Tilawa
عربي
العربيةFrançaisEnglish
تحميل التطبيق

أحكام التجويد في سورة الأحقاف

480 موضعًا لأحكام التجويد في 35 آية، مع سبب كل حكم وسماع الكلمة

في سورة الأحقاف 480 موضعًا لأحكام التجويد في 35 آية، بحسب نص مصحف المدينة برواية حفص. وأكثرها ورودًا: همزة الوصل (93)، المدّ الطبيعي (80)، الإخفاء (46). ويعرض الاستخراج آيةً آية كل كلمة فيها حكم، وحروفها، والحكم وسببه، مع سماع الكلمة في آيتها بصوت الحصري.

سورة الأحقاف ملوّنة بأحكام التجويد

كل لون في سورة الأحقاف يدلّ على حكم. وعند اختيار حكم يبقى وحده ظاهرًا.

إظهار حكم واحد

حمٓ ﴿١﴾ تَنزِيلُ ٱلْكِتَـٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ ﴿٢﴾ مَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَمَّآ أُنذِرُوا۟ مُعْرِضُونَ ﴿٣﴾ قُلْ أَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِى مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ ۖ ٱئْتُونِى بِكِتَـٰبٍ مِّن قَبْلِ هَـٰذَآ أَوْ أَثَـٰرَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿٤﴾ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُۥٓ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَهُمْ عَن دُعَآئِهِمْ غَـٰفِلُونَ ﴿٥﴾ وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُوا۟ لَهُمْ أَعْدَآءً وَكَانُوا۟ بِعِبَادَتِهِمْ كَـٰفِرِينَ ﴿٦﴾ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ هَـٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧﴾ أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ إِنِ ٱفْتَرَيْتُهُۥ فَلَا تَمْلِكُونَ لِى مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ ۖ كَفَىٰ بِهِۦ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۖ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ﴿٨﴾ قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٩﴾ قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرْتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسْتَكْبَرْتُمْ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿١٠﴾

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيْهِ ۚ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا۟ بِهِۦ فَسَيَقُولُونَ هَـٰذَآ إِفْكٌ قَدِيمٌ ﴿١١﴾ وَمِن قَبْلِهِۦ كِتَـٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ ﴿١٢﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَـٰمُوا۟ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١٣﴾ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ خَـٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١٤﴾ وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَـٰنًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُۥ وَفِصَـٰلُهُۥ ثَلَـٰثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَـٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ ۖ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ فِىٓ أَصْحَـٰبِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ ٱلصِّدْقِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ﴿١٦﴾ وَٱلَّذِى قَالَ لِوَٰلِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِىٓ أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ ٱلْقُرُونُ مِن قَبْلِى وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيْلَكَ ءَامِنْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٧﴾ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ خَـٰسِرِينَ ﴿١٨﴾ وَلِكُلٍّ دَرَجَـٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۖ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَـٰلَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٩﴾ وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَـٰتِكُمْ فِى حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنْيَا وَٱسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ ﴿٢٠﴾

۞ وَٱذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُۥ بِٱلْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ ٱلنُّذُرُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦٓ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٢١﴾ قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿٢٢﴾ قَالَ إِنَّمَا ٱلْعِلْمُ عِندَ ٱللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّآ أُرْسِلْتُ بِهِۦ وَلَـٰكِنِّىٓ أَرَىٰكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ﴿٢٣﴾ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا۟ هَـٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ۚ بَلْ هُوَ مَا ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِۦ ۖ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٤﴾ تُدَمِّرُ كُلَّ شَىْءٍۭ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا۟ لَا يُرَىٰٓ إِلَّا مَسَـٰكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ ﴿٢٥﴾ وَلَقَدْ مَكَّنَّـٰهُمْ فِيمَآ إِن مَّكَّنَّـٰكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَـٰرًا وَأَفْـِٔدَةً فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَآ أَبْصَـٰرُهُمْ وَلَآ أَفْـِٔدَتُهُم مِّن شَىْءٍ إِذْ كَانُوا۟ يَجْحَدُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٢٦﴾ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْقُرَىٰ وَصَرَّفْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٢٧﴾ فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةًۢ ۖ بَلْ ضَلُّوا۟ عَنْهُمْ ۚ وَذَٰلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ ﴿٢٨﴾ وَإِذْ صَرَفْنَآ إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقُرْءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوٓا۟ أَنصِتُوا۟ ۖ فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوْا۟ إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴿٢٩﴾ قَالُوا۟ يَـٰقَوْمَنَآ إِنَّا سَمِعْنَا كِتَـٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٣٠﴾

يَـٰقَوْمَنَآ أَجِيبُوا۟ دَاعِىَ ٱللَّهِ وَءَامِنُوا۟ بِهِۦ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣١﴾ وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِىَ ٱللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءُ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ﴿٣٢﴾ أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَلَمْ يَعْىَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْـِۧىَ ٱلْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰٓ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ﴿٣٣﴾ وَيَوْمَ يُعْرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ أَلَيْسَ هَـٰذَا بِٱلْحَقِّ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿٣٤﴾ فَٱصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُو۟لُوا۟ ٱلْعَزْمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍۭ ۚ بَلَـٰغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ ﴿٣٥﴾

ما أبيّنه عند التلاوة

استخراج أحكام التجويد في سورة الأحقاف آيةً آية

لكل آية من آيات سورة الأحقاف: كل كلمة فيها حكم، وحروفها، والحكم وسببه. والضغط على ▶ يُسمع الكلمة في آيتها من سورة الأحقاف بصوت الحصري.

