب

المدّ اللازم

عدد المواضع في سورة يونس 6، في 6 من آياتها البالغة 109.

المواضع كلها (6)
المدّ اللازم في سورة يونس: 6
الكلمةالآية
الٓر1
ءَآلْـَٔـٰنَ51
ءَآللَّهُ59
تَتَّبِعَآنِّ89
ءَآلْـَٔـٰنَ91
رَآدَّ107
صفحة حكم المدّ اللازم

إدغام المتجانسين

عدد المواضع في سورة يونس 1، في 1 من آياتها البالغة 109.

الموضع
إدغام المتجانسين في سورة يونس: 1
الكلمةالآية
أُجِيبَت89
صفحة حكم إدغام المتجانسين

أحكام تُضاف بعد التحقق

لا يشمل هذا الاستخراج بعدُ الإظهار الحلقي والشفوي، واللام القمرية، وهمزة القطع، وتفخيم الراء وترقيقها، ولام لفظ الجلالة. ولا يُستخرج مدّ العوض. ومدّ اللين لا يُستخرج إلا عند الوقف في آخر الآية، والصلة مع المدّ الطبيعي أو المدّ المنفصل، ومدّ البدل حيث يكتبه المصحف بألف صغيرة فقط. ولا يُعدّ في المدّ الطبيعي إلا العلامات الصغيرة في المصحف (الألف الصغيرة والواو الصغيرة والياء الصغيرة)، لا الألف والواو والياء المعتادة. ويُضاف الباقي بعد التحقق.

حسب مقاطع الآيات

المقاطع المعتادة في الواجبات المدرسية، عشر آيات في كل مقطع: كل مقطع يوصل إلى استخراج آياته من سورة يونس.

اختبار قصير: ما الحكم في سورة يونس؟

على الحروف المظلَّلة حكم من أحكام التجويد في سورة يونس. وعند اختياره تظهر الإجابة وسببها مباشرة.

  1. ٱلْعَظِيمُ

  2. إِن كُنتُمْ

  3. ٱلْحَمْدُ

  4. حَقًّا عَلَيْنَا

  5. ٱلْحَيَوٰةِ

  6. ءَآللَّهُ

أسئلة شائعة

كم عدد أحكام التجويد في سورة يونس؟

1414 موضعًا لأحكام التجويد في 109 آية، بحسب نص مصحف المدينة برواية حفص: همزة الوصل (319)، المدّ الطبيعي (196)، الغنّة (135)، الإخفاء (119)، المدّ العارض للسكون (109)، حرف لا يُنطق (93)، المدّ المنفصل (85)، الإدغام بغنّة (78)، القلقلة (73)، اللام الشمسية (70)، المدّ المتصل (55)، الإدغام الشفوي (27)، الإدغام بلا غنّة (20)، الإخفاء الشفوي (16)، الإقلاب (12)، المدّ اللازم (6)، إدغام المتجانسين (1).

كم عدد أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة يونس؟

229: الإخفاء (119)، الإدغام بغنّة (78)، الإدغام بلا غنّة (20)، الإقلاب (12).

كم عدد أحكام الميم الساكنة في سورة يونس؟

43: الإدغام الشفوي (27)، الإخفاء الشفوي (16).

ما أنواع المدّ في سورة يونس؟

451: المدّ الطبيعي (196)، المدّ العارض للسكون (109)، المدّ المنفصل (85)، المدّ المتصل (55)، المدّ اللازم (6).

كم عدد أحكام اللام في سورة يونس؟

70: اللام الشمسية (70).

كم عدد أحكام الهمزة في سورة يونس؟

319: همزة الوصل (319).

المثلان والمتجانسان والمتقاربان: كم موضعًا في سورة يونس؟

1: إدغام المتجانسين (1).

ما الآية التي فيها أكثر الأحكام في سورة يونس؟

الآية 24، وفيها 42 موضعًا لأحكام التجويد.

كيف أعرف أنّي أطبّق هذه الأحكام حين أتلو سورة يونس؟

لا تكفي قراءة الألوان، بل لا بدّ أن تسمع نفسك: اتلُ سورة يونس بصوت مسموع في تطبيق Tilawa، فيتابع تلاوتك كلمةً كلمة وينبّهك إلى أحكام التجويد التي فاتتك في سورة يونس، مع الكلمة لتسمعها في آيتها.

للمتابعة

فريق تلاوة التحريري · آخر تحديث 24/10/2026 · الإبلاغ عن خطأ