أحكام التجويد في سورة الأعراف

2588 موضعًا لأحكام التجويد في 206 آية، مع سبب كل حكم وسماع الكلمة

في سورة الأعراف 2588 موضعًا لأحكام التجويد في 206 آية، بحسب نص مصحف المدينة برواية حفص. وأكثرها ورودًا: همزة الوصل (518)، المدّ الطبيعي (414)، الإخفاء (222). ويعرض الاستخراج آيةً آية كل كلمة فيها حكم، وحروفها، والحكم وسببه، مع سماع الكلمة في آيتها بصوت الحصري.

سورة الأعراف ملوّنة بأحكام التجويد

كل لون في سورة الأعراف يدلّ على حكم. وعند اختيار حكم يبقى وحده ظاهرًا.

إظهار حكم واحد

الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴿٣﴾ وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَـٰهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَـٰتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ ﴿٤﴾ فَمَا كَانَ دَعْوَىٰهُمْ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ ﴿٥﴾ فَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ ﴿٧﴾ وَٱلْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ ۚ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ﴿٨﴾ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَظْلِمُونَ ﴿٩﴾ وَلَقَدْ مَكَّنَّـٰكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـٰيِشَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ﴿١٠﴾

وَلَقَدْ خَلَقْنَـٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَـٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّـٰجِدِينَ ﴿١١﴾ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍ ﴿١٢﴾ قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ ﴿١٣﴾ قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿١٤﴾ قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ ﴿١٥﴾ قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَٰطَكَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿١٦﴾ ثُمَّ لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَـٰنِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَـٰكِرِينَ ﴿١٧﴾ قَالَ ٱخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٨﴾ وَيَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿١٩﴾ فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَـٰلِدِينَ ﴿٢٠﴾

وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّى لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ ﴿٢١﴾ فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٢﴾ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ ﴿٢٣﴾ قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٢٤﴾ قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ ﴿٢٥﴾ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿٢٦﴾ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٧﴾ وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾ قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا۟ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ﴿٢٩﴾ فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلضَّلَـٰلَةُ ۗ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلشَّيَـٰطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٠﴾

۞ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ ﴿٣١﴾ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَـٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ ۚ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٣٢﴾ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلْإِثْمَ وَٱلْبَغْىَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَـٰنًا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣﴾ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿٣٤﴾ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى ۙ فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٣٥﴾ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ﴿٣٦﴾ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوٓا۟ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالُوا۟ ضَلُّوا۟ عَنَّا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ ﴿٣٧﴾ قَالَ ٱدْخُلُوا۟ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ فِى ٱلنَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُوا۟ فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَىٰهُمْ لِأُولَىٰهُمْ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ ٱلنَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ ﴿٣٨﴾ وَقَالَتْ أُولَىٰهُمْ لِأُخْرَىٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴿٣٩﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱسْتَكْبَرُوا۟ عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلْجَمَلُ فِى سَمِّ ٱلْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُجْرِمِينَ ﴿٤٠﴾

لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٤١﴾ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ ﴿٤٢﴾ وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى هَدَىٰنَا لِهَـٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَآ أَنْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ ۖ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ ۖ وَنُودُوٓا۟ أَن تِلْكُمُ ٱلْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٤٣﴾ وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا۟ نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٤٤﴾ ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ ﴿٤٥﴾ وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى ٱلْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ ۚ وَنَادَوْا۟ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَن سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﴿٤٦﴾ ۞ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَـٰرُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَـٰبِ ٱلنَّارِ قَالُوا۟ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿٤٧﴾ وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمْ قَالُوا۟ مَآ أَغْنَىٰ عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٤٨﴾ أَهَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحْمَةٍ ۚ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ ﴿٤٩﴾ وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا۟ عَلَيْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴿٥٠﴾

ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ فَٱلْيَوْمَ نَنسَىٰهُمْ كَمَا نَسُوا۟ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـٰذَا وَمَا كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَجْحَدُونَ ﴿٥١﴾ وَلَقَدْ جِئْنَـٰهُم بِكِتَـٰبٍ فَصَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٢﴾ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ ۚ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ ﴿٥٣﴾ إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٥٤﴾ ٱدْعُوا۟ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ﴿٥٥﴾ وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَـٰحِهَا وَٱدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿٥٦﴾ وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَـٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٥٧﴾ وَٱلْبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذْنِ رَبِّهِۦ ۖ وَٱلَّذِى خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ﴿٥٨﴾ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦ فَقَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٥٩﴾ قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ﴿٦٠﴾

