أحكام التجويد في سورة الأنبياء

993 موضعًا لأحكام التجويد في 112 آية، مع سبب كل حكم وسماع الكلمة

في سورة الأنبياء 993 موضعًا لأحكام التجويد في 112 آية، بحسب نص مصحف المدينة برواية حفص. وأكثرها ورودًا: المدّ الطبيعي (201)، همزة الوصل (160)، المدّ العارض للسكون (111). ويعرض الاستخراج آيةً آية كل كلمة فيها حكم، وحروفها، والحكم وسببه، مع سماع الكلمة في آيتها بصوت الحصري.

سورة الأنبياء ملوّنة بأحكام التجويد

كل لون في سورة الأنبياء يدلّ على حكم. وعند اختيار حكم يبقى وحده ظاهرًا.

إظهار حكم واحد

ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴿١﴾ مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا ٱسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ ﴿٢﴾ لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ ۗ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ هَلْ هَـٰذَآ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ ۖ أَفَتَأْتُونَ ٱلسِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ ﴿٣﴾ قَالَ رَبِّى يَعْلَمُ ٱلْقَوْلَ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿٤﴾ بَلْ قَالُوٓا۟ أَضْغَـٰثُ أَحْلَـٰمٍۭ بَلِ ٱفْتَرَىٰهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِـَٔايَةٍ كَمَآ أُرْسِلَ ٱلْأَوَّلُونَ ﴿٥﴾ مَآ ءَامَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَـٰهَآ ۖ أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾ وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِىٓ إِلَيْهِمْ ۖ فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٧﴾ وَمَا جَعَلْنَـٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَمَا كَانُوا۟ خَـٰلِدِينَ ﴿٨﴾ ثُمَّ صَدَقْنَـٰهُمُ ٱلْوَعْدَ فَأَنجَيْنَـٰهُمْ وَمَن نَّشَآءُ وَأَهْلَكْنَا ٱلْمُسْرِفِينَ ﴿٩﴾ لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ كِتَـٰبًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿١٠﴾

وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ ﴿١١﴾ فَلَمَّآ أَحَسُّوا۟ بَأْسَنَآ إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ ﴿١٢﴾ لَا تَرْكُضُوا۟ وَٱرْجِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَآ أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَـٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُونَ ﴿١٣﴾ قَالُوا۟ يَـٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ ﴿١٤﴾ فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَىٰهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَـٰهُمْ حَصِيدًا خَـٰمِدِينَ ﴿١٥﴾ وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَـٰعِبِينَ ﴿١٦﴾ لَوْ أَرَدْنَآ أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّٱتَّخَذْنَـٰهُ مِن لَّدُنَّآ إِن كُنَّا فَـٰعِلِينَ ﴿١٧﴾ بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَـٰطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ﴿١٨﴾ وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِندَهُۥ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ ﴿١٩﴾ يُسَبِّحُونَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ﴿٢٠﴾

أَمِ ٱتَّخَذُوٓا۟ ءَالِهَةً مِّنَ ٱلْأَرْضِ هُمْ يُنشِرُونَ ﴿٢١﴾ لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿٢٢﴾ لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُونَ ﴿٢٣﴾ أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً ۖ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَـٰنَكُمْ ۖ هَـٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِىَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِى ۗ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٱلْحَقَّ ۖ فَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٤﴾ وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِىٓ إِلَيْهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾ وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ﴿٢٦﴾ لَا يَسْبِقُونَهُۥ بِٱلْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِۦ يَعْمَلُونَ ﴿٢٧﴾ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ٱرْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِۦ مُشْفِقُونَ ﴿٢٨﴾ ۞ وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّىٓ إِلَـٰهٌ مِّن دُونِهِۦ فَذَٰلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٢٩﴾ أَوَلَمْ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَـٰهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾

وَجَعَلْنَا فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ﴿٣١﴾ وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ ءَايَـٰتِهَا مُعْرِضُونَ ﴿٣٢﴾ وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٣٣﴾ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ ٱلْخُلْدَ ۖ أَفَإِي۟ن مِّتَّ فَهُمُ ٱلْخَـٰلِدُونَ ﴿٣٤﴾ كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴿٣٥﴾ وَإِذَا رَءَاكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَـٰذَا ٱلَّذِى يَذْكُرُ ءَالِهَتَكُمْ وَهُم بِذِكْرِ ٱلرَّحْمَـٰنِ هُمْ كَـٰفِرُونَ ﴿٣٦﴾ خُلِقَ ٱلْإِنسَـٰنُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُو۟رِيكُمْ ءَايَـٰتِى فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾

وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُوا۟ مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٤١﴾ قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ ﴿٤٢﴾ أَمْ لَهُمْ ءَالِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا ۚ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلَا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ ﴿٤٣﴾ بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ ۚ أَفَهُمُ ٱلْغَـٰلِبُونَ ﴿٤٤﴾ قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ ۚ وَلَا يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ ﴿٤٥﴾ وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَـٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ ﴿٤٦﴾ وَنَضَعُ ٱلْمَوَٰزِينَ ٱلْقِسْطَ لِيَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَـٰسِبِينَ ﴿٤٧﴾ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ٱلْفُرْقَانَ وَضِيَآءً وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٤٨﴾ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَهُم مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ﴿٤٩﴾ وَهَـٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَـٰهُ ۚ أَفَأَنتُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ ﴿٥٠﴾

۞ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَآ إِبْرَٰهِيمَ رُشْدَهُۥ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِۦ عَـٰلِمِينَ ﴿٥١﴾ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَا هَـٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِىٓ أَنتُمْ لَهَا عَـٰكِفُونَ ﴿٥٢﴾ قَالُوا۟ وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَـٰبِدِينَ ﴿٥٣﴾ قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُمْ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ﴿٥٤﴾ قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا بِٱلْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ ٱللَّـٰعِبِينَ ﴿٥٥﴾ قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ٱلَّذِى فَطَرَهُنَّ وَأَنَا۠ عَلَىٰ ذَٰلِكُم مِّنَ ٱلشَّـٰهِدِينَ ﴿٥٦﴾ وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَـٰمَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا۟ مُدْبِرِينَ ﴿٥٧﴾ فَجَعَلَهُمْ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ ﴿٥٨﴾ قَالُوا۟ مَن فَعَلَ هَـٰذَا بِـَٔالِهَتِنَآ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٥٩﴾ قَالُوا۟ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبْرَٰهِيمُ ﴿٦٠﴾

قَالُوا۟ فَأْتُوا۟ بِهِۦ عَلَىٰٓ أَعْيُنِ ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ ﴿٦١﴾ قَالُوٓا۟ ءَأَنتَ فَعَلْتَ هَـٰذَا بِـَٔالِهَتِنَا يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ ﴿٦٢﴾ قَالَ بَلْ فَعَلَهُۥ كَبِيرُهُمْ هَـٰذَا فَسْـَٔلُوهُمْ إِن كَانُوا۟ يَنطِقُونَ ﴿٦٣﴾ فَرَجَعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ أَنتُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ ﴿٦٤﴾ ثُمَّ نُكِسُوا۟ عَلَىٰ رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَـٰٓؤُلَآءِ يَنطِقُونَ ﴿٦٥﴾ قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَلَا يَضُرُّكُمْ ﴿٦٦﴾ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ قَالُوا۟ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُوٓا۟ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَـٰعِلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْنَا يَـٰنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَـٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ ﴿٦٩﴾ وَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَـٰهُمُ ٱلْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾

وَنَجَّيْنَـٰهُ وَلُوطًا إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَـٰرَكْنَا فِيهَا لِلْعَـٰلَمِينَ ﴿٧١﴾ وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَـٰلِحِينَ ﴿٧٢﴾ وَجَعَلْنَـٰهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ ٱلْخَيْرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَوٰةِ ۖ وَكَانُوا۟ لَنَا عَـٰبِدِينَ ﴿٧٣﴾ وَلُوطًا ءَاتَيْنَـٰهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَـٰهُ مِنَ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَت تَّعْمَلُ ٱلْخَبَـٰٓئِثَ ۗ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمَ سَوْءٍ فَـٰسِقِينَ ﴿٧٤﴾ وَأَدْخَلْنَـٰهُ فِى رَحْمَتِنَآ ۖ إِنَّهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ ﴿٧٥﴾ وَنُوحًا إِذْ نَادَىٰ مِن قَبْلُ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ فَنَجَّيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٧٦﴾ وَنَصَرْنَـٰهُ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٧٧﴾ وَدَاوُۥدَ وَسُلَيْمَـٰنَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِى ٱلْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ ٱلْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَـٰهِدِينَ ﴿٧٨﴾ فَفَهَّمْنَـٰهَا سُلَيْمَـٰنَ ۚ وَكُلًّا ءَاتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُۥدَ ٱلْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَٱلطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَـٰعِلِينَ ﴿٧٩﴾ وَعَلَّمْنَـٰهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّنۢ بَأْسِكُمْ ۖ فَهَلْ أَنتُمْ شَـٰكِرُونَ ﴿٨٠﴾

وَلِسُلَيْمَـٰنَ ٱلرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِى بِأَمْرِهِۦٓ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَـٰرَكْنَا فِيهَا ۚ وَكُنَّا بِكُلِّ شَىْءٍ عَـٰلِمِينَ ﴿٨١﴾ وَمِنَ ٱلشَّيَـٰطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُۥ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَكُنَّا لَهُمْ حَـٰفِظِينَ ﴿٨٢﴾ ۞ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴿٨٣﴾ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ فَكَشَفْنَا مَا بِهِۦ مِن ضُرٍّ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ أَهْلَهُۥ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَـٰبِدِينَ ﴿٨٤﴾ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا ٱلْكِفْلِ ۖ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّـٰبِرِينَ ﴿٨٥﴾ وَأَدْخَلْنَـٰهُمْ فِى رَحْمَتِنَآ ۖ إِنَّهُم مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ ﴿٨٦﴾ وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَـٰضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ أَن لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبْحَـٰنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٨٧﴾ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ وَنَجَّيْنَـٰهُ مِنَ ٱلْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُـۨجِى ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٨٨﴾ وَزَكَرِيَّآ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ رَبِّ لَا تَذَرْنِى فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْوَٰرِثِينَ ﴿٨٩﴾ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُۥ وَوَهَبْنَا لَهُۥ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُۥ زَوْجَهُۥٓ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ يُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا۟ لَنَا خَـٰشِعِينَ ﴿٩٠﴾