الآيات 1 إلى 10

123 حكمًا

الآية 1 حكم واحد

  1. حمٓ

    • مٓالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.

الآية 2 7 أحكام

  1. تَنزِيلُ

    • نزِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  2. ٱلْكِتَـٰبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. ٱلْعَزِيزِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. ٱلْحَكِيمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 3 18 حكمًا

  1. خَلَقْنَا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  2. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  3. وَٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. بَيْنَهُمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  5. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  6. وَأَجَلٍ مُّسَمًّى

    • لٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  7. مُّسَمًّى ۚ وَٱلَّذِينَ

    • مًّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • مًّى ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  8. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  9. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  10. عَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  11. أُنذِرُوا۟

    • نذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  12. مُعْرِضُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 4 24 حكمًا

  1. أَرَءَيْتُم مَّا

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  2. تَدْعُونَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  3. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. خَلَقُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  6. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  7. شِرْكٌ فِى

    • كٌ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  8. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  9. ٱئْتُونِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  10. بِكِتَـٰبٍ مِّن

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • بٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  11. مِّن قَبْلِ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  12. قَبْلِ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  13. هَـٰذَآ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  14. أَثَـٰرَةٍ مِّنْ

    • ثَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ةٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  15. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  16. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  17. صَـٰدِقِينَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 5 14 حكمًا

  1. مِمَّن يَدْعُوا۟

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  2. يَدْعُوا۟

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  3. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. مَن لَّا

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.

  6. لَهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  7. ٱلْقِيَـٰمَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  8. عَن دُعَآئِهِمْ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  9. دُعَآئِهِمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.

  10. غَـٰفِلُونَ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 6 9 أحكام

  1. ٱلنَّاسُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  2. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  3. أَعْدَآءً وَكَانُوا۟

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  4. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  5. كَـٰفِرِينَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 7 10 أحكام

  1. ءَايَـٰتُنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  2. بَيِّنَـٰتٍ قَالَ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٍ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  3. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  5. لَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  6. جَآءَهُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.

  7. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  8. سِحْرٌ مُّبِينٌ

    • رٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  9. مُّبِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 8 11 حكمًا

  1. ٱفْتَرَىٰهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  2. ٱفْتَرَيْتُهُۥ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  5. شَهِيدًۢا بَيْنِى

    • دًۢا بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.

  6. ٱلْغَفُورُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  7. ٱلرَّحِيمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 9 11 حكمًا

  1. كُنتُ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  2. بِدْعًا مِّنَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • عًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  3. ٱلرُّسُلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.

  4. وَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  5. أَدْرِى

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  6. يُوحَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  7. وَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  8. نَذِيرٌ مُّبِينٌ

    • رٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  9. مُّبِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 10 18 حكمًا

  1. إِن كَانَ

    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  2. عِندِ

    • ندِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. وَكَفَرْتُم بِهِۦ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.

  5. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  6. شَاهِدٌ مِّنۢ

    • دٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  7. مِّنۢ بَنِىٓ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.

  8. بَنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  9. إِسْرَٰٓءِيلَ

    • رَٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.

  10. مِثْلِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  11. وَٱسْتَكْبَرْتُمْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  12. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  13. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  14. ٱلْقَوْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  15. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 11 إلى 20

153 حكمًا

الآية 11 11 حكمًا

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  2. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  3. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  4. خَيْرًا مَّا

    • رًا مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  5. سَبَقُونَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  6. يَهْتَدُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  7. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  8. هَـٰذَآ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  9. إِفْكٌ قَدِيمٌ

    • كٌ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  10. قَدِيمٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 12 16 حكمًا

  1. وَمِن قَبْلِهِۦ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  2. قَبْلِهِۦ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  3. كِتَـٰبُ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  4. مُوسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  5. إِمَامًا وَرَحْمَةً

    • مًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  6. وَرَحْمَةً ۚ وَهَـٰذَا

    • ةً ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  7. وَهَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  8. كِتَـٰبٌ مُّصَدِّقٌ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • بٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  9. مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا

    • قٌ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.

  10. عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ

    • يًّا لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.

  11. لِّيُنذِرَ

    • نذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  12. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  13. ظَلَمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  14. لِلْمُحْسِنِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 13 9 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  3. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  4. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  6. ٱسْتَقَـٰمُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • قَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  7. يَحْزَنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 14 10 أحكام

  1. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.

  2. أَصْحَـٰبُ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  3. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  4. خَـٰلِدِينَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  5. جَزَآءًۢ بِمَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءًۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.