قَالَ يَـٰقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَـٰلَةٌ وَلَـٰكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٦١﴾ أُبَلِّغُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦٢﴾ أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا۟ وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿٦٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَـٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا عَمِينَ ﴿٦٤﴾ ۞ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ ﴿٦٥﴾ قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ ﴿٦٦﴾ قَالَ يَـٰقَوْمِ لَيْسَ بِى سَفَاهَةٌ وَلَـٰكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٦٧﴾ أُبَلِّغُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَأَنَا۠ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ﴿٦٨﴾ أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِى ٱلْخَلْقِ بَصْۜطَةً ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٦٩﴾ قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ ٱللَّهَ وَحْدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿٧٠﴾

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَـٰدِلُونَنِى فِىٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ ﴿٧١﴾ فَأَنجَيْنَـٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿٧٢﴾ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَـٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٧٣﴾ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ ٱلْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿٧٤﴾ قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِمَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَـٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ ﴿٧٥﴾ قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوٓا۟ إِنَّا بِٱلَّذِىٓ ءَامَنتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ ﴿٧٦﴾ فَعَقَرُوا۟ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا۟ يَـٰصَـٰلِحُ ٱئْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٧٧﴾ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ ﴿٧٨﴾ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّـٰصِحِينَ ﴿٧٩﴾ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَـٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٨٠﴾

إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ﴿٨١﴾ وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ﴿٨٢﴾ فَأَنجَيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ كَانَتْ مِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ ﴿٨٣﴾ وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُجْرِمِينَ ﴿٨٤﴾ وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَـٰحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٨٥﴾ وَلَا تَقْعُدُوا۟ بِكُلِّ صِرَٰطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴿٨٦﴾ وَإِن كَانَ طَآئِفَةٌ مِّنكُمْ ءَامَنُوا۟ بِٱلَّذِىٓ أُرْسِلْتُ بِهِۦ وَطَآئِفَةٌ لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ فَٱصْبِرُوا۟ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ بَيْنَنَا ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ ﴿٨٧﴾ ۞ قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لَنُخْرِجَنَّكَ يَـٰشُعَيْبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِى مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَـٰرِهِينَ ﴿٨٨﴾ قَدِ ٱفْتَرَيْنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِى مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْفَـٰتِحِينَ ﴿٨٩﴾ وَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ ﴿٩٠﴾

فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا۟ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ ﴿٩١﴾ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَا ۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًا كَانُوا۟ هُمُ ٱلْخَـٰسِرِينَ ﴿٩٢﴾ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَـٰفِرِينَ ﴿٩٣﴾ وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّبِىٍّ إِلَّآ أَخَذْنَآ أَهْلَهَا بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ﴿٩٤﴾ ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا۟ وَّقَالُوا۟ قَدْ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٩٥﴾ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ﴿٩٦﴾ أَفَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَـٰتًا وَهُمْ نَآئِمُونَ ﴿٩٧﴾ أَوَأَمِنَ أَهْلُ ٱلْقُرَىٰٓ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ ﴿٩٨﴾ أَفَأَمِنُوا۟ مَكْرَ ٱللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ ﴿٩٩﴾ أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ مِنۢ بَعْدِ أَهْلِهَآ أَن لَّوْ نَشَآءُ أَصَبْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ ۚ وَنَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿١٠٠﴾

تِلْكَ ٱلْقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآئِهَا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴿١٠١﴾ وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ ۖ وَإِن وَجَدْنَآ أَكْثَرَهُمْ لَفَـٰسِقِينَ ﴿١٠٢﴾ ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَظَلَمُوا۟ بِهَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴿١٠٣﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰفِرْعَوْنُ إِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٠٤﴾ حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿١٠٥﴾ قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِـَٔايَةٍ فَأْتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿١٠٦﴾ فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ ﴿١٠٧﴾ وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّـٰظِرِينَ ﴿١٠٨﴾ قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ عَلِيمٌ ﴿١٠٩﴾ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ ۖ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ ﴿١١٠﴾

قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ ﴿١١١﴾ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍ ﴿١١٢﴾ وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوٓا۟ إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ ﴿١١٣﴾ قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ ﴿١١٤﴾ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ ٱلْمُلْقِينَ ﴿١١٥﴾ قَالَ أَلْقُوا۟ ۖ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ سَحَرُوٓا۟ أَعْيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَآءُو بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ﴿١١٦﴾ ۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴿١١٧﴾ فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١١٨﴾ فَغُلِبُوا۟ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُوا۟ صَـٰغِرِينَ ﴿١١٩﴾ وَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ ﴿١٢٠﴾

قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٢١﴾ رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ﴿١٢٢﴾ قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِى ٱلْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا۟ مِنْهَآ أَهْلَهَا ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿١٢٣﴾ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٢٤﴾ قَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ ﴿١٢٥﴾ وَمَا تَنقِمُ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِـَٔايَـٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَآءَتْنَا ۚ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ﴿١٢٦﴾ وَقَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُۥ لِيُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَءَالِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَآءَهُمْ وَنَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَـٰهِرُونَ ﴿١٢٧﴾ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱلْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٢٨﴾ قَالُوٓا۟ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِنۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ﴿١٢٩﴾ وَلَقَدْ أَخَذْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿١٣٠﴾

فَإِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلْحَسَنَةُ قَالُوا۟ لَنَا هَـٰذِهِۦ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا۟ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ ۗ أَلَآ إِنَّمَا طَـٰٓئِرُهُمْ عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٣١﴾ وَقَالُوا۟ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِۦ مِنْ ءَايَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿١٣٢﴾ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلْجَرَادَ وَٱلْقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَـٰتٍ مُّفَصَّلَـٰتٍ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ ﴿١٣٣﴾ وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ ٱلرِّجْزُ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ ۖ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا ٱلرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿١٣٤﴾ فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلرِّجْزَ إِلَىٰٓ أَجَلٍ هُم بَـٰلِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ ﴿١٣٥﴾ فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ ﴿١٣٦﴾ وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَـٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَـٰرَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُوا۟ ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُوا۟ يَعْرِشُونَ ﴿١٣٧﴾ وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتَوْا۟ عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱجْعَل لَّنَآ إِلَـٰهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ﴿١٣٨﴾ إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَـٰطِلٌ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١٣٩﴾ قَالَ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَـٰهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٤٠﴾

وَإِذْ أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ ۚ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ ﴿١٤١﴾ ۞ وَوَٰعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَـٰثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَـٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَـٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَـٰرُونَ ٱخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ ٱلْمُفْسِدِينَ ﴿١٤٢﴾ وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَـٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِىٓ أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِى وَلَـٰكِنِ ٱنظُرْ إِلَى ٱلْجَبَلِ فَإِنِ ٱسْتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوْفَ تَرَىٰنِى ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَـٰنَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٣﴾ قَالَ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنِّى ٱصْطَفَيْتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَـٰلَـٰتِى وَبِكَلَـٰمِى فَخُذْ مَآ ءَاتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ ﴿١٤٤﴾ وَكَتَبْنَا لَهُۥ فِى ٱلْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَىْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَىْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا۟ بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُو۟رِيكُمْ دَارَ ٱلْفَـٰسِقِينَ ﴿١٤٥﴾ سَأَصْرِفُ عَنْ ءَايَـٰتِىَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا۟ سَبِيلَ ٱلْغَىِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ ﴿١٤٦﴾ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَلِقَآءِ ٱلْـَٔاخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١٤٧﴾ وَٱتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُوا۟ ظَـٰلِمِينَ ﴿١٤٨﴾ وَلَمَّا سُقِطَ فِىٓ أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا۟ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا۟ قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ ﴿١٤٩﴾ وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَـٰنَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿١٥٠﴾

قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِأَخِى وَأَدْخِلْنَا فِى رَحْمَتِكَ ۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ﴿١٥١﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُفْتَرِينَ ﴿١٥٢﴾ وَٱلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِهَا وَءَامَنُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٥٣﴾ وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلْغَضَبُ أَخَذَ ٱلْأَلْوَاحَ ۖ وَفِى نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ﴿١٥٤﴾ وَٱخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُۥ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَـٰتِنَا ۖ فَلَمَّآ أَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّـٰىَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآ ۖ إِنْ هِىَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِى مَن تَشَآءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْغَـٰفِرِينَ ﴿١٥٥﴾ ۞ وَٱكْتُبْ لَنَا فِى هَـٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنَّا هُدْنَآ إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِىٓ أُصِيبُ بِهِۦ مَنْ أَشَآءُ ۖ وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَـٰتِنَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٥٦﴾ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَـٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَـٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ﴿١٥٧﴾ قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِىِّ ٱلْأُمِّىِّ ٱلَّذِى يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَـٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥٨﴾ وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ ﴿١٥٩﴾ وَقَطَّعْنَـٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ ۖ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَـٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿١٦٠﴾

وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ ٱسْكُنُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ وَكُلُوا۟ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا۟ حِطَّةٌ وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿١٦١﴾ فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ ﴿١٦٢﴾ وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ ﴿١٦٣﴾ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ ٱللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا۟ مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿١٦٤﴾ فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ ﴿١٦٥﴾ فَلَمَّا عَتَوْا۟ عَن مَّا نُهُوا۟ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَـٰسِـِٔينَ ﴿١٦٦﴾ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٦٧﴾ وَقَطَّعْنَـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أُمَمًا ۖ مِّنْهُمُ ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَـٰهُم بِٱلْحَسَنَـٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿١٦٨﴾ فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـٰذَا ٱلْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُۥ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـٰقُ ٱلْكِتَـٰبِ أَن لَّا يَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ وَدَرَسُوا۟ مَا فِيهِ ۗ وَٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿١٦٩﴾ وَٱلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِٱلْكِتَـٰبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُصْلِحِينَ ﴿١٧٠﴾