وَٱلَّتِىٓ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَـٰهَا وَٱبْنَهَآ ءَايَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ ﴿٩١﴾ إِنَّ هَـٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَأَنَا۠ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُونِ ﴿٩٢﴾ وَتَقَطَّعُوٓا۟ أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ ۖ كُلٌّ إِلَيْنَا رَٰجِعُونَ ﴿٩٣﴾ فَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِۦ وَإِنَّا لَهُۥ كَـٰتِبُونَ ﴿٩٤﴾ وَحَرَٰمٌ عَلَىٰ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَـٰهَآ أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٩٥﴾ حَتَّىٰٓ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿٩٦﴾ وَٱقْتَرَبَ ٱلْوَعْدُ ٱلْحَقُّ فَإِذَا هِىَ شَـٰخِصَةٌ أَبْصَـٰرُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَـٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِى غَفْلَةٍ مِّنْ هَـٰذَا بَلْ كُنَّا ظَـٰلِمِينَ ﴿٩٧﴾ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَٰرِدُونَ ﴿٩٨﴾ لَوْ كَانَ هَـٰٓؤُلَآءِ ءَالِهَةً مَّا وَرَدُوهَا ۖ وَكُلٌّ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ﴿٩٩﴾ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ ﴿١٠٠﴾

إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴿١٠١﴾ لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا ۖ وَهُمْ فِى مَا ٱشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَـٰلِدُونَ ﴿١٠٢﴾ لَا يَحْزُنُهُمُ ٱلْفَزَعُ ٱلْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّىٰهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ هَـٰذَا يَوْمُكُمُ ٱلَّذِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿١٠٣﴾ يَوْمَ نَطْوِى ٱلسَّمَآءَ كَطَىِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُۥ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَآ ۚ إِنَّا كُنَّا فَـٰعِلِينَ ﴿١٠٤﴾ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعْدِ ٱلذِّكْرِ أَنَّ ٱلْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ ٱلصَّـٰلِحُونَ ﴿١٠٥﴾ إِنَّ فِى هَـٰذَا لَبَلَـٰغًا لِّقَوْمٍ عَـٰبِدِينَ ﴿١٠٦﴾ وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٠٧﴾ قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٠٨﴾ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُلْ ءَاذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَآءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِىٓ أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ ﴿١٠٩﴾ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ﴿١١٠﴾

وَإِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُۥ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿١١١﴾ قَـٰلَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١١٢﴾

ما أبيّنه عند التلاوة

استخراج أحكام التجويد في سورة الأنبياء آيةً آية

لكل آية من آيات سورة الأنبياء: كل كلمة فيها حكم، وحروفها، والحكم وسببه. والضغط على ▶ يُسمع الكلمة في آيتها من سورة الأنبياء بصوت الحصري.

الآيات 1 إلى 10

90 حكمًا

الآية 1 5 أحكام

  1. ٱقْتَرَبَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لِلنَّاسِ

    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ

    • ةٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مُّعْرِضُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 2 7 أحكام

  1. يَأْتِيهِم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. مِّن ذِكْرٍ

    • ن ذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ذِكْرٍ مِّن

    • رٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِّن رَّبِّهِم

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ

    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. ٱسْتَمَعُوهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. يَلْعَبُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 3 16 حكمًا

  1. لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ

    • ةً قُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. وَأَسَرُّوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ٱلنَّجْوَى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ظَلَمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. هَـٰذَآ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ

    • رٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. ٱلسِّحْرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  9. وَأَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. تُبْصِرُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 4 9 أحكام

  1. ٱلْقَوْلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلسَّمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلسَّمِيعُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  5. ٱلْعَلِيمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 5 12 حكمًا

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. أَضْغَـٰثُ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. أَحْلَـٰمٍۭ بَلِ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • مٍۭ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  4. ٱفْتَرَىٰهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا

    • رٌ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. بِـَٔايَةٍ كَمَآ

    • ةٍ كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. كَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. ٱلْأَوَّلُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 6 7 أحكام

  1. مَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. قَبْلَهُم مِّن

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مِّن قَرْيَةٍ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. أَهْلَكْنَـٰهَآ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 7 11 حكمًا

  1. وَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. قَبْلَكَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. رِجَالًا نُّوحِىٓ

    • لًا نُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. نُّوحِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. فَسْـَٔلُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. ٱلذِّكْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  7. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. تَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 8 7 أحكام

  1. جَعَلْنَـٰهُمْ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. جَسَدًا لَّا

    • دًا لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  3. ٱلطَّعَامَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. خَـٰلِدِينَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 9 10 أحكام

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. صَدَقْنَـٰهُمُ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْوَعْدَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. فَأَنجَيْنَـٰهُمْ

    • نجَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَمَن نَّشَآءُ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. نَّشَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. ٱلْمُسْرِفِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 10 6 أحكام

  1. لَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. أَنزَلْنَآ

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. كِتَـٰبًا فِيهِ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • بًا فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. تَعْقِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 11 إلى 20

75 حكمًا

الآية 11 5 أحكام

  1. مِن قَرْيَةٍ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. قَرْيَةٍ كَانَتْ

    • ةٍ كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا

    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَأَنشَأْنَا

    • نشَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ءَاخَرِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 12 6 أحكام

  1. فَلَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَحَسُّوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. بَأْسَنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. هُم مِّنْهَا

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  5. يَرْكُضُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 13 7 أحكام

  1. تَرْكُضُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. وَٱرْجِعُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. مَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. وَمَسَـٰكِنِكُمْ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. تُسْـَٔلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 14 7 أحكام

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. يَـٰوَيْلَنَآ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ظَـٰلِمِينَ

    • ظَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 15 4 أحكام

  1. دَعْوَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. جَعَلْنَـٰهُمْ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. خَـٰمِدِينَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 16 7 أحكام

  1. خَلَقْنَا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. ٱلسَّمَآءَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. وَٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. لَـٰعِبِينَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 17 13 حكمًا

  1. أَرَدْنَآ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَن نَّتَّخِذَ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. لَهْوًا لَّٱتَّخَذْنَـٰهُ

    • وًا لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. لَّٱتَّخَذْنَـٰهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. مِن لَّدُنَّآ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. لَّدُنَّآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. إِن كُنَّا

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. فَـٰعِلِينَ

    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 18 10 أحكام

  1. نَقْذِفُ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْبَـٰطِلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. فَيَدْمَغُهُۥ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ

    • قٌ ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. ٱلْوَيْلُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. مِمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. تَصِفُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 19 11 حكمًا

  1. وَلَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. مَن فِى

    • ن فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. عِندَهُۥ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. عِبَادَتِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. يَسْتَحْسِرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 20 5 أحكام

  1. ٱلَّيْلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. وَٱلنَّهَارَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. يَفْتُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 21 إلى 30

94 حكمًا

الآية 21 7 أحكام

  1. ٱتَّخَذُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ءَالِهَةً مِّنَ

    • ةً مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. يُنشِرُونَ

    • نشِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 22 8 أحكام

  1. فِيهِمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. فَسُبْحَـٰنَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلْعَرْشِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. عَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. يَصِفُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 23 حكمان

  1. عَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. يُسْـَٔلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 24 14 حكمًا

  1. ٱتَّخَذُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. مِن دُونِهِۦٓ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. دُونِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. ءَالِهَةً ۖ قُلْ

    • ةً ۖ قُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. هَاتُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. بُرْهَـٰنَكُمْ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. مَن مَّعِىَ

    • ن مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. مَن قَبْلِى

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. قَبْلِى

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  11. ٱلْحَقَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  12. فَهُم مُّعْرِضُونَ

    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  13. مُّعْرِضُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 25 12 حكمًا

  1. وَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. مِن قَبْلِكَ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. قَبْلِكَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. مِن رَّسُولٍ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. نُوحِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أَنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. لَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. إِلَـٰهَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. فَٱعْبُدُونِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 26 11 حكمًا

  1. وَقَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱتَّخَذَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلرَّحْمَـٰنُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ

    • دًا ۗ سُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. سُبْحَـٰنَهُۥ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ

    • دٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. مُّكْرَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 27 5 أحكام

  1. يَسْبِقُونَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. بِٱلْقَوْلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَهُم بِأَمْرِهِۦ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  4. بِأَمْرِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. يَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 28 4 أحكام

  1. ٱرْتَضَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. وَهُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. خَشْيَتِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. مُشْفِقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 29 16 حكمًا

  1. وَمَن يَقُلْ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. إِنِّىٓ

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِلَـٰهٌ مِّن

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِّن دُونِهِۦ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. دُونِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. فَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. نَجْزِيهِ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. جَهَنَّمَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. نَجْزِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  11. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 30 15 حكمًا

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. كَفَرُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. أَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. رَتْقًا فَفَتَقْنَـٰهُمَا

    • قًا فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. فَفَتَقْنَـٰهُمَا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلْمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  9. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 31 إلى 40

83 حكمًا

الآية 31 6 أحكام

  1. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. رَوَٰسِىَ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. أَن تَمِيدَ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. فِجَاجًا سُبُلًا