  6. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  7. يَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 15 29 حكمًا

  1. ٱلْإِنسَـٰنَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نسَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  2. بِوَٰلِدَيْهِ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  3. إِحْسَـٰنًا

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  4. أُمُّهُۥ

    • مُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  5. كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ

    • هًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  6. كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُۥ

    • هًا ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  7. وَحَمْلُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  8. وَفِصَـٰلُهُۥ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  9. ثَلَـٰثُونَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  10. حَتَّىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  11. أَشُدَّهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  12. سَنَةً قَالَ

    • ةً قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  13. أَوْزِعْنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  14. ٱلَّتِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  15. وَٰلِدَىَّ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  16. صَـٰلِحًا تَرْضَىٰهُ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حًا تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  17. تَرْضَىٰهُ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  18. ذُرِّيَّتِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  19. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  20. تُبْتُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  21. وَإِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  22. ٱلْمُسْلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 16 15 حكمًا

  1. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.

  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  3. عَمِلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  4. عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ

    • ن سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  5. فِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  6. أَصْحَـٰبِ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  7. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  8. ٱلصِّدْقِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  9. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  10. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  11. يُوعَدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 17 19 حكمًا

  1. وَٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  2. لِوَٰلِدَيْهِ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  3. أُفٍّ لَّكُمَآ

    • فٍّ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.

  4. لَّكُمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  5. أَتَعِدَانِنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  6. وَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  7. ٱلْقُرُونُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  8. مِن قَبْلِى

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  9. قَبْلِى

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  10. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  11. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  12. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  13. حَقٌّ فَيَقُولُ

    • قٌّ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  14. هَـٰذَآ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  15. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  16. أَسَـٰطِيرُ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  17. ٱلْأَوَّلِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 18 18 حكمًا

  1. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.

  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  3. ٱلْقَوْلُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. فِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  5. أُمَمٍ قَدْ

    • مٍ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  6. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  7. مِن قَبْلِهِم

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  8. قَبْلِهِم مِّنَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  9. ٱلْجِنِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  10. وَٱلْإِنسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نسِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  11. إِنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  12. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  13. خَـٰسِرِينَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 19 7 أحكام

  1. وَلِكُلٍّ دَرَجَـٰتٌ

    • لٍّ دَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  2. دَرَجَـٰتٌ مِّمَّا

    • جَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  3. مِّمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  4. عَمِلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  5. أَعْمَـٰلَهُمْ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  6. يُظْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 20 19 حكمًا

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  2. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  3. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  4. أَذْهَبْتُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  5. طَيِّبَـٰتِكُمْ

    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  6. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.

  7. وَٱسْتَمْتَعْتُم بِهَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.

  8. فَٱلْيَوْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  9. تُجْزَوْنَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  10. ٱلْهُونِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  11. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  12. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  13. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  14. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  15. تَفْسُقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 21 إلى 30

131 حكمًا

الآية 21 16 حكمًا

  1. وَٱذْكُرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  2. أَنذَرَ

    • نذَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  3. قَوْمَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  4. بِٱلْأَحْقَافِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. وَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  6. ٱلنُّذُرُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  7. مِنۢ بَيْنِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.

  8. خَلْفِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  9. تَعْبُدُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  10. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  11. إِنِّىٓ

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  12. عَظِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 22 9 أحكام

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  2. تَعِدُنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  3. إِن كُنتَ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  4. كُنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  5. ٱلصَّـٰدِقِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 23 14 حكمًا

  1. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  2. ٱلْعِلْمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  3. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. وَأُبَلِّغُكُم مَّآ

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  6. مَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  7. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  8. وَلَـٰكِنِّىٓ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  9. أَرَىٰكُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  10. قَوْمًا تَجْهَلُونَ

    • مًا تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  11. تَجْهَلُونَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 24 11 حكمًا

  1. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  2. عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ

    • ضًا مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  3. مُّسْتَقْبِلَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  4. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  5. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  6. عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا

    • ضٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  7. ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِۦ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.

  8. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  9. رِيحٌ فِيهَا

    • حٌ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  10. أَلِيمٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 25 11 حكمًا

  1. تُدَمِّرُ

    • مِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  2. شَىْءٍۭ بِأَمْرِ

    • ءٍۭ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.

  3. فَأَصْبَحُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  4. يُرَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  5. مَسَـٰكِنُهُمْ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  6. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  7. نَجْزِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  8. ٱلْقَوْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  9. ٱلْمُجْرِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 26 27 حكمًا

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  2. مَكَّنَّـٰهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • نَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  3. فِيمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  4. إِن مَّكَّنَّـٰكُمْ

    • ن مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  5. مَّكَّنَّـٰكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • نَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  6. سَمْعًا وَأَبْصَـٰرًا

    • عًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  7. وَأَبْصَـٰرًا وَأَفْـِٔدَةً

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • رًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  8. وَأَفْـِٔدَةً فَمَآ

    • ةً فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  9. فَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  10. وَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  11. أَبْصَـٰرُهُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  12. وَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  13. أَفْـِٔدَتُهُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  14. مِّن شَىْءٍ

    • ن شَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  15. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  16. يَجْحَدُونَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  17. بِـَٔايَـٰتِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  18. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  19. بِهِم مَّا

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  20. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  21. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  22. يَسْتَهْزِءُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 27 6 أحكام

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  2. حَوْلَكُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  3. ٱلْقُرَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. ٱلْـَٔايَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  5. يَرْجِعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 28 10 أحكام

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  2. ٱتَّخَذُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  3. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. ءَالِهَةًۢ ۖ بَلْ

    • ةًۢ ۖ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.