۞ وَإِذْ نَتَقْنَا ٱلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٌ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُۥ وَاقِعٌۢ بِهِمْ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧١﴾ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِىٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَآ ۛ أَن تَقُولُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَـٰفِلِينَ ﴿١٧٢﴾ أَوْ تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أَشْرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنۢ بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلْمُبْطِلُونَ ﴿١٧٣﴾ وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿١٧٤﴾ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِىٓ ءَاتَيْنَـٰهُ ءَايَـٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ ﴿١٧٥﴾ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَـٰهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ ۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۚ فَٱقْصُصِ ٱلْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿١٧٦﴾ سَآءَ مَثَلًا ٱلْقَوْمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ ﴿١٧٧﴾ مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِى ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ ﴿١٧٨﴾ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَـٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَـٰفِلُونَ ﴿١٧٩﴾ وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١٨٠﴾

وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ ﴿١٨١﴾ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨٢﴾ وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ ﴿١٨٣﴾ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿١٨٤﴾ أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٥﴾ مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِىَ لَهُۥ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١٨٦﴾ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨٧﴾ قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ ۚ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾ ۞ هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِۦ ۖ فَلَمَّآ أَثْقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ ءَاتَيْتَنَا صَـٰلِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ ﴿١٨٩﴾ فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَـٰلِحًا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَا ۚ فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٩٠﴾

أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْـًٔا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ﴿١٩١﴾ وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ ﴿١٩٢﴾ وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ ۚ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَـٰمِتُونَ ﴿١٩٣﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَٱدْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿١٩٤﴾ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ ﴿١٩٥﴾ إِنَّ وَلِـِّۧىَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْكِتَـٰبَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى ٱلصَّـٰلِحِينَ ﴿١٩٦﴾ وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَآ أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ ﴿١٩٧﴾ وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا۟ ۖ وَتَرَىٰهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴿١٩٨﴾ خُذِ ٱلْعَفْوَ وَأْمُرْ بِٱلْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْجَـٰهِلِينَ ﴿١٩٩﴾ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٠٠﴾

إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ إِذَا مَسَّهُمْ طَـٰٓئِفٌ مِّنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ تَذَكَّرُوا۟ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴿٢٠١﴾ وَإِخْوَٰنُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِى ٱلْغَىِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ ﴿٢٠٢﴾ وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِـَٔايَةٍ قَالُوا۟ لَوْلَا ٱجْتَبَيْتَهَا ۚ قُلْ إِنَّمَآ أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ مِن رَّبِّى ۚ هَـٰذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠٣﴾ وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥ وَأَنصِتُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿٢٠٤﴾ وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِى نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْغَـٰفِلِينَ ﴿٢٠٥﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيُسَبِّحُونَهُۥ وَلَهُۥ يَسْجُدُونَ ۩ ﴿٢٠٦﴾

ما أبيّنه عند التلاوة

استخراج أحكام التجويد في سورة الأعراف آيةً آية

لكل آية من آيات سورة الأعراف: كل كلمة فيها حكم، وحروفها، والحكم وسببه. والضغط على ▶ يُسمع الكلمة في آيتها من سورة الأعراف بصوت الحصري.

الآيات 1 إلى 10

80 حكمًا

الآية 1 3 أحكام

  1. الٓمٓصٓ

    • لٓالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.
    • مٓالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.
    • صٓالمدّ اللازمقبل حرفٍ مشدَّد، أو ساكنٍ وصلًا ووقفًا، وفي بعض حروف فواتح السور.

الآية 2 8 أحكام

  1. كِتَـٰبٌ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. أُنزِلَ

    • نزِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. يَكُن فِى

    • ن فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. صَدْرِكَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. حَرَجٌ مِّنْهُ

    • جٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. لِتُنذِرَ

    • نذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. لِلْمُؤْمِنِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 3 11 حكمًا

  1. ٱتَّبِعُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. مَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أُنزِلَ

    • نزِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. إِلَيْكُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  5. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. تَتَّبِعُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. مِن دُونِهِۦٓ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. دُونِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. أَوْلِيَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  10. قَلِيلًا مَّا

    • لًا مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  11. تَذَكَّرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 4 7 أحكام

  1. وَكَم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. مِّن قَرْيَةٍ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. أَهْلَكْنَـٰهَا

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. فَجَآءَهَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. بَيَـٰتًا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. قَآئِلُونَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 5 12 حكمًا