    • جًا سُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ

    • لًا لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. يَهْتَدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 32 8 أحكام

  1. ٱلسَّمَآءَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. سَقْفًا مَّحْفُوظًا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • فًا مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ

    • ظًا ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. ءَايَـٰتِهَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. مُعْرِضُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 33 11 حكمًا

  1. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّيْلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَٱلنَّهَارَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. وَٱلشَّمْسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  5. وَٱلْقَمَرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. كُلٌّ فِى

    • لٌّ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

    • كٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. يَسْبَحُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 34 9 أحكام

  1. لِبَشَرٍ مِّن

    • رٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. مِّن قَبْلِكَ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. قَبْلِكَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. ٱلْخُلْدَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. أَفَإِي۟ن مِّتَّ

    • ي۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • ن مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. ٱلْخَـٰلِدُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 35 10 أحكام

  1. نَفْسٍ ذَآئِقَةُ

    • سٍ ذَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ذَآئِقَةُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. ٱلْمَوْتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  5. بِٱلشَّرِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  6. وَٱلْخَيْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا

    • ةً ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. تُرْجَعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 36 12 حكمًا

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. كَفَرُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. إِن يَتَّخِذُونَكَ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. أَهَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. وَهُم بِذِكْرِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  7. ٱلرَّحْمَـٰنِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. كَـٰفِرُونَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 37 7 أحكام

  1. ٱلْإِنسَـٰنُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نسَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. عَجَلٍ ۚ سَأُو۟رِيكُمْ

    • لٍ ۚ سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. سَأُو۟رِيكُمْ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ءَايَـٰتِى

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. تَسْتَعْجِلُونِ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 38 6 أحكام

  1. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْوَعْدُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. صَـٰدِقِينَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 39 9 أحكام

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. عَن وُجُوهِهِمُ

    • ن وُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. ٱلنَّارَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. عَن ظُهُورِهِمْ

    • ن ظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. يُنصَرُونَ

    • نصَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 40 5 أحكام

  1. تَأْتِيهِم بَغْتَةً

    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  2. بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ

    • ةً فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. فَتَبْهَتُهُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. يُنظَرُونَ

    • نظَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 41 إلى 50

95 حكمًا

الآية 41 10 أحكام

  1. ٱسْتُهْزِئَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. بِرُسُلٍ مِّن

    • لٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. مِّن قَبْلِكَ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. قَبْلِكَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. بِٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. سَخِرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. مِنْهُم مَّا

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  8. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. يَسْتَهْزِءُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 42 12 حكمًا

  1. مَن يَكْلَؤُكُم

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. يَكْلَؤُكُم بِٱلَّيْلِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. بِٱلَّيْلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَٱلنَّهَارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلرَّحْمَـٰنِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. عَن ذِكْرِ

    • ن ذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ

    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  8. مُّعْرِضُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 43 7 أحكام

  1. ءَالِهَةٌ تَمْنَعُهُم

    • ةٌ تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. تَمْنَعُهُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مِّن دُونِنَا

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. أَنفُسِهِمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. هُم مِّنَّا

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. مِّنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. يُصْحَبُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 44 12 حكمًا

  1. هَـٰٓؤُلَآءِ

    • هَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. وَءَابَآءَهُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. ٱلْعُمُرُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. أَنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. نَنقُصُهَا

    • نقُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. أَطْرَافِهَآ

    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. ٱلْغَـٰلِبُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 45 13 حكمًا

  1. إِنَّمَآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ

    • نذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. بِٱلْوَحْىِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلصُّمُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلدُّعَآءَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. يُنذَرُونَ

    • نذَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 46 9 أحكام

  1. وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ

    • ن مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. نَفْحَةٌ مِّنْ

    • ةٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. لَيَقُولُنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. يَـٰوَيْلَنَآ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ظَـٰلِمِينَ

    • ظَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 47 11 حكمًا

  1. ٱلْمَوَٰزِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْقِسْطَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْقِيَـٰمَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. نَفْسٌ شَيْـًٔا

    • سٌ شَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. شَيْـًٔا ۖ وَإِن

    • يْـًٔا ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. وَإِن كَانَ

    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. حَبَّةٍ مِّنْ

    • ةٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. حَـٰسِبِينَ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 48 7 أحكام

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. وَهَـٰرُونَ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْفُرْقَانَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَضِيَآءً وَذِكْرًا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ

    • رًا لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. لِّلْمُتَّقِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 49 6 أحكام

  1. رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  2. بِٱلْغَيْبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَهُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  4. ٱلسَّاعَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  5. مُشْفِقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 50 8 أحكام

  1. وَهَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ

    • رٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. أَنزَلْنَـٰهُ

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. أَفَأَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. مُنكِرُونَ

    • نكِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 51 إلى 60

82 حكمًا

الآية 51 11 حكمًا

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. ءَاتَيْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِبْرَٰهِيمَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. رُشْدَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. مِن قَبْلُ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. قَبْلُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. وَكُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. عَـٰلِمِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 52 9 أحكام

  1. وَقَوْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. هَـٰذِهِ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلتَّمَاثِيلُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. ٱلَّتِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. عَـٰكِفُونَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 53 6 أحكام

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. وَجَدْنَآ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. ءَابَآءَنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. عَـٰبِدِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 54 7 أحكام

  1. لَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. وَءَابَآؤُكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. مُّبِينٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 55 8 أحكام

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. أَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ٱللَّـٰعِبِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • لَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 56 14 حكمًا

  1. بَل

    • لإدغام المتقاربينعند حفص موضعان: لامٌ ساكنة قبل الراء، والقاف قبل الكاف (المرسلات 20). ويدلّ عليهما المصحف بترك السكون على الأول ووضع الشدّة على الثاني. إلا في المطففين 14، ففيها سكتة لطيفة تمنع الإدغام.
  2. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. فَطَرَهُنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ذَٰلِكُم مِّنَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  7. ٱلشَّـٰهِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • شَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 57 8 أحكام

  1. وَتَٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. لَأَكِيدَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. أَصْنَـٰمَكُم بَعْدَ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  4. أَن تُوَلُّوا۟

    • ن تُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. تُوَلُّوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. مُدْبِرِينَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 58 3 أحكام

  1. جُذَٰذًا

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. كَبِيرًا لَّهُمْ

    • رًا لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  3. يَرْجِعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 59 10 أحكام

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. مَن فَعَلَ

    • ن فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. بِـَٔالِهَتِنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 60 6 أحكام

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. فَتًى يَذْكُرُهُمْ

    • تًى يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. لَهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. إِبْرَٰهِيمُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 61 إلى 70

71 حكمًا

الآية 61 8 أحكام

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. فَأْتُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. ٱلنَّاسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. يَشْهَدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 62 8 أحكام

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ءَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ

    • يَـٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 63 6 أحكام

  1. فَعَلَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. إِن كَانُوا۟

    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. يَنطِقُونَ

    • نطِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 64 12 حكمًا

  1. فَرَجَعُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. إِلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أَنفُسِهِمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. فَقَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. إِنَّكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. أَنتُمُ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ٱلظَّـٰلِمُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 65 7 أحكام

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. نُكِسُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. لَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. هَـٰٓؤُلَآءِ

    • هَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. يَنطِقُونَ

    • نطِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 66 4 أحكام

  1. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. يَنفَعُكُمْ

    • نفَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. شَيْـًٔا وَلَا

    • يْـًٔا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

الآية 67 4 أحكام

  1. أُفٍّ لَّكُمْ

    • فٍّ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  2. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. تَعْقِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 68 9 أحكام

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. وَٱنصُرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نصُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. فَـٰعِلِينَ

    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 69 7 أحكام

  1. يَـٰنَارُ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. بَرْدًا وَسَلَـٰمًا

    • دًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَسَلَـٰمًا

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. إِبْرَٰهِيمَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 70 6 أحكام

  1. وَأَرَادُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. كَيْدًا فَجَعَلْنَـٰهُمُ

    • دًا فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. فَجَعَلْنَـٰهُمُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلْأَخْسَرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 71 إلى 80

101 حكم

الآية 71 6 أحكام

  1. وَنَجَّيْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلَّتِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. بَـٰرَكْنَا

    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. لِلْعَـٰلَمِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 72 7 أحكام

  1. وَوَهَبْنَا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لَهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِسْحَـٰقَ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا

    • ةً ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَكُلًّا جَعَلْنَا

    • لًّا جَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. صَـٰلِحِينَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 73 18 حكمًا

  1. وَجَعَلْنَـٰهُمْ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. أَئِمَّةً يَهْدُونَ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةً يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَأَوْحَيْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. ٱلْخَيْرَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلصَّلَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَإِيتَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. ٱلزَّكَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. عَـٰبِدِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 74 13 حكمًا

  1. ءَاتَيْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. حُكْمًا وَعِلْمًا

    • مًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَـٰهُ

    • مًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَنَجَّيْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلْقَرْيَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. ٱلَّتِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. ٱلْخَبَـٰٓئِثَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. إِنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. سَوْءٍ فَـٰسِقِينَ

    • ءٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. فَـٰسِقِينَ

    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 75 9 أحكام

  1. وَأَدْخَلْنَـٰهُ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. رَحْمَتِنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلصَّـٰلِحِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 76 10 أحكام

  1. مِن قَبْلُ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. قَبْلُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. فَٱسْتَجَبْنَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. فَنَجَّيْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَأَهْلَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلْكَرْبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱلْعَظِيمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 77 13 حكمًا

  1. وَنَصَرْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْقَوْمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. بِـَٔايَـٰتِنَآ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. إِنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ

    • ءٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. أَجْمَعِينَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 78 7 أحكام