  6. ضَلُّوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  7. وَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  8. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  9. يَفْتَرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 29 15 حكمًا

  1. صَرَفْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  2. نَفَرًا مِّنَ

    • رًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  3. ٱلْجِنِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  4. ٱلْقُرْءَانَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  6. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  7. أَنصِتُوا۟

    • نصِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  8. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  9. وَلَّوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  10. قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ

    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  11. مُّنذِرِينَ

    • نذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 30 12 حكمًا

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  2. يَـٰقَوْمَنَآ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  3. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  4. كِتَـٰبًا

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  5. أُنزِلَ

    • نزِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  6. مِنۢ بَعْدِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.

  7. مُصَدِّقًا لِّمَا

    • قًا لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.

  8. يَهْدِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  9. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  10. طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ

    • قٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  11. مُّسْتَقِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 31 إلى 35

73 حكمًا

الآية 31 10 أحكام

  1. يَـٰقَوْمَنَآ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  2. أَجِيبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. وَءَامِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  5. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  6. لَكُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  7. مِّن ذُنُوبِكُمْ

    • ن ذُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  8. وَيُجِرْكُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.

  9. أَلِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 32 14 حكمًا

  1. وَمَن لَّا

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.

  2. يُجِبْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.

  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. بِمُعْجِزٍ فِى

    • زٍ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  5. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  6. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  7. مِن دُونِهِۦٓ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  8. دُونِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  9. أَوْلِيَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.

  10. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.

  11. ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  12. مُّبِينٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 33 19 حكمًا

  1. يَرَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  2. أَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  3. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  5. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  6. وَٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  7. بِخَلْقِهِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  8. بِقَـٰدِرٍ

    • قَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  9. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  10. أَن يُحْـِۧىَ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  11. ٱلْمَوْتَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  12. بَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.

  13. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  14. شَىْءٍ قَدِيرٌ

    • ءٍ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  15. قَدِيرٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 34 12 حكمًا

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  2. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  3. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  4. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.

  5. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  6. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  7. فَذُوقُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  8. ٱلْعَذَابَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  9. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  10. تَكْفُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 35 18 حكمًا

  1. فَٱصْبِرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  2. أُو۟لُوا۟

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  3. ٱلْعَزْمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  4. ٱلرُّسُلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.

  5. كَأَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.

  6. يَلْبَثُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.

  7. سَاعَةً مِّن

    • ةً مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  8. مِّن نَّهَارٍۭ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.

  9. نَّهَارٍۭ ۚ بَلَـٰغٌ

    • رٍۭ ۚ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.

  10. بَلَـٰغٌ ۚ فَهَلْ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • غٌ ۚ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.

  11. ٱلْقَوْمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».

  12. ٱلْفَـٰسِقُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

أحكام سورة الأحقاف حكمًا حكمًا

في كل جدول جميع مواضع الحكم في سورة الأحقاف: الكلمة ورقم الآية.

همزة الوصل

عدد المواضع في سورة الأحقاف 93، في 33 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (93)
همزة الوصل في سورة الأحقاف: 93
الكلمةالآية
ٱلْكِتَـٰبِ2
ٱللَّهِ2
ٱلْعَزِيزِ2
ٱلْحَكِيمِ2
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ3
وَٱلْأَرْضَ3
بِٱلْحَقِّ3
وَٱلَّذِينَ3
ٱللَّهِ4
ٱلْأَرْضِ4
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ4
ٱئْتُونِى4
ٱللَّهِ5
ٱلْقِيَـٰمَةِ5
ٱلنَّاسُ6
ٱلَّذِينَ7
ٱفْتَرَىٰهُ8
ٱفْتَرَيْتُهُۥ8
ٱللَّهِ8
ٱلْغَفُورُ8
ٱلرَّحِيمُ8
ٱلرُّسُلِ9
ٱللَّهِ10
وَٱسْتَكْبَرْتُمْ10
ٱللَّهَ10
ٱلْقَوْمَ10
ٱلظَّـٰلِمِينَ10
ٱلَّذِينَ11
ٱلَّذِينَ12
ٱلَّذِينَ13
ٱللَّهُ13
ٱسْتَقَـٰمُوا۟13
ٱلْجَنَّةِ14
ٱلْإِنسَـٰنَ15
ٱلَّتِىٓ15
ٱلْمُسْلِمِينَ15
ٱلَّذِينَ16
ٱلْجَنَّةِ16
ٱلصِّدْقِ16
ٱلَّذِى16
وَٱلَّذِى17
ٱلْقُرُونُ17
ٱللَّهَ17
ٱللَّهِ17
ٱلْأَوَّلِينَ17
ٱلَّذِينَ18
ٱلْقَوْلُ18
ٱلْجِنِّ18
وَٱلْإِنسِ18
ٱلَّذِينَ20
ٱلنَّارِ20
ٱلدُّنْيَا20
وَٱسْتَمْتَعْتُم بِهَا20
فَٱلْيَوْمَ20
ٱلْهُونِ20
ٱلْأَرْضِ20
ٱلْحَقِّ20
وَٱذْكُرْ21
بِٱلْأَحْقَافِ21
ٱلنُّذُرُ21
ٱللَّهَ21
ٱلصَّـٰدِقِينَ22
ٱلْعِلْمُ23
ٱللَّهِ23
ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِۦ24
ٱلْقَوْمَ25
ٱلْمُجْرِمِينَ25
ٱللَّهِ26
ٱلْقُرَىٰ27
ٱلْـَٔايَـٰتِ27
ٱلَّذِينَ28
ٱتَّخَذُوا۟28
ٱللَّهِ28
ٱلْجِنِّ29
ٱلْقُرْءَانَ29
ٱلْحَقِّ30
ٱللَّهِ31
ٱللَّهِ32
ٱلْأَرْضِ32
ٱللَّهَ33
ٱلَّذِى33
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ33
وَٱلْأَرْضَ33
ٱلْمَوْتَىٰ33
ٱلَّذِينَ34
ٱلنَّارِ34
بِٱلْحَقِّ34
ٱلْعَذَابَ34
فَٱصْبِرْ35
ٱلْعَزْمِ35
ٱلرُّسُلِ35
ٱلْقَوْمُ35
ٱلْفَـٰسِقُونَ35
صفحة حكم همزة الوصل