  1. دَعْوَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. جَآءَهُم بَأْسُنَآ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. بَأْسُنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أَن قَالُوٓا۟

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. ظَـٰلِمِينَ

    • ظَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 6 5 أحكام

  1. فَلَنَسْـَٔلَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَلَنَسْـَٔلَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. ٱلْمُرْسَلِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 7 6 أحكام

  1. فَلَنَقُصَّنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. عَلَيْهِم بِعِلْمٍ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. بِعِلْمٍ ۖ وَمَا

    • مٍ ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. غَآئِبِينَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 8 9 أحكام

  1. وَٱلْوَزْنُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلْحَقُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. فَمَن ثَقُلَتْ

    • ن ثَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. مَوَٰزِينُهُۥ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. ٱلْمُفْلِحُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 9 12 حكمًا

  1. مَوَٰزِينُهُۥ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. خَسِرُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. أَنفُسَهُم بِمَا

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  6. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. يَظْلِمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 10 7 أحكام

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. مَكَّنَّـٰكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • نَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. مَعَـٰيِشَ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. قَلِيلًا مَّا

    • لًا مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. تَشْكُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 11 إلى 20

99 حكمًا

الآية 11 18 حكمًا

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. خَلَقْنَـٰكُمْ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. صَوَّرْنَـٰكُمْ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ

    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. ٱسْجُدُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. فَسَجَدُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. إِبْلِيسَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  11. يَكُن مِّنَ

    • ن مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. ٱلسَّـٰجِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • سَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 12 8 أحكام

  1. خَيْرٌ مِّنْهُ

    • رٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. خَلَقْتَنِى

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. مِن نَّارٍ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ

    • رٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَخَلَقْتَهُۥ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. مِن طِينٍ

    • ن طِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. طِينٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 13 10 أحكام

  1. فَٱهْبِطْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. أَن تَتَكَبَّرَ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. فَٱخْرُجْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. إِنَّكَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلصَّـٰغِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 14 4 أحكام

  1. أَنظِرْنِىٓ

    • نظِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. يُبْعَثُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 15 4 أحكام

  1. إِنَّكَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلْمُنظَرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نظَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 16 6 أحكام

  1. فَبِمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. لَأَقْعُدَنَّ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. صِرَٰطَكَ

    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْمُسْتَقِيمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 17 9 أحكام

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مِّنۢ بَيْنِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  4. أَيْمَـٰنِهِمْ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَعَن شَمَآئِلِهِمْ

    • ن شَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. شَمَآئِلِهِمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. شَـٰكِرِينَ

    • شَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 18 11 حكمًا

  1. ٱخْرُجْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. مَذْءُومًا مَّدْحُورًا

    • مًا مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • رًا ۖ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. لَّمَن تَبِعَكَ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. لَأَمْلَأَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. جَهَنَّمَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. مِنكُمْ

    • نكُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. أَجْمَعِينَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 19 13 حكمًا

  1. وَيَـٰٓـَٔادَمُ

    • يَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. ٱسْكُنْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. أَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ٱلْجَنَّةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. تَقْرَبَا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. هَـٰذِهِ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلشَّجَرَةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  8. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 20 16 حكمًا

  1. ٱلشَّيْطَـٰنُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. لِيُبْدِىَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. وُۥرِىَ

    • وُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. مِن سَوْءَٰتِهِمَا

    • ن سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. سَوْءَٰتِهِمَا

    • ءَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. نَهَىٰكُمَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. هَـٰذِهِ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلشَّجَرَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  9. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. أَن تَكُونَا

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. ٱلْخَـٰلِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 21 إلى 30

121 حكمًا

الآية 21 7 أحكام

  1. وَقَاسَمَهُمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلنَّـٰصِحِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • نَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 22 21 حكمًا

  1. فَدَلَّىٰهُمَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا

    • رٍ ۚ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. ٱلشَّجَرَةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  5. سَوْءَٰتُهُمَا

    • ءَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. مِن وَرَقِ

    • ن وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. وَنَادَىٰهُمَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. رَبُّهُمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. عَن تِلْكُمَا

    • ن تِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. ٱلشَّجَرَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  12. لَّكُمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  13. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. ٱلشَّيْطَـٰنَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  15. عَدُوٌّ مُّبِينٌ

    • وٌّ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  16. مُّبِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 23 7 أحكام

  1. ظَلَمْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَنفُسَنَا

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. وَإِن لَّمْ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. لَنَكُونَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلْخَـٰسِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 24 7 أحكام

  1. ٱهْبِطُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ

    • وٌّ ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. مُسْتَقَرٌّ وَمَتَـٰعٌ

    • رٌّ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَمَتَـٰعٌ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. حِينٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 25 حكم واحد