  1. وَدَاوُۥدَ

    • وُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَسُلَيْمَـٰنَ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْحَرْثِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْقَوْمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. وَكُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. شَـٰهِدِينَ

    • شَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 79 11 حكمًا

  1. فَفَهَّمْنَـٰهَا

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. سُلَيْمَـٰنَ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. حُكْمًا وَعِلْمًا

    • مًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا

    • مًا ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. دَاوُۥدَ

    • وُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلْجِبَالَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. وَٱلطَّيْرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  8. وَكُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. فَـٰعِلِينَ

    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 80 7 أحكام

  1. وَعَلَّمْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. لَبُوسٍ لَّكُمْ

    • سٍ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  3. لِتُحْصِنَكُم مِّنۢ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  4. مِّنۢ بَأْسِكُمْ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  5. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. شَـٰكِرُونَ

    • شَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 81 إلى 90

121 حكمًا

الآية 81 12 حكمًا

  1. وَلِسُلَيْمَـٰنَ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلرِّيحَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. عَاصِفَةً تَجْرِى

    • ةً تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. تَجْرِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. بِأَمْرِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. ٱلَّتِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. بَـٰرَكْنَا

    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. وَكُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. عَـٰلِمِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 82 10 أحكام

  1. ٱلشَّيَـٰطِينِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. مَن يَغُوصُونَ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. عَمَلًا دُونَ

    • لًا دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَكُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. حَـٰفِظِينَ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 83 9 أحكام

  1. رَبَّهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلضُّرُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. وَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱلرَّٰحِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • رَّٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 84 13 حكمًا

  1. فَٱسْتَجَبْنَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. مِن ضُرٍّ

    • ن ضُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ضُرٍّ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ

    • رٍّ ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. وَءَاتَيْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. أَهْلَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  9. رَحْمَةً مِّنْ

    • ةً مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. عِندِنَا

    • ندِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. لِلْعَـٰبِدِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 85 8 أحكام

  1. وَإِسْمَـٰعِيلَ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَإِدْرِيسَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. ٱلْكِفْلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. كُلٌّ مِّنَ

    • لٌّ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلصَّـٰبِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 86 9 أحكام

  1. وَأَدْخَلْنَـٰهُمْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. رَحْمَتِنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِنَّهُم مِّنَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  4. ٱلصَّـٰلِحِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 87 25 حكمًا

  1. ٱلنُّونِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. مُغَـٰضِبًا فَظَنَّ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • بًا فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. فَظَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. أَن لَّن

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. لَّن نَّقْدِرَ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. نَّقْدِرَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. ٱلظُّلُمَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. أَن لَّآ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  9. لَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. إِلَـٰهَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  12. أَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  13. سُبْحَـٰنَكَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  15. كُنتُ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  16. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 88 10 أحكام

  1. فَٱسْتَجَبْنَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. وَنَجَّيْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْغَمِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • مِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. وَكَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. نُـۨجِى

    • نُـۨجِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ٱلْمُؤْمِنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 89 7 أحكام

  1. وَزَكَرِيَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. رَبَّهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. فَرْدًا وَأَنتَ

    • دًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱلْوَٰرِثِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 90 18 حكمًا

  1. فَٱسْتَجَبْنَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. وَوَهَبْنَا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. زَوْجَهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. إِنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. يُسَـٰرِعُونَ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. ٱلْخَيْرَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. وَيَدْعُونَنَا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  12. رَغَبًا وَرَهَبًا

    • بًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  13. وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا۟

    • بًا ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  14. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  15. خَـٰشِعِينَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 91 إلى 100

79 حكمًا

الآية 91 10 أحكام

  1. وَٱلَّتِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. مِن رُّوحِنَا

    • ن رُّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  3. وَجَعَلْنَـٰهَا

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَٱبْنَهَآ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. ءَايَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ

    • ةً لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. لِّلْعَـٰلَمِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 92 10 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. هَـٰذِهِۦٓ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أُمَّتُكُمْ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. أُمَّةً وَٰحِدَةً

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَٰحِدَةً وَأَنَا۠

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. فَٱعْبُدُونِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 93 5 أحكام

  1. وَتَقَطَّعُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ

    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. رَٰجِعُونَ

    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 94 11 حكمًا

  1. فَمَن يَعْمَلْ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. مُؤْمِنٌ فَلَا

    • نٌ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. لِسَعْيِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَإِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. كَـٰتِبُونَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 95 5 أحكام

  1. وَحَرَٰمٌ

    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. أَهْلَكْنَـٰهَآ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. يَرْجِعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 96 6 أحكام

  1. حَتَّىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. وَهُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مِّن كُلِّ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. حَدَبٍ يَنسِلُونَ

    • بٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. يَنسِلُونَ

    • نسِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 97 17 حكمًا

  1. وَٱقْتَرَبَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. ٱلْوَعْدُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْحَقُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. شَـٰخِصَةٌ

    • شَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. أَبْصَـٰرُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. يَـٰوَيْلَنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  10. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  11. غَفْلَةٍ مِّنْ

    • ةٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. ظَـٰلِمِينَ

    • ظَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 98 7 أحكام

  1. إِنَّكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. جَهَنَّمَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. وَٰرِدُونَ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 99 6 أحكام

  1. هَـٰٓؤُلَآءِ

    • هَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. ءَالِهَةً مَّا

    • ةً مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَكُلٌّ فِيهَا

    • لٌّ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. خَـٰلِدُونَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 100 حكمان

  1. زَفِيرٌ وَهُمْ

    • رٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. يَسْمَعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 101 إلى 110

88 حكمًا

الآية 101 10 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. لَهُم مِّنَّا

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  4. مِّنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلْحُسْنَىٰٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. مُبْعَدُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 102 4 أحكام

  1. ٱشْتَهَتْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. أَنفُسُهُمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. خَـٰلِدُونَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 103 9 أحكام

  1. ٱلْفَزَعُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلْأَكْبَرُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَتَتَلَقَّىٰهُمُ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. تُوعَدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 104 14 حكمًا

  1. نَطْوِى

    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. ٱلسَّمَآءَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. ٱلسِّجِلِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. بَدَأْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. خَلْقٍ نُّعِيدُهُۥ

    • قٍ نُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. نُّعِيدُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. عَلَيْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. فَـٰعِلِينَ

    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 105 13 حكمًا

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. كَتَبْنَا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. ٱلزَّبُورِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. مِنۢ بَعْدِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  5. ٱلذِّكْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  6. أَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱلصَّـٰلِحُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 106 6 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. لَبَلَـٰغًا لِّقَوْمٍ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • غًا لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. عَـٰبِدِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 107 5 أحكام

  1. وَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَرْسَلْنَـٰكَ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. رَحْمَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ

    • ةً لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. لِّلْعَـٰلَمِينَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 108 12 حكمًا

  1. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. يُوحَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أَنَّمَآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. إِلَـٰهُكُمْ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. وَٰحِدٌ ۖ فَهَلْ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • دٌ ۖ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. أَنتُم مُّسْلِمُونَ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  8. مُّسْلِمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 109 10 أحكام

  1. فَإِن تَوَلَّوْا۟

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. تَوَلَّوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ءَاذَنتُكُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. سَوَآءٍ ۖ وَإِنْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءٍ ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. أَدْرِىٓ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أَم بَعِيدٌ

    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  7. بَعِيدٌ مَّا

    • دٌ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. تُوعَدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 110 5 أحكام

  1. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْجَهْرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْقَوْلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. تَكْتُمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 111 إلى 112

14 حكمًا

الآية 111 5 أحكام

  1. أَدْرِى

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لَعَلَّهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. فِتْنَةٌ لَّكُمْ

    • ةٌ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. وَمَتَـٰعٌ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. حِينٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 112 9 أحكام

  1. قَـٰلَ

    • قَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلرَّحْمَـٰنُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلْمُسْتَعَانُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. تَصِفُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

أحكام سورة الأنبياء حكمًا حكمًا

في كل جدول جميع مواضع الحكم في سورة الأنبياء: الكلمة ورقم الآية.