المدّ الطبيعي

عدد المواضع في سورة الأحقاف 80، في 32 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (80)
المدّ الطبيعي في سورة الأحقاف: 80
الكلمةالآية
ٱلْكِتَـٰبِ2
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ3
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ3
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ4
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ4
بِكِتَـٰبٍ مِّن4
هَـٰذَآ4
أَثَـٰرَةٍ مِّنْ4
صَـٰدِقِينَ4
ٱلْقِيَـٰمَةِ5
غَـٰفِلُونَ5
كَـٰفِرِينَ6
ءَايَـٰتُنَا7
بَيِّنَـٰتٍ قَالَ7
هَـٰذَا7
ٱفْتَرَىٰهُ8
ٱفْتَرَيْتُهُۥ8
بِهِۦ8
بِهِۦ10
مِثْلِهِۦ10
ٱلظَّـٰلِمِينَ10
بِهِۦ11
هَـٰذَآ11
قَبْلِهِۦ12
كِتَـٰبُ12
وَهَـٰذَا12
كِتَـٰبٌ مُّصَدِّقٌ12
ٱسْتَقَـٰمُوا۟13
أَصْحَـٰبُ14
خَـٰلِدِينَ14
ٱلْإِنسَـٰنَ15
بِوَٰلِدَيْهِ15
إِحْسَـٰنًا15
أُمُّهُۥ15
وَحَمْلُهُۥ15
وَفِصَـٰلُهُۥ15
وَفِصَـٰلُهُۥ15
ثَلَـٰثُونَ15
أَشُدَّهُۥ15
وَٰلِدَىَّ15
صَـٰلِحًا تَرْضَىٰهُ15
تَرْضَىٰهُ15
أَصْحَـٰبِ16
لِوَٰلِدَيْهِ17
هَـٰذَآ17
أَسَـٰطِيرُ17
خَـٰسِرِينَ18
دَرَجَـٰتٌ مِّمَّا19
أَعْمَـٰلَهُمْ19
طَيِّبَـٰتِكُمْ20
قَوْمَهُۥ21
ٱلصَّـٰدِقِينَ22
بِهِۦ23
وَلَـٰكِنِّىٓ23
أَرَىٰكُمْ23
هَـٰذَا24
بِهِۦ24
مَسَـٰكِنُهُمْ25
كَذَٰلِكَ25
مَكَّنَّـٰهُمْ26
مَّكَّنَّـٰكُمْ26
وَأَبْصَـٰرًا وَأَفْـِٔدَةً26
أَبْصَـٰرُهُمْ26
بِـَٔايَـٰتِ26
بِهِۦ26
ٱلْـَٔايَـٰتِ27
وَذَٰلِكَ28
يَـٰقَوْمَنَآ30
كِتَـٰبًا30
يَـٰقَوْمَنَآ31
بِهِۦ31
لَهُۥ32
ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ32
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ33
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ33
بِقَـٰدِرٍ33
إِنَّهُۥ33
هَـٰذَا34
بَلَـٰغٌ ۚ فَهَلْ35
ٱلْفَـٰسِقُونَ35
صفحة حكم المدّ الطبيعي

الإخفاء

عدد المواضع في سورة الأحقاف 46، في 28 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (46)
الإخفاء في سورة الأحقاف: 46
الكلمةالآية
تَنزِيلُ2
أُنذِرُوا۟3
مِن دُونِ4
شِرْكٌ فِى4
مِّن قَبْلِ4
إِن كُنتُمْ4
كُنتُمْ4
مِن دُونِ5
عَن دُعَآئِهِمْ5
بَيِّنَـٰتٍ قَالَ7
كُنتُ9
إِن كَانَ10
عِندِ10
إِفْكٌ قَدِيمٌ11
وَمِن قَبْلِهِۦ12
لِّيُنذِرَ12
ٱلْإِنسَـٰنَ15
سَنَةً قَالَ15
صَـٰلِحًا تَرْضَىٰهُ15
عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ16
مِن قَبْلِى17
حَقٌّ فَيَقُولُ17
أُمَمٍ قَدْ18
مِن قَبْلِهِم18
وَٱلْإِنسِ18
وَلِكُلٍّ دَرَجَـٰتٌ19
كُنتُمْ20
كُنتُمْ20
أَنذَرَ21
إِن كُنتَ22
كُنتَ22
عِندَ23
قَوْمًا تَجْهَلُونَ23
رِيحٌ فِيهَا24
وَأَفْـِٔدَةً فَمَآ26
مِّن شَىْءٍ26
مِن دُونِ28
أَنصِتُوا۟29
مُّنذِرِينَ29
أُنزِلَ30
مِّن ذُنُوبِكُمْ31
بِمُعْجِزٍ فِى32
مِن دُونِهِۦٓ32
شَىْءٍ قَدِيرٌ33
كُنتُمْ34
بَلَـٰغٌ ۚ فَهَلْ35
صفحة حكم الإخفاء