  1. تُخْرَجُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 26 17 حكمًا

  1. يَـٰبَنِىٓ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. أَنزَلْنَا

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. لِبَاسًا يُوَٰرِى

    • سًا يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. يُوَٰرِى

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. سَوْءَٰتِكُمْ

    • ءَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ

    • شًا ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. ٱلتَّقْوَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ

    • رٌ ۚ ذَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ءَايَـٰتِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. يَذَّكَّرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 27 23 حكمًا

  1. يَـٰبَنِىٓ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. يَفْتِنَنَّكُمُ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلشَّيْطَـٰنُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. كَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أَبَوَيْكُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. يَنزِعُ

    • نزِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. سَوْءَٰتِهِمَآ

    • ءَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. يَرَىٰكُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. وَقَبِيلُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  13. ٱلشَّيَـٰطِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. أَوْلِيَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  15. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 28 14 حكمًا

  1. فَعَلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. فَـٰحِشَةً قَالُوا۟

    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ةً قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. وَجَدْنَا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. عَلَيْهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. ءَابَآءَنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. وَٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. بِٱلْفَحْشَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  11. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  12. تَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 29 9 أحكام

  1. بِٱلْقِسْطِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. وَأَقِيمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. مَسْجِدٍ وَٱدْعُوهُ

    • دٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَٱدْعُوهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. ٱلدِّينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  7. تَعُودُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 30 15 حكمًا

  1. ٱلضَّلَـٰلَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. إِنَّهُمُ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱتَّخَذُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱلشَّيَـٰطِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. أَوْلِيَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  9. مُّهْتَدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 31 إلى 40

176 حكمًا

الآية 31 14 حكمًا

  1. يَـٰبَنِىٓ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. خُذُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟

    • دٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَكُلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. وَٱشْرَبُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. تُسْرِفُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. ٱلْمُسْرِفِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 32 23 حكمًا

  1. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّتِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. لِعِبَادِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَٱلطَّيِّبَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلرِّزْقِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  6. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. ٱلْحَيَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  9. خَالِصَةً يَوْمَ

    • ةً يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. ٱلْقِيَـٰمَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ٱلْـَٔايَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

    • مٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  14. يَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 33 16 حكمًا

  1. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلْفَوَٰحِشَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. وَٱلْإِثْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَٱلْبَغْىَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. وَأَن تُشْرِكُوا۟

    • ن تُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. تُشْرِكُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. بِٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. سُلْطَـٰنًا وَأَن

    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  11. وَأَن تَقُولُوا۟

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. تَقُولُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. تَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 34 6 أحكام

  1. أُمَّةٍ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. أَجَلٌ ۖ فَإِذَا

    • لٌ ۖ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. جَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. سَاعَةً ۖ وَلَا

    • ةً ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. يَسْتَقْدِمُونَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 35 9 أحكام

  1. يَـٰبَنِىٓ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. يَأْتِيَنَّكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. رُسُلٌ مِّنكُمْ

    • لٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. مِّنكُمْ

    • نكُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. ءَايَـٰتِى

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱتَّقَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. يَحْزَنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 36 14 حكمًا

  1. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَٱسْتَكْبَرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. عَنْهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. أَصْحَـٰبُ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. خَـٰلِدُونَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 37 28 حكمًا

  1. مِمَّنِ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱفْتَرَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. نَصِيبُهُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  7. ٱلْكِتَـٰبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. حَتَّىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. جَآءَتْهُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  10. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. تَدْعُونَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  13. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  14. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  16. ضَلُّوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  17. عَنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  18. وَشَهِدُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  19. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  20. أَنفُسِهِمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  21. أَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  22. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  23. كَـٰفِرِينَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 38 36 حكمًا

  1. ٱدْخُلُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. فِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أُمَمٍ قَدْ

    • مٍ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. مِن قَبْلِكُم

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. قَبْلِكُم مِّنَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  7. ٱلْجِنِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. وَٱلْإِنسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نسِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. أُمَّةٌ لَّعَنَتْ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةٌ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  11. حَتَّىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  12. ٱدَّارَكُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. جَمِيعًا قَالَتْ

    • عًا قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  14. أُخْرَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  15. لِأُولَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. هَـٰٓؤُلَآءِ

    • هَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  17. عَذَابًا ضِعْفًا

    • بًا ضِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  18. ضِعْفًا مِّنَ

    • فًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  19. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  20. لِكُلٍّ ضِعْفٌ

    • لٍّ ضِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  21. ضِعْفٌ وَلَـٰكِن

    • فٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  22. وَلَـٰكِن لَّا

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  23. تَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 39 8 أحكام