المدّ الطبيعي

عدد المواضع في سورة الأنبياء 201، في 89 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (201)
المدّ الطبيعي في سورة الأنبياء: 201
الكلمةالآية
هَـٰذَآ3
أَضْغَـٰثُ5
أَحْلَـٰمٍۭ بَلِ5
ٱفْتَرَىٰهُ5
أَهْلَكْنَـٰهَآ6
جَعَلْنَـٰهُمْ8
خَـٰلِدِينَ8
صَدَقْنَـٰهُمُ9
فَأَنجَيْنَـٰهُمْ9
كِتَـٰبًا فِيهِ10
وَمَسَـٰكِنِكُمْ13
يَـٰوَيْلَنَآ14
ظَـٰلِمِينَ14
دَعْوَىٰهُمْ15
جَعَلْنَـٰهُمْ15
خَـٰمِدِينَ15
لَـٰعِبِينَ16
لَّٱتَّخَذْنَـٰهُ17
فَـٰعِلِينَ17
ٱلْبَـٰطِلِ18
فَيَدْمَغُهُۥ18
وَلَهُۥ19
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ19
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ19
عِندَهُۥ19
عِبَادَتِهِۦ19
فَسُبْحَـٰنَ22
بُرْهَـٰنَكُمْ24
هَـٰذَا24
أَنَّهُۥ25
إِلَـٰهَ25
ٱلرَّحْمَـٰنُ26
سُبْحَـٰنَهُۥ26
سُبْحَـٰنَهُۥ26
يَسْبِقُونَهُۥ27
بِأَمْرِهِۦ27
خَشْيَتِهِۦ28
إِلَـٰهٌ مِّن29
دُونِهِۦ29
فَذَٰلِكَ29
كَذَٰلِكَ29
ٱلظَّـٰلِمِينَ29
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ30
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ30
فَفَتَقْنَـٰهُمَا30
رَوَٰسِىَ31
ءَايَـٰتِهَا32
ٱلْخَـٰلِدُونَ34
أَهَـٰذَا36
ٱلرَّحْمَـٰنِ36
كَـٰفِرُونَ36
ٱلْإِنسَـٰنُ37
ءَايَـٰتِى37
هَـٰذَا38
صَـٰدِقِينَ38
بِهِۦ41
ٱلرَّحْمَـٰنِ42
ٱلْغَـٰلِبُونَ44
يَـٰوَيْلَنَآ46
ظَـٰلِمِينَ46
ٱلْمَوَٰزِينَ47
ٱلْقِيَـٰمَةِ47
حَـٰسِبِينَ47
وَهَـٰرُونَ48
وَهَـٰذَا50
أَنزَلْنَـٰهُ50
لَهُۥ50
إِبْرَٰهِيمَ51
رُشْدَهُۥ51
بِهِۦ51
عَـٰلِمِينَ51
وَقَوْمِهِۦ52
هَـٰذِهِ52
عَـٰكِفُونَ52
عَـٰبِدِينَ53
ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ54
ٱللَّـٰعِبِينَ55
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ56
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ56
ذَٰلِكُم مِّنَ56
ٱلشَّـٰهِدِينَ56
أَصْنَـٰمَكُم بَعْدَ57
جُذَٰذًا58
هَـٰذَا59
إِنَّهُۥ59
ٱلظَّـٰلِمِينَ59
إِبْرَٰهِيمُ60
بِهِۦ61
هَـٰذَا62
يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ62
فَعَلَهُۥ63
هَـٰذَا63
ٱلظَّـٰلِمُونَ64
فَـٰعِلِينَ68
يَـٰنَارُ69
وَسَلَـٰمًا69
إِبْرَٰهِيمَ69
بِهِۦ70
فَجَعَلْنَـٰهُمُ70
وَنَجَّيْنَـٰهُ71
بَـٰرَكْنَا71
لِلْعَـٰلَمِينَ71
إِسْحَـٰقَ72
صَـٰلِحِينَ72
وَجَعَلْنَـٰهُمْ73
ٱلْخَيْرَٰتِ73
ٱلصَّلَوٰةِ73
ٱلزَّكَوٰةِ73
عَـٰبِدِينَ73
ءَاتَيْنَـٰهُ74
وَنَجَّيْنَـٰهُ74
فَـٰسِقِينَ74
وَأَدْخَلْنَـٰهُ75
إِنَّهُۥ75
ٱلصَّـٰلِحِينَ75
لَهُۥ76
فَنَجَّيْنَـٰهُ76
وَأَهْلَهُۥ76
وَنَصَرْنَـٰهُ77
بِـَٔايَـٰتِنَآ77
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ77
وَدَاوُۥدَ78
وَسُلَيْمَـٰنَ78
شَـٰهِدِينَ78
فَفَهَّمْنَـٰهَا79
سُلَيْمَـٰنَ79
دَاوُۥدَ79
فَـٰعِلِينَ79
وَعَلَّمْنَـٰهُ80
شَـٰكِرُونَ80
وَلِسُلَيْمَـٰنَ81
بَـٰرَكْنَا81
عَـٰلِمِينَ81
ٱلشَّيَـٰطِينِ82
لَهُۥ82
ذَٰلِكَ82
حَـٰفِظِينَ82
ٱلرَّٰحِمِينَ83
لَهُۥ84
بِهِۦ84
وَءَاتَيْنَـٰهُ84
أَهْلَهُۥ84
لِلْعَـٰبِدِينَ84
وَإِسْمَـٰعِيلَ85
ٱلصَّـٰبِرِينَ85
وَأَدْخَلْنَـٰهُمْ86
ٱلصَّـٰلِحِينَ86
مُغَـٰضِبًا فَظَنَّ87
ٱلظُّلُمَـٰتِ87
إِلَـٰهَ87
سُبْحَـٰنَكَ87
ٱلظَّـٰلِمِينَ87
لَهُۥ88
وَنَجَّيْنَـٰهُ88
وَكَذَٰلِكَ88
رَبَّهُۥ89
ٱلْوَٰرِثِينَ89
لَهُۥ90
لَهُۥ90
لَهُۥ90
يُسَـٰرِعُونَ90
ٱلْخَيْرَٰتِ90
خَـٰشِعِينَ90
وَجَعَلْنَـٰهَا91
لِّلْعَـٰلَمِينَ91
هَـٰذِهِۦٓ92
وَٰحِدَةً وَأَنَا۠92
رَٰجِعُونَ93
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ94
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ94
لِسَعْيِهِۦ94
لَهُۥ94
كَـٰتِبُونَ94
وَحَرَٰمٌ95
أَهْلَكْنَـٰهَآ95
شَـٰخِصَةٌ97
أَبْصَـٰرُ97
يَـٰوَيْلَنَا97
هَـٰذَا97
ظَـٰلِمِينَ97
وَٰرِدُونَ98
خَـٰلِدُونَ99
خَـٰلِدُونَ102
وَتَتَلَقَّىٰهُمُ103
هَـٰذَا103
نُّعِيدُهُۥ104
فَـٰعِلِينَ104
ٱلصَّـٰلِحُونَ105
هَـٰذَا106
لَبَلَـٰغًا لِّقَوْمٍ106
عَـٰبِدِينَ106
أَرْسَلْنَـٰكَ107
لِّلْعَـٰلَمِينَ107
إِلَـٰهُكُمْ108
إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ108
وَٰحِدٌ ۖ فَهَلْ108
إِنَّهُۥ110
لَعَلَّهُۥ111
وَمَتَـٰعٌ111
قَـٰلَ112
ٱلرَّحْمَـٰنُ112
صفحة حكم المدّ الطبيعي

همزة الوصل

عدد المواضع في سورة الأنبياء 160، في 79 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (160)
همزة الوصل في سورة الأنبياء: 160
الكلمةالآية
ٱسْتَمَعُوهُ2
ٱلنَّجْوَى3
ٱلَّذِينَ3
ٱلسِّحْرَ3
ٱلْقَوْلَ4
ٱلسَّمَآءِ4
وَٱلْأَرْضِ4
ٱلسَّمِيعُ4
ٱلْعَلِيمُ4
ٱفْتَرَىٰهُ5
ٱلْأَوَّلُونَ5
ٱلذِّكْرِ7
ٱلطَّعَامَ8
ٱلْوَعْدَ9
ٱلْمُسْرِفِينَ9
وَٱرْجِعُوٓا۟13
ٱلسَّمَآءَ16
وَٱلْأَرْضَ16
لَّٱتَّخَذْنَـٰهُ17
بِٱلْحَقِّ18
ٱلْبَـٰطِلِ18
ٱلْوَيْلُ18
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ19
وَٱلْأَرْضِ19
ٱلَّيْلَ20
وَٱلنَّهَارَ20
ٱتَّخَذُوٓا۟21
ٱلْأَرْضِ21
ٱللَّهُ22
ٱللَّهِ22
ٱلْعَرْشِ22
ٱتَّخَذُوا۟24
ٱلْحَقَّ24
فَٱعْبُدُونِ25
ٱتَّخَذَ26
ٱلرَّحْمَـٰنُ26
بِٱلْقَوْلِ27
ٱرْتَضَىٰ28
ٱلظَّـٰلِمِينَ29
ٱلَّذِينَ30
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ30
وَٱلْأَرْضَ30
ٱلْمَآءِ30
ٱلْأَرْضِ31
ٱلسَّمَآءَ32
ٱلَّذِى33
ٱلَّيْلَ33
وَٱلنَّهَارَ33
وَٱلشَّمْسَ33
وَٱلْقَمَرَ33
ٱلْخُلْدَ34
ٱلْخَـٰلِدُونَ34
ٱلْمَوْتِ35
بِٱلشَّرِّ35
وَٱلْخَيْرِ35
ٱلَّذِينَ36
ٱلَّذِى36
ٱلرَّحْمَـٰنِ36
ٱلْإِنسَـٰنُ37
ٱلْوَعْدُ38
ٱلَّذِينَ39
ٱلنَّارَ39
ٱسْتُهْزِئَ41
بِٱلَّذِينَ41
بِٱلَّيْلِ42
وَٱلنَّهَارِ42
ٱلرَّحْمَـٰنِ42
ٱلْعُمُرُ44
ٱلْأَرْضَ44
ٱلْغَـٰلِبُونَ44
بِٱلْوَحْىِ45
ٱلصُّمُّ45
ٱلدُّعَآءَ45
ٱلْمَوَٰزِينَ47
ٱلْقِسْطَ47
ٱلْقِيَـٰمَةِ47
ٱلْفُرْقَانَ48
بِٱلْغَيْبِ49
ٱلسَّاعَةِ49
ٱلتَّمَاثِيلُ52
ٱلَّتِىٓ52
بِٱلْحَقِّ55
ٱللَّـٰعِبِينَ55
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ56
وَٱلْأَرْضِ56
ٱلَّذِى56
ٱلشَّـٰهِدِينَ56
وَتَٱللَّهِ57
ٱلظَّـٰلِمِينَ59
ٱلنَّاسِ61
ٱلظَّـٰلِمُونَ64
ٱللَّهِ66
ٱللَّهِ67
وَٱنصُرُوٓا۟68
ٱلْأَخْسَرِينَ70
ٱلْأَرْضِ71
ٱلَّتِى71
ٱلْخَيْرَٰتِ73
ٱلصَّلَوٰةِ73
ٱلزَّكَوٰةِ73
ٱلْقَرْيَةِ74
ٱلَّتِى74
ٱلْخَبَـٰٓئِثَ74
ٱلصَّـٰلِحِينَ75
فَٱسْتَجَبْنَا76
ٱلْكَرْبِ76
ٱلْعَظِيمِ76
ٱلْقَوْمِ77
ٱلَّذِينَ77
ٱلْحَرْثِ78
ٱلْقَوْمِ78
ٱلْجِبَالَ79
وَٱلطَّيْرَ79
ٱلرِّيحَ81
ٱلْأَرْضِ81
ٱلَّتِى81
ٱلشَّيَـٰطِينِ82
ٱلضُّرُّ83
ٱلرَّٰحِمِينَ83
فَٱسْتَجَبْنَا84
ٱلْكِفْلِ85
ٱلصَّـٰبِرِينَ85
ٱلصَّـٰلِحِينَ86
ٱلنُّونِ87
ٱلظُّلُمَـٰتِ87
ٱلظَّـٰلِمِينَ87
فَٱسْتَجَبْنَا88
ٱلْغَمِّ88
ٱلْمُؤْمِنِينَ88
ٱلْوَٰرِثِينَ89
فَٱسْتَجَبْنَا90
ٱلْخَيْرَٰتِ90
وَٱلَّتِىٓ91
وَٱبْنَهَآ91
فَٱعْبُدُونِ92
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ94
وَٱقْتَرَبَ97
ٱلْوَعْدُ97
ٱلْحَقُّ97
ٱلَّذِينَ97
ٱللَّهِ98
ٱلَّذِينَ101
ٱلْحُسْنَىٰٓ101
ٱشْتَهَتْ102
ٱلْفَزَعُ103
ٱلْأَكْبَرُ103
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ103
ٱلَّذِى103
ٱلسَّمَآءَ104
ٱلسِّجِلِّ104
ٱلزَّبُورِ105
ٱلذِّكْرِ105
ٱلْأَرْضَ105
ٱلصَّـٰلِحُونَ105
ٱلْجَهْرَ110
ٱلْقَوْلِ110
ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ112
بِٱلْحَقِّ112
ٱلرَّحْمَـٰنُ112
ٱلْمُسْتَعَانُ112
صفحة حكم همزة الوصل