حرف لا يُنطق

عدد المواضع في سورة الأحقاف 45، في 26 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (45)
حرف لا يُنطق في سورة الأحقاف: 45
الكلمةالآية
كَفَرُوا۟3
أُنذِرُوا۟3
خَلَقُوا۟4
يَدْعُوا۟5
كَانُوا۟6
وَكَانُوا۟6
كَفَرُوا۟7
كَفَرُوا۟11
ءَامَنُوا۟11
يَهْتَدُوا۟11
ظَلَمُوا۟12
قَالُوا۟13
ٱسْتَقَـٰمُوا۟13
أُو۟لَـٰٓئِكَ14
كَانُوا۟14
أُو۟لَـٰٓئِكَ16
عَمِلُوا۟16
كَانُوا۟16
أُو۟لَـٰٓئِكَ18
كَانُوا۟18
عَمِلُوا۟19
كَفَرُوا۟20
تَعْبُدُوٓا۟21
قَالُوٓا۟22
قَالُوا۟24
فَأَصْبَحُوا۟25
كَانُوا۟26
كَانُوا۟26
ٱتَّخَذُوا۟28
ضَلُّوا۟28
كَانُوا۟28
قَالُوٓا۟29
أَنصِتُوا۟29
وَلَّوْا۟29
قَالُوا۟30
أَجِيبُوا۟31
وَءَامِنُوا۟31
أُو۟لَـٰٓئِكَ32
يَرَوْا۟33
كَفَرُوا۟34
قَالُوا۟34
فَذُوقُوا۟34
أُو۟لُوا۟35
أُو۟لُوا۟35
يَلْبَثُوٓا۟35

المدّ المنفصل

عدد المواضع في سورة الأحقاف 42، في 22 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (42)
المدّ المنفصل في سورة الأحقاف: 42
الكلمةالآية
بَيْنَهُمَآ3
عَمَّآ3
هَـٰذَآ4
لَهُۥٓ5
وَمَآ9
يُوحَىٰٓ9
وَمَآ9
بَنِىٓ10
سَبَقُونَآ11
هَـٰذَآ11
مُوسَىٰٓ12
حَتَّىٰٓ15
أَوْزِعْنِىٓ15
ٱلَّتِىٓ15
ذُرِّيَّتِىٓ15
فِىٓ16
لَّكُمَآ17
أَتَعِدَانِنِىٓ17
هَـٰذَآ17
إِلَّآ17
فِىٓ18
خَلْفِهِۦٓ21
تَعْبُدُوٓا۟21
إِنِّىٓ21
قَالُوٓا۟22
تَعِدُنَآ22
مَّآ23
وَلَـٰكِنِّىٓ23
يُرَىٰٓ25
فِيمَآ26
فَمَآ26
وَلَآ26
وَلَآ26
صَرَفْنَآ29
قَالُوٓا۟29
يَـٰقَوْمَنَآ30
يَهْدِىٓ30
يَـٰقَوْمَنَآ31
دُونِهِۦٓ32
عَلَىٰٓ33
بَلَىٰٓ33
يَلْبَثُوٓا۟35
صفحة حكم المدّ المنفصل

الغنّة

عدد المواضع في سورة الأحقاف 35، في 23 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (35)
الغنّة في سورة الأحقاف: 35
الكلمةالآية
مُّسَمًّى ۚ وَٱلَّذِينَ3
عَمَّآ3
مِمَّن يَدْعُوا۟5
ٱلنَّاسُ6
لَمَّا7
إِنَّ10
إِنَّ13
ثُمَّ13
ٱلْجَنَّةِ14
أُمُّهُۥ15
إِنِّى15
وَإِنِّى15
ٱلْجَنَّةِ16
إِنَّ17
ٱلْجِنِّ18
إِنَّهُمْ18
مِّمَّا19
ٱلنَّارِ20
ٱلنُّذُرُ21
إِنِّىٓ21
إِنَّمَا23
وَلَـٰكِنِّىٓ23
فَلَمَّا24
تُدَمِّرُ25
مَكَّنَّـٰهُمْ26
مَّكَّنَّـٰكُمْ26
ٱلْجِنِّ29
فَلَمَّا29
فَلَمَّا29
إِنَّا30
أَنَّ33
بِخَلْقِهِنَّ33
إِنَّهُۥ33
ٱلنَّارِ34
كَأَنَّهُمْ35
صفحة حكم الغنّة