  1. أُولَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. لِأُخْرَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. مِن فَضْلٍ

    • ن فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. فَضْلٍ فَذُوقُوا۟

    • لٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. فَذُوقُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. ٱلْعَذَابَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. تَكْسِبُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 40 22 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَٱسْتَكْبَرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. أَبْوَٰبُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلسَّمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. يَدْخُلُونَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. ٱلْجَنَّةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. ٱلْجَمَلُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. سَمِّ

    • مِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. ٱلْخِيَاطِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. وَكَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. نَجْزِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  15. ٱلْمُجْرِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 41 إلى 50

155 حكمًا

الآية 41 12 حكمًا

  1. لَهُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. مِّن جَهَنَّمَ

    • ن جَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. جَهَنَّمَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. مِهَادٌ وَمِن

    • دٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَمِن فَوْقِهِمْ

    • ن فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ

    • شٍ ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. وَكَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. نَجْزِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 42 15 حكمًا

  1. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. وَعَمِلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وُسْعَهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. أَصْحَـٰبُ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. خَـٰلِدُونَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 43 25 حكمًا

  1. صُدُورِهِم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. غِلٍّ تَجْرِى

    • لٍّ تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. تَجْرِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. مِن تَحْتِهِمُ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱلْأَنْهَـٰرُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَقَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. ٱلْحَمْدُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. هَدَىٰنَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. لِهَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. لَوْلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  13. هَدَىٰنَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. لَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  16. جَآءَتْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  17. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  18. وَنُودُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  19. أَن تِلْكُمُ

    • ن تِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  20. ٱلْجَنَّةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  21. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  22. تَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 44 23 حكمًا

  1. وَنَادَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَصْحَـٰبُ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. أَصْحَـٰبَ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. أَن قَدْ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. وَجَدْنَا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. حَقًّا فَهَلْ

    • قًّا فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. وَجَدتُّم مَّا

    • دإدغام المتجانسينأن يسكن الأول: بين التاء والدال والطاء، أو بين الثاء والذال والظاء، أو الباء قبل الميم. والطاء قبل التاء تبقى صفة إطباقها، فالإدغام فيها ناقص.
    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  11. حَقًّا ۖ قَالُوا۟

    • قًّا ۖ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ

    • نٌۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  14. أَن لَّعْنَةُ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  15. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 45 8 أحكام

  1. عَن سَبِيلِ

    • ن سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَيَبْغُونَهَا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. عِوَجًا وَهُم

    • جًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  6. بِٱلْـَٔاخِرَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. كَـٰفِرُونَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 46 14 حكمًا

  1. حِجَابٌ ۚ وَعَلَى

    • بٌ ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. ٱلْأَعْرَافِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. رِجَالٌ يَعْرِفُونَ

    • لٌ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ

    • لًّۢا بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  5. بِسِيمَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَنَادَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. أَصْحَـٰبَ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. أَن سَلَـٰمٌ

    • ن سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. سَلَـٰمٌ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. يَدْخُلُوهَا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  12. يَطْمَعُونَ

    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 47 14 حكمًا

  1. أَبْصَـٰرُهُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. تِلْقَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. أَصْحَـٰبِ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. تَجْعَلْنَا

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. ٱلْقَوْمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 48 11 حكمًا

  1. وَنَادَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَصْحَـٰبُ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْأَعْرَافِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. رِجَالًا يَعْرِفُونَهُم

    • لًا يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. يَعْرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمْ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  6. بِسِيمَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. مَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. عَنكُمْ

    • نكُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. تَسْتَكْبِرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 49 13 حكمًا

  1. أَهَـٰٓؤُلَآءِ

    • هَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. أَقْسَمْتُمْ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱدْخُلُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. ٱلْجَنَّةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. وَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. تَحْزَنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 50 20 حكمًا

  1. وَنَادَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَصْحَـٰبُ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلنَّارِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. أَصْحَـٰبَ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلْجَنَّةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. أَفِيضُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. ٱلْمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. مِمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. ٱلْكَـٰفِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 51 إلى 60

161 حكمًا

الآية 51 19 حكمًا

  1. ٱتَّخَذُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. لَهْوًا وَلَعِبًا

    • وًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ

    • بًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. ٱلْحَيَوٰةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  6. فَٱلْيَوْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. نَنسَىٰهُمْ

    • نسَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. نَسُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. لِقَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  10. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  12. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. يَجْحَدُونَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 52 10 أحكام

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. جِئْنَـٰهُم بِكِتَـٰبٍ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  3. بِكِتَـٰبٍ فَصَّلْنَـٰهُ

    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • بٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. فَصَّلْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. هُدًى وَرَحْمَةً