المدّ العارض للسكون

عدد المواضع في سورة الأنبياء 111، في 111 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (111)
المدّ العارض للسكون في سورة الأنبياء: 111
الكلمةالآية
مُّعْرِضُونَ1
يَلْعَبُونَ2
تُبْصِرُونَ3
ٱلْعَلِيمُ4
ٱلْأَوَّلُونَ5
يُؤْمِنُونَ6
تَعْلَمُونَ7
خَـٰلِدِينَ8
ٱلْمُسْرِفِينَ9
تَعْقِلُونَ10
ءَاخَرِينَ11
يَرْكُضُونَ12
تُسْـَٔلُونَ13
ظَـٰلِمِينَ14
خَـٰمِدِينَ15
لَـٰعِبِينَ16
فَـٰعِلِينَ17
تَصِفُونَ18
يَسْتَحْسِرُونَ19
يَفْتُرُونَ20
يُنشِرُونَ21
يَصِفُونَ22
يُسْـَٔلُونَ23
مُّعْرِضُونَ24
فَٱعْبُدُونِ25
مُّكْرَمُونَ26
يَعْمَلُونَ27
مُشْفِقُونَ28
ٱلظَّـٰلِمِينَ29
يُؤْمِنُونَ30
يَهْتَدُونَ31
مُعْرِضُونَ32
يَسْبَحُونَ33
ٱلْخَـٰلِدُونَ34
تُرْجَعُونَ35
كَـٰفِرُونَ36
تَسْتَعْجِلُونِ37
صَـٰدِقِينَ38
يُنصَرُونَ39
يُنظَرُونَ40
يَسْتَهْزِءُونَ41
مُّعْرِضُونَ42
يُصْحَبُونَ43
ٱلْغَـٰلِبُونَ44
يُنذَرُونَ45
ظَـٰلِمِينَ46
حَـٰسِبِينَ47
لِّلْمُتَّقِينَ48
مُشْفِقُونَ49
مُنكِرُونَ50
عَـٰلِمِينَ51
عَـٰكِفُونَ52
عَـٰبِدِينَ53
مُّبِينٍ54
ٱللَّـٰعِبِينَ55
ٱلشَّـٰهِدِينَ56
مُدْبِرِينَ57
يَرْجِعُونَ58
ٱلظَّـٰلِمِينَ59
إِبْرَٰهِيمُ60
يَشْهَدُونَ61
يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ62
يَنطِقُونَ63
ٱلظَّـٰلِمُونَ64
يَنطِقُونَ65
تَعْقِلُونَ67
فَـٰعِلِينَ68
إِبْرَٰهِيمَ69
ٱلْأَخْسَرِينَ70
لِلْعَـٰلَمِينَ71
صَـٰلِحِينَ72
عَـٰبِدِينَ73
فَـٰسِقِينَ74
ٱلصَّـٰلِحِينَ75
ٱلْعَظِيمِ76
أَجْمَعِينَ77
شَـٰهِدِينَ78
فَـٰعِلِينَ79
شَـٰكِرُونَ80
عَـٰلِمِينَ81
حَـٰفِظِينَ82
ٱلرَّٰحِمِينَ83
لِلْعَـٰبِدِينَ84
ٱلصَّـٰبِرِينَ85
ٱلصَّـٰلِحِينَ86
ٱلظَّـٰلِمِينَ87
ٱلْمُؤْمِنِينَ88
ٱلْوَٰرِثِينَ89
خَـٰشِعِينَ90
لِّلْعَـٰلَمِينَ91
فَٱعْبُدُونِ92
رَٰجِعُونَ93
كَـٰتِبُونَ94
يَرْجِعُونَ95
يَنسِلُونَ96
ظَـٰلِمِينَ97
وَٰرِدُونَ98
خَـٰلِدُونَ99
يَسْمَعُونَ100
مُبْعَدُونَ101
خَـٰلِدُونَ102
تُوعَدُونَ103
فَـٰعِلِينَ104
ٱلصَّـٰلِحُونَ105
عَـٰبِدِينَ106
لِّلْعَـٰلَمِينَ107
مُّسْلِمُونَ108
تُوعَدُونَ109
تَكْتُمُونَ110
حِينٍ111
تَصِفُونَ112
صفحة حكم المدّ العارض للسكون

الإخفاء

عدد المواضع في سورة الأنبياء 98، في 65 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (98)
الإخفاء في سورة الأنبياء: 98
الكلمةالآية
مِّن ذِكْرٍ2
لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ3
وَأَنتُمْ3
شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا5
بِـَٔايَةٍ كَمَآ5
مِّن قَرْيَةٍ6
إِن كُنتُمْ7
كُنتُمْ7
فَأَنجَيْنَـٰهُمْ9
أَنزَلْنَآ10
كِتَـٰبًا فِيهِ10
مِن قَرْيَةٍ11
قَرْيَةٍ كَانَتْ11
وَأَنشَأْنَا11
إِن كُنَّا17
مَن فِى19
عِندَهُۥ19
يُنشِرُونَ21
مِن دُونِهِۦٓ24
ءَالِهَةً ۖ قُلْ24
مَن قَبْلِى24
مِن قَبْلِكَ25
وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ26
مِّن دُونِهِۦ29
رَتْقًا فَفَتَقْنَـٰهُمَا30
أَن تَمِيدَ31
فِجَاجًا سُبُلًا31
كُلٌّ فِى33
مِّن قَبْلِكَ34
نَفْسٍ ذَآئِقَةُ35
ٱلْإِنسَـٰنُ37
عَجَلٍ ۚ سَأُو۟رِيكُمْ37
إِن كُنتُمْ38
كُنتُمْ38
عَن ظُهُورِهِمْ39
يُنصَرُونَ39
بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ40
يُنظَرُونَ40
مِّن قَبْلِكَ41
عَن ذِكْرِ42
ءَالِهَةٌ تَمْنَعُهُم43
مِّن دُونِنَا43
أَنفُسِهِمْ43
نَنقُصُهَا44
أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ45
يُنذَرُونَ45
نَفْسٌ شَيْـًٔا47
وَإِن كَانَ47
أَنزَلْنَـٰهُ50
أَفَأَنتُمْ50
مُنكِرُونَ50
مِن قَبْلُ51
أَنتُمْ52
كُنتُمْ54
أَنتُمْ54
أَنتَ55
أَن تُوَلُّوا۟57
مَن فَعَلَ59
ءَأَنتَ62
إِن كَانُوا۟63
يَنطِقُونَ63
أَنفُسِهِمْ64
أَنتُمُ64
يَنطِقُونَ65
مِن دُونِ66
يَنفَعُكُمْ66
مِن دُونِ67
وَٱنصُرُوٓا۟68
إِن كُنتُمْ68
كُنتُمْ68
كَيْدًا فَجَعَلْنَـٰهُمُ70
وَكُلًّا جَعَلْنَا72
سَوْءٍ فَـٰسِقِينَ74
مِن قَبْلُ76
سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ77
أَنتُمْ80
عَاصِفَةً تَجْرِى81
عَمَلًا دُونَ82
وَأَنتَ83
مِن ضُرٍّ84
عِندِنَا84
مُغَـٰضِبًا فَظَنَّ87
أَنتَ87
كُنتُ87
نُـۨجِى88
وَأَنتَ89
مُؤْمِنٌ فَلَا94
مِّن كُلِّ96
يَنسِلُونَ96
مِن دُونِ98
أَنتُمْ98
وَكُلٌّ فِيهَا99
أَنفُسُهُمْ102
كُنتُمْ103
وَٰحِدٌ ۖ فَهَلْ108
أَنتُم مُّسْلِمُونَ108
فَإِن تَوَلَّوْا۟109
ءَاذَنتُكُمْ109
صفحة حكم الإخفاء