المدّ العارض للسكون

عدد المواضع في سورة الأحقاف 34، في 34 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (34)
المدّ العارض للسكون في سورة الأحقاف: 34
الكلمةالآية
ٱلْحَكِيمِ2
مُعْرِضُونَ3
صَـٰدِقِينَ4
غَـٰفِلُونَ5
كَـٰفِرِينَ6
مُّبِينٌ7
ٱلرَّحِيمُ8
مُّبِينٌ9
ٱلظَّـٰلِمِينَ10
قَدِيمٌ11
لِلْمُحْسِنِينَ12
يَحْزَنُونَ13
يَعْمَلُونَ14
ٱلْمُسْلِمِينَ15
يُوعَدُونَ16
ٱلْأَوَّلِينَ17
خَـٰسِرِينَ18
يُظْلَمُونَ19
تَفْسُقُونَ20
عَظِيمٍ21
ٱلصَّـٰدِقِينَ22
تَجْهَلُونَ23
أَلِيمٌ24
ٱلْمُجْرِمِينَ25
يَسْتَهْزِءُونَ26
يَرْجِعُونَ27
يَفْتَرُونَ28
مُّنذِرِينَ29
مُّسْتَقِيمٍ30
أَلِيمٍ31
مُّبِينٍ32
قَدِيرٌ33
تَكْفُرُونَ34
ٱلْفَـٰسِقُونَ35
صفحة حكم المدّ العارض للسكون

الإدغام بغنّة

عدد المواضع في سورة الأحقاف 28، في 18 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (28)
الإدغام بغنّة في سورة الأحقاف: 28
الكلمةالآية
وَأَجَلٍ مُّسَمًّى3
مُّسَمًّى ۚ وَٱلَّذِينَ3
بِكِتَـٰبٍ مِّن4
أَثَـٰرَةٍ مِّنْ4
مِمَّن يَدْعُوا۟5
أَعْدَآءً وَكَانُوا۟6
سِحْرٌ مُّبِينٌ7
بِدْعًا مِّنَ9
نَذِيرٌ مُّبِينٌ9
شَاهِدٌ مِّنۢ10
خَيْرًا مَّا11
إِمَامًا وَرَحْمَةً12
وَرَحْمَةً ۚ وَهَـٰذَا12
كِتَـٰبٌ مُّصَدِّقٌ12
كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ15
كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُۥ15
دَرَجَـٰتٌ مِّمَّا19
عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ24
عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا24
إِن مَّكَّنَّـٰكُمْ26
سَمْعًا وَأَبْصَـٰرًا26
وَأَبْصَـٰرًا وَأَفْـِٔدَةً26
نَفَرًا مِّنَ29
طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ30
ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ32
أَن يُحْـِۧىَ33
سَاعَةً مِّن35
مِّن نَّهَارٍۭ35
صفحة حكم الإدغام بغنّة

القلقلة

عدد المواضع في سورة الأحقاف 26، في 17 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (26)
القلقلة في سورة الأحقاف: 26
الكلمةالآية
خَلَقْنَا3
تَدْعُونَ4
قَبْلِ4
يَدْعُوا۟5
بِدْعًا مِّنَ9
أَدْرِى9
قَبْلِهِۦ12
تُبْتُ15
ٱلصِّدْقِ16
وَقَدْ17
قَبْلِى17
قَدْ18
قَبْلِهِم مِّنَ18
أَذْهَبْتُمْ20
تُجْزَوْنَ20
وَقَدْ21
تَجْهَلُونَ23
مُّسْتَقْبِلَ24
نَجْزِى25
ٱلْمُجْرِمِينَ25
وَلَقَدْ26
وَأَبْصَـٰرًا وَأَفْـِٔدَةً26
أَبْصَـٰرُهُمْ26
يَجْحَدُونَ26
وَلَقَدْ27
يُجِبْ32
صفحة حكم القلقلة

اللام الشمسية

عدد المواضع في سورة الأحقاف 14، في 13 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (14)
اللام الشمسية في سورة الأحقاف: 14
الكلمةالآية
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ3
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ4
ٱلنَّاسُ6
ٱلرَّحِيمُ8
ٱلرُّسُلِ9
ٱلظَّـٰلِمِينَ10
ٱلصِّدْقِ16
ٱلنَّارِ20
ٱلدُّنْيَا20
ٱلنُّذُرُ21
ٱلصَّـٰدِقِينَ22
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ33
ٱلنَّارِ34
ٱلرُّسُلِ35
صفحة حكم اللام الشمسية

المدّ المتصل

عدد المواضع في سورة الأحقاف 10، في 8 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (10)
المدّ المتصل في سورة الأحقاف: 10
الكلمةالآية
دُعَآئِهِمْ5
أَعْدَآءً وَكَانُوا۟6
جَآءَهُمْ7
إِسْرَٰٓءِيلَ10
أُو۟لَـٰٓئِكَ14
جَزَآءًۢ بِمَا14
أُو۟لَـٰٓئِكَ16
أُو۟لَـٰٓئِكَ18
أَوْلِيَآءُ32
أُو۟لَـٰٓئِكَ32
صفحة حكم المدّ المتصل

الإدغام الشفوي

عدد المواضع في سورة الأحقاف 9، في 7 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (9)
الإدغام الشفوي في سورة الأحقاف: 9
الكلمةالآية
أَرَءَيْتُم مَّا4
قَبْلِهِم مِّنَ18
وَأُبَلِّغُكُم مَّآ23
أَفْـِٔدَتُهُم مِّن26
بِهِم مَّا26
حَوْلَكُم مِّنَ27
قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ29
لَكُم مِّن31
وَيُجِرْكُم مِّنْ31
صفحة حكم الإدغام الشفوي