المدّ المنفصل

عدد المواضع في سورة الأنبياء 67، في 50 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (67)
المدّ المنفصل في سورة الأنبياء: 67
الكلمةالآية
هَـٰذَآ3
قَالُوٓا۟5
كَمَآ5
مَآ6
أَهْلَكْنَـٰهَآ6
وَمَآ7
نُّوحِىٓ7
فَسْـَٔلُوٓا۟7
أَنزَلْنَآ10
فَلَمَّآ12
بَأْسَنَآ12
وَٱرْجِعُوٓا۟13
مَآ13
يَـٰوَيْلَنَآ14
أَرَدْنَآ17
لَّدُنَّآ17
ٱتَّخَذُوٓا۟21
فِيهِمَآ22
دُونِهِۦٓ24
وَمَآ25
نُوحِىٓ25
لَآ25
إِلَّآ25
إِنِّىٓ29
كَفَرُوٓا۟30
كَفَرُوٓا۟36
أَطْرَافِهَآ44
إِنَّمَآ45
يَـٰوَيْلَنَآ46
ءَاتَيْنَآ51
ٱلَّتِىٓ52
وَجَدْنَآ53
قَالُوٓا۟55
بِـَٔالِهَتِنَآ59
لَهُۥٓ60
عَلَىٰٓ61
قَالُوٓا۟62
يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ62
فَرَجَعُوٓا۟64
إِلَىٰٓ64
فَقَالُوٓا۟64
وَٱنصُرُوٓا۟68
عَلَىٰٓ69
لَهُۥٓ72
وَأَوْحَيْنَآ73
رَحْمَتِنَآ75
بِـَٔايَـٰتِنَآ77
بِأَمْرِهِۦٓ81
رَبَّهُۥٓ83
رَحْمَتِنَآ86
لَّآ87
إِلَّآ87
وَزَكَرِيَّآ89
زَوْجَهُۥٓ90
وَٱلَّتِىٓ91
وَٱبْنَهَآ91
هَـٰذِهِۦٓ92
وَتَقَطَّعُوٓا۟93
أَهْلَكْنَـٰهَآ95
حَتَّىٰٓ96
ٱلْحُسْنَىٰٓ101
بَدَأْنَآ104
عَلَيْنَآ104
وَمَآ107
يُوحَىٰٓ108
أَنَّمَآ108
أَدْرِىٓ109
صفحة حكم المدّ المنفصل

الغنّة

عدد المواضع في سورة الأنبياء 66، في 51 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (66)
الغنّة في سورة الأنبياء: 66
الكلمةالآية
لِلنَّاسِ1
ٱلنَّجْوَى3
ثُمَّ9
فَلَمَّآ12
إِنَّا14
كُنَّا14
لَّدُنَّآ17
كُنَّا17
مِمَّا18
وَٱلنَّهَارَ20
عَمَّا22
عَمَّا23
أَنَّهُۥ25
إِنِّىٓ29
جَهَنَّمَ29
أَنَّ30
وَٱلنَّهَارَ33
ٱلنَّارَ39
وَٱلنَّهَارِ42
مِّنَّا43
أَنَّا44
إِنَّمَآ45
ٱلصُّمُّ45
لَيَقُولُنَّ46
إِنَّا46
كُنَّا46
وَكُنَّا51
فَطَرَهُنَّ56
لَأَكِيدَنَّ57
إِنَّهُۥ59
ٱلنَّاسِ61
إِنَّكُمْ64
ثُمَّ65
أَئِمَّةً يَهْدُونَ73
إِنَّهُمْ74
إِنَّهُۥ75
إِنَّهُمْ77
وَكُنَّا78
وَكُنَّا79
وَكُنَّا81
وَكُنَّا82
أَنِّى83
إِنَّهُم مِّنَ86
ٱلنُّونِ87
فَظَنَّ87
إِنِّى87
ٱلْغَمِّ88
إِنَّهُمْ90
إِنَّ92
أُمَّتُكُمْ92
أُمَّةً وَٰحِدَةً92
وَإِنَّا94
أَنَّهُمْ95
كُنَّا97
كُنَّا97
إِنَّكُمْ98
جَهَنَّمَ98
إِنَّ101
مِّنَّا101
إِنَّا104
كُنَّا104
أَنَّ105
إِنَّ106
إِنَّمَا108
أَنَّمَآ108
إِنَّهُۥ110
صفحة حكم الغنّة

القلقلة

عدد المواضع في سورة الأنبياء 61، في 48 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (61)
القلقلة في سورة الأنبياء: 61
الكلمةالآية
ٱقْتَرَبَ1
ٱلنَّجْوَى3
تُبْصِرُونَ3
قَبْلَهُم مِّن6
قَبْلَكَ7
صَدَقْنَـٰهُمُ9
لَقَدْ10
خَلَقْنَا16
أَرَدْنَآ17
نَقْذِفُ18
فَيَدْمَغُهُۥ18
فَسُبْحَـٰنَ22
قَبْلِى24
قَبْلِكَ25
سُبْحَـٰنَهُۥ26
نَجْزِيهِ29
نَجْزِى29
فَفَتَقْنَـٰهُمَا30
سَقْفًا مَّحْفُوظًا32
قَبْلِكَ34
وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ35
فَتَبْهَتُهُمْ40
قَبْلِكَ41
أَطْرَافِهَآ44
وَلَقَدْ48
وَلَقَدْ51
إِبْرَٰهِيمَ51
قَبْلُ51
وَجَدْنَآ53
لَقَدْ54
مُدْبِرِينَ57
إِبْرَٰهِيمُ60
يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ62
لَقَدْ65
إِبْرَٰهِيمَ69
وَوَهَبْنَا72
وَأَدْخَلْنَـٰهُ75
قَبْلُ76
فَٱسْتَجَبْنَا76
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ77
أَجْمَعِينَ77
تَجْرِى81
فَٱسْتَجَبْنَا84
وَإِدْرِيسَ85
وَأَدْخَلْنَـٰهُمْ86
نَّقْدِرَ87
سُبْحَـٰنَكَ87
فَٱسْتَجَبْنَا88
فَٱسْتَجَبْنَا90
وَوَهَبْنَا90
وَيَدْعُونَنَا90
وَٱبْنَهَآ91
وَٱقْتَرَبَ97
أَبْصَـٰرُ97
قَدْ97
مُبْعَدُونَ101
نَطْوِى104
وَلَقَدْ105
كَتَبْنَا105
أَدْرِىٓ109
أَدْرِى111
صفحة حكم القلقلة

الإدغام بغنّة

عدد المواضع في سورة الأنبياء 58، في 47 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (58)
الإدغام بغنّة في سورة الأنبياء: 58
الكلمةالآية
غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ1
ذِكْرٍ مِّن2
بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ3
رِجَالًا نُّوحِىٓ7
وَمَن نَّشَآءُ9
ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا11
أَن نَّتَّخِذَ17
زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ18
ءَالِهَةً مِّنَ21
مَن مَّعِىَ24
عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ26
وَمَن يَقُلْ29
إِلَـٰهٌ مِّن29
سَقْفًا مَّحْفُوظًا32
مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ32
فَلَكٍ يَسْبَحُونَ33
لِبَشَرٍ مِّن34
أَفَإِي۟ن مِّتَّ34
فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا35
إِن يَتَّخِذُونَكَ36
عَن وُجُوهِهِمُ39
بِرُسُلٍ مِّن41
مَن يَكْلَؤُكُم42
وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ46
نَفْحَةٌ مِّنْ46
شَيْـًٔا ۖ وَإِن47
حَبَّةٍ مِّنْ47
وَضِيَآءً وَذِكْرًا48
ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ50
ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ54
فَتًى يَذْكُرُهُمْ60
شَيْـًٔا وَلَا66
بَرْدًا وَسَلَـٰمًا69
نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا72
أَئِمَّةً يَهْدُونَ73
حُكْمًا وَعِلْمًا74
وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَـٰهُ74
حُكْمًا وَعِلْمًا79
وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا79
مَن يَغُوصُونَ82
ضُرٍّ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ84
رَحْمَةً مِّنْ84
كُلٌّ مِّنَ85
لَّن نَّقْدِرَ87
فَرْدًا وَأَنتَ89
رَغَبًا وَرَهَبًا90
وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا۟90
أُمَّةً وَٰحِدَةً92
وَٰحِدَةً وَأَنَا۠92
فَمَن يَعْمَلْ94
حَدَبٍ يَنسِلُونَ96
غَفْلَةٍ مِّنْ97
ءَالِهَةً مَّا99
زَفِيرٌ وَهُمْ100
خَلْقٍ نُّعِيدُهُۥ104
إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ108
سَوَآءٍ ۖ وَإِنْ109
بَعِيدٌ مَّا109
صفحة حكم الإدغام بغنّة

اللام الشمسية

عدد المواضع في سورة الأنبياء 51، في 38 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (51)
اللام الشمسية في سورة الأنبياء: 51
الكلمةالآية
لِلنَّاسِ1
ٱلنَّجْوَى3
ٱلسِّحْرَ3
ٱلسَّمَآءِ4
ٱلسَّمِيعُ4
ٱلذِّكْرِ7
ٱلطَّعَامَ8
ٱلسَّمَآءَ16
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ19
وَٱلنَّهَارَ20
ٱلرَّحْمَـٰنُ26
ٱلظَّـٰلِمِينَ29
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ30
ٱلسَّمَآءَ32
وَٱلنَّهَارَ33
وَٱلشَّمْسَ33
بِٱلشَّرِّ35
ٱلرَّحْمَـٰنِ36
ٱلنَّارَ39
وَٱلنَّهَارِ42
ٱلرَّحْمَـٰنِ42
ٱلصُّمُّ45
ٱلدُّعَآءَ45
ٱلسَّاعَةِ49
ٱلتَّمَاثِيلُ52
ٱللَّـٰعِبِينَ55
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ56
ٱلشَّـٰهِدِينَ56
ٱلظَّـٰلِمِينَ59
ٱلنَّاسِ61
ٱلظَّـٰلِمُونَ64
ٱلصَّلَوٰةِ73
ٱلزَّكَوٰةِ73
ٱلصَّـٰلِحِينَ75
وَٱلطَّيْرَ79
ٱلرِّيحَ81
ٱلشَّيَـٰطِينِ82
ٱلضُّرُّ83
ٱلرَّٰحِمِينَ83
ٱلصَّـٰبِرِينَ85
ٱلصَّـٰلِحِينَ86
ٱلنُّونِ87
ٱلظُّلُمَـٰتِ87
ٱلظَّـٰلِمِينَ87
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ94
ٱلسَّمَآءَ104
ٱلسِّجِلِّ104
ٱلزَّبُورِ105
ٱلذِّكْرِ105
ٱلصَّـٰلِحُونَ105
ٱلرَّحْمَـٰنُ112
صفحة حكم اللام الشمسية