الإقلاب

عدد المواضع في سورة الأحقاف 8، في 8 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (8)
الإقلاب في سورة الأحقاف: 8
الكلمةالآية
شَهِيدًۢا بَيْنِى8
مِّنۢ بَنِىٓ10
جَزَآءًۢ بِمَا14
مِنۢ بَيْنِ21
شَىْءٍۭ بِأَمْرِ25
ءَالِهَةًۢ ۖ بَلْ28
مِنۢ بَعْدِ30
نَّهَارٍۭ ۚ بَلَـٰغٌ35
صفحة حكم الإقلاب

الإدغام بلا غنّة

عدد المواضع في سورة الأحقاف 6، في 5 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (6)
الإدغام بلا غنّة في سورة الأحقاف: 6
الكلمةالآية
مَن لَّا5
مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا12
عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ12
أُفٍّ لَّكُمَآ17
مُصَدِّقًا لِّمَا30
وَمَن لَّا32
صفحة حكم الإدغام بلا غنّة

الإخفاء الشفوي

عدد المواضع في سورة الأحقاف 3، في 3 من آياتها البالغة 35.

المواضع كلها (3)
الإخفاء الشفوي في سورة الأحقاف: 3
الكلمةالآية
وَكَفَرْتُم بِهِۦ10
وَٱسْتَمْتَعْتُم بِهَا20
ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِۦ24
صفحة حكم الإخفاء الشفوي

المدّ اللازم

عدد المواضع في سورة الأحقاف 1، في 1 من آياتها البالغة 35.

الموضع
المدّ اللازم في سورة الأحقاف: 1
الكلمةالآية
حمٓ1
صفحة حكم المدّ اللازم

أحكام تُضاف بعد التحقق

لا يشمل هذا الاستخراج بعدُ الإظهار الحلقي والشفوي، واللام القمرية، وهمزة القطع، وتفخيم الراء وترقيقها، ولام لفظ الجلالة. ولا يُستخرج مدّ العوض. ومدّ اللين لا يُستخرج إلا عند الوقف في آخر الآية، والصلة مع المدّ الطبيعي أو المدّ المنفصل، ومدّ البدل حيث يكتبه المصحف بألف صغيرة فقط. ولا يُعدّ في المدّ الطبيعي إلا العلامات الصغيرة في المصحف (الألف الصغيرة والواو الصغيرة والياء الصغيرة)، لا الألف والواو والياء المعتادة. ويُضاف الباقي بعد التحقق.

حسب مقاطع الآيات

المقاطع المعتادة في الواجبات المدرسية، عشر آيات في كل مقطع: كل مقطع يوصل إلى استخراج آياته من سورة الأحقاف.

اختبار قصير: ما الحكم في سورة الأحقاف؟

على الحروف المظلَّلة حكم من أحكام التجويد في سورة الأحقاف. وعند اختياره تظهر الإجابة وسببها مباشرة.

  1. الأحقاف 46:16

    ٱلصِّدْقِ

  2. الأحقاف 46:24

    ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِۦ

  3. الأحقاف 46:1

    حمٓ

  4. الأحقاف 46:25

    تُدَمِّرُ

  5. الأحقاف 46:19

    وَهُمْ لَا

  6. الأحقاف 46:6

    كَـٰفِرِينَ

أسئلة شائعة

كم عدد أحكام التجويد في سورة الأحقاف؟

480 موضعًا لأحكام التجويد في 35 آية، بحسب نص مصحف المدينة برواية حفص: همزة الوصل (93)، المدّ الطبيعي (80)، الإخفاء (46)، حرف لا يُنطق (45)، المدّ المنفصل (42)، الغنّة (35)، المدّ العارض للسكون (34)، الإدغام بغنّة (28)، القلقلة (26)، اللام الشمسية (14)، المدّ المتصل (10)، الإدغام الشفوي (9)، الإقلاب (8)، الإدغام بلا غنّة (6)، الإخفاء الشفوي (3)، المدّ اللازم (1).

كم عدد أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة الأحقاف؟

88: الإخفاء (46)، الإدغام بغنّة (28)، الإقلاب (8)، الإدغام بلا غنّة (6).

كم عدد أحكام الميم الساكنة في سورة الأحقاف؟

12: الإدغام الشفوي (9)، الإخفاء الشفوي (3).

ما أنواع المدّ في سورة الأحقاف؟

167: المدّ الطبيعي (80)، المدّ المنفصل (42)، المدّ العارض للسكون (34)، المدّ المتصل (10)، المدّ اللازم (1).

كم عدد أحكام اللام في سورة الأحقاف؟

14: اللام الشمسية (14).

كم عدد أحكام الهمزة في سورة الأحقاف؟

93: همزة الوصل (93).

ما الآية التي فيها أكثر الأحكام في سورة الأحقاف؟

الآية 15، وفيها 29 موضعًا لأحكام التجويد.

كيف أعرف أنّي أطبّق هذه الأحكام حين أتلو سورة الأحقاف؟

لا تكفي قراءة الألوان، بل لا بدّ أن تسمع نفسك: اتلُ سورة الأحقاف بصوت مسموع في تطبيق Tilawa، فيتابع تلاوتك كلمةً كلمة وينبّهك إلى أحكام التجويد التي فاتتك في سورة الأحقاف، مع الكلمة لتسمعها في آيتها.

للمتابعة

السورة السابقةالجاثية السورة التاليةمحمد

فريق تلاوة التحريري · آخر تحديث 24/10/2026 · الإبلاغ عن خطأ