حرف لا يُنطق

عدد المواضع في سورة الأنبياء 47، في 36 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (47)
حرف لا يُنطق في سورة الأنبياء: 47
الكلمةالآية
وَأَسَرُّوا۟3
ظَلَمُوا۟3
قَالُوٓا۟5
فَسْـَٔلُوٓا۟7
كَانُوا۟8
أَحَسُّوا۟12
تَرْكُضُوا۟13
وَٱرْجِعُوٓا۟13
قَالُوا۟14
ٱتَّخَذُوٓا۟21
ٱتَّخَذُوا۟24
هَاتُوا۟24
وَقَالُوا۟26
كَفَرُوٓا۟30
أَفَإِي۟ن مِّتَّ34
كَفَرُوٓا۟36
سَأُو۟رِيكُمْ37
كَفَرُوا۟39
سَخِرُوا۟41
كَانُوا۟41
قَالُوا۟53
قَالُوٓا۟55
تُوَلُّوا۟57
قَالُوا۟59
قَالُوا۟60
قَالُوا۟61
فَأْتُوا۟61
قَالُوٓا۟62
كَانُوا۟63
فَرَجَعُوٓا۟64
فَقَالُوٓا۟64
نُكِسُوا۟65
قَالُوا۟68
وَٱنصُرُوٓا۟68
وَأَرَادُوا۟70
ٱلصَّلَوٰةِ73
ٱلزَّكَوٰةِ73
وَكَانُوا۟73
كَانُوا۟74
كَذَّبُوا۟77
كَانُوا۟77
كَانُوا۟90
وَكَانُوا۟90
وَتَقَطَّعُوٓا۟93
كَفَرُوا۟97
أُو۟لَـٰٓئِكَ101
تَوَلَّوْا۟109

المدّ المتصل

عدد المواضع في سورة الأنبياء 23، في 19 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (23)
المدّ المتصل في سورة الأنبياء: 23
الكلمةالآية
ٱلسَّمَآءِ4
نَّشَآءُ9
ٱلسَّمَآءَ16
ٱلْمَآءِ30
ٱلسَّمَآءَ32
ذَآئِقَةُ35
هَـٰٓؤُلَآءِ44
هَـٰٓؤُلَآءِ44
وَءَابَآءَهُمْ44
ٱلدُّعَآءَ45
وَضِيَآءً وَذِكْرًا48
ءَابَآءَنَا53
وَءَابَآؤُكُمْ54
هَـٰٓؤُلَآءِ65
هَـٰٓؤُلَآءِ65
وَإِيتَآءَ73
ٱلْخَبَـٰٓئِثَ74
هَـٰٓؤُلَآءِ99
هَـٰٓؤُلَآءِ99
أُو۟لَـٰٓئِكَ101
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ103
ٱلسَّمَآءَ104
سَوَآءٍ ۖ وَإِنْ109
صفحة حكم المدّ المتصل

الإدغام الشفوي

عدد المواضع في سورة الأنبياء 18، في 16 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (18)
الإدغام الشفوي في سورة الأنبياء: 18
الكلمةالآية
يَأْتِيهِم مِّن2
رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ2
قَبْلَهُم مِّن6
هُم مِّنْهَا12
فَهُم مُّعْرِضُونَ24
وَهُم مِّنْ28
مِنْهُم مَّا41
رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ42
تَمْنَعُهُم مِّن43
هُم مِّنَّا43
وَهُم مِّنَ49
ذَٰلِكُم مِّنَ56
لِتُحْصِنَكُم مِّنۢ80
وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ84
إِنَّهُم مِّنَ86
وَهُم مِّن96
لَهُم مِّنَّا101
أَنتُم مُّسْلِمُونَ108
صفحة حكم الإدغام الشفوي

الإدغام بلا غنّة

عدد المواضع في سورة الأنبياء 17، في 14 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (17)
الإدغام بلا غنّة في سورة الأنبياء: 17
الكلمةالآية
مِّن رَّبِّهِم2
جَسَدًا لَّا8
لَهْوًا لَّٱتَّخَذْنَـٰهُ17
مِن لَّدُنَّآ17
مِن رَّسُولٍ25
سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ31
وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ48
كَبِيرًا لَّهُمْ58
أُفٍّ لَّكُمْ67
لَبُوسٍ لَّكُمْ80
أَن لَّن87
أَن لَّآ87
مِن رُّوحِنَا91
ءَايَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ91
لَبَلَـٰغًا لِّقَوْمٍ106
رَحْمَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ107
فِتْنَةٌ لَّكُمْ111
صفحة حكم الإدغام بلا غنّة

الإخفاء الشفوي

عدد المواضع في سورة الأنبياء 11، في 11 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (11)
الإخفاء الشفوي في سورة الأنبياء: 11
الكلمةالآية
وَهُم بِأَمْرِهِۦ27
وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ35
وَهُم بِذِكْرِ36
تَأْتِيهِم بَغْتَةً40
يَكْلَؤُكُم بِٱلَّيْلِ42
أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ45
رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ49
أَصْنَـٰمَكُم بَعْدَ57
أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ93
أَم بَعِيدٌ109
ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ112
صفحة حكم الإخفاء الشفوي

الإقلاب

عدد المواضع في سورة الأنبياء 3، في 3 من آياتها البالغة 112.

المواضع كلها (3)
الإقلاب في سورة الأنبياء: 3
الكلمةالآية
أَحْلَـٰمٍۭ بَلِ5
مِّنۢ بَأْسِكُمْ80
مِنۢ بَعْدِ105
صفحة حكم الإقلاب

إدغام المتقاربين

عدد المواضع في سورة الأنبياء 1، في 1 من آياتها البالغة 112.

الموضع
إدغام المتقاربين في سورة الأنبياء: 1
الكلمةالآية
بَل56
صفحة حكم إدغام المتقاربين

أحكام تُضاف بعد التحقق

لا يشمل هذا الاستخراج بعدُ الإظهار الحلقي والشفوي، واللام القمرية، وهمزة القطع، وتفخيم الراء وترقيقها، ولام لفظ الجلالة. ولا يُستخرج مدّ العوض. ومدّ اللين لا يُستخرج إلا عند الوقف في آخر الآية، والصلة مع المدّ الطبيعي أو المدّ المنفصل، ومدّ البدل حيث يكتبه المصحف بألف صغيرة فقط. ولا يُعدّ في المدّ الطبيعي إلا العلامات الصغيرة في المصحف (الألف الصغيرة والواو الصغيرة والياء الصغيرة)، لا الألف والواو والياء المعتادة. ويُضاف الباقي بعد التحقق.

حسب مقاطع الآيات

المقاطع المعتادة في الواجبات المدرسية، عشر آيات في كل مقطع: كل مقطع يوصل إلى استخراج آياته من سورة الأنبياء.

اختبار قصير: ما الحكم في سورة الأنبياء؟

على الحروف المظلَّلة حكم من أحكام التجويد في سورة الأنبياء. وعند اختياره تظهر الإجابة وسببها مباشرة.

  1. إِنِّىٓ

  2. أَنتُم مُّسْلِمُونَ

  3. أَرَدْنَآ أَن

  4. قَبْلِكَ

  5. ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

  6. وَهُم بِذِكْرِ

أسئلة شائعة

كم عدد أحكام التجويد في سورة الأنبياء؟

993 موضعًا لأحكام التجويد في 112 آية، بحسب نص مصحف المدينة برواية حفص: المدّ الطبيعي (201)، همزة الوصل (160)، المدّ العارض للسكون (111)، الإخفاء (98)، المدّ المنفصل (67)، الغنّة (66)، القلقلة (61)، الإدغام بغنّة (58)، اللام الشمسية (51)، حرف لا يُنطق (47)، المدّ المتصل (23)، الإدغام الشفوي (18)، الإدغام بلا غنّة (17)، الإخفاء الشفوي (11)، الإقلاب (3)، إدغام المتقاربين (1).

كم عدد أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة الأنبياء؟

176: الإخفاء (98)، الإدغام بغنّة (58)، الإدغام بلا غنّة (17)، الإقلاب (3).

كم عدد أحكام الميم الساكنة في سورة الأنبياء؟

29: الإدغام الشفوي (18)، الإخفاء الشفوي (11).

ما أنواع المدّ في سورة الأنبياء؟

402: المدّ الطبيعي (201)، المدّ العارض للسكون (111)، المدّ المنفصل (67)، المدّ المتصل (23).

كم عدد أحكام اللام في سورة الأنبياء؟

51: اللام الشمسية (51).

كم عدد أحكام الهمزة في سورة الأنبياء؟

160: همزة الوصل (160).

المثلان والمتجانسان والمتقاربان: كم موضعًا في سورة الأنبياء؟

1: إدغام المتقاربين (1).

ما الآية التي فيها أكثر الأحكام في سورة الأنبياء؟

الآية 87، وفيها 25 موضعًا لأحكام التجويد.

كيف أعرف أنّي أطبّق هذه الأحكام حين أتلو سورة الأنبياء؟

لا تكفي قراءة الألوان، بل لا بدّ أن تسمع نفسك: اتلُ سورة الأنبياء بصوت مسموع في تطبيق Tilawa، فيتابع تلاوتك كلمةً كلمة وينبّهك إلى أحكام التجويد التي فاتتك في سورة الأنبياء، مع الكلمة لتسمعها في آيتها.

للمتابعة

فريق تلاوة التحريري · آخر تحديث 24/10/2026 · الإبلاغ عن خطأ