    • دًى وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ

    • ةً لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  7. لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    • مٍ يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 53 22 حكمًا

  1. يَنظُرُونَ

    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. تَأْوِيلَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. تَأْوِيلُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. مِن قَبْلُ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. قَبْلُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. جَآءَتْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  9. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. مِن شُفَعَآءَ

    • ن شُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. شُفَعَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  12. فَيَشْفَعُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. لَنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  14. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  16. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  17. خَسِرُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  18. أَنفُسَهُمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  19. عَنْهُم مَّا

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  20. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  21. يَفْتَرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 54 34 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. أَيَّامٍ ثُمَّ

    • مٍ ثُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. ٱسْتَوَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. ٱلْعَرْشِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. ٱلَّيْلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. ٱلنَّهَارَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. يَطْلُبُهُۥ

    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ

    • ثًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  14. وَٱلشَّمْسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  15. وَٱلْقَمَرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. وَٱلنُّجُومَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  17. مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ

    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٍۭ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  18. بِأَمْرِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  19. ٱلْخَلْقُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  20. وَٱلْأَمْرُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  21. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  22. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 55 7 أحكام

  1. ٱدْعُوا۟

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً

    • عًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْمُعْتَدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 56 11 حكمًا

  1. تُفْسِدُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. إِصْلَـٰحِهَا

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَٱدْعُوهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. خَوْفًا وَطَمَعًا

    • فًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. قَرِيبٌ مِّنَ

    • بٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. ٱلْمُحْسِنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 57 26 حكمًا

  1. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلرِّيَـٰحَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. بُشْرًۢا بَيْنَ

    • رًۢا بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  4. رَحْمَتِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. حَتَّىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. إِذَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. سَحَابًا ثِقَالًا

    • بًا ثِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. ثِقَالًا سُقْنَـٰهُ

    • لًا سُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. سُقْنَـٰهُ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ

    • دٍ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  11. مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا

    • تٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. فَأَنزَلْنَا

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  13. ٱلْمَآءَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  14. فَأَخْرَجْنَا

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  15. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. مِن كُلِّ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  17. ٱلثَّمَرَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  18. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  19. ٱلْمَوْتَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  20. تَذَكَّرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 58 12 حكمًا

  1. وَٱلْبَلَدُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلطَّيِّبُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. نَبَاتُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. رَبِّهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ

    • دًا ۚ كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. ٱلْـَٔايَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ

    • مٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. يَشْكُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 59 12 حكمًا

  1. لَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. قَوْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱعْبُدُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. لَكُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  7. إِلَـٰهٍ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. غَيْرُهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. إِنِّىٓ

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. عَظِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 60 8 أحكام

  1. ٱلْمَلَأُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. مِن قَوْمِهِۦٓ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. قَوْمِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. لَنَرَىٰكَ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. مُّبِينٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 61 إلى 70

107 أحكام

الآية 61 10 أحكام

  1. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ضَلَـٰلَةٌ وَلَـٰكِنِّى

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ةٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَلَـٰكِنِّى

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. رَسُولٌ مِّن

    • لٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. مِّن رَّبِّ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 62 5 أحكام

  1. رِسَـٰلَـٰتِ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَأَنصَحُ

    • نصَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. تَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 63 10 أحكام

  1. أَوَعَجِبْتُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. أَن جَآءَكُمْ

    • ن جَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. جَآءَكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ذِكْرٌ مِّن

    • رٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. رَجُلٍ مِّنكُمْ

    • لٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. مِّنكُمْ

    • نكُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. لِيُنذِرَكُمْ

    • نذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. وَلِتَتَّقُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. تُرْحَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 64 13 حكمًا

  1. فَأَنجَيْنَـٰهُ

    • نجَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. مَعَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْفُلْكِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. وَأَغْرَقْنَا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. بِـَٔايَـٰتِنَآ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. إِنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. عَمِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 65 9 أحكام

  1. هُودًا ۗ قَالَ

    • دًا ۗ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱعْبُدُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. لَكُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. إِلَـٰهٍ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. غَيْرُهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. تَتَّقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 66 13 حكمًا

  1. ٱلْمَلَأُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. مِن قَوْمِهِۦٓ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَوْمِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. لَنَرَىٰكَ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. سَفَاهَةٍ وَإِنَّا

    • ةٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. وَإِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. لَنَظُنُّكَ

    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  11. ٱلْكَـٰذِبِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 67 9 أحكام

  1. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. سَفَاهَةٌ وَلَـٰكِنِّى

    • ةٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَلَـٰكِنِّى

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. رَسُولٌ مِّن

    • لٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. مِّن رَّبِّ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 68 3 أحكام

  1. رِسَـٰلَـٰتِ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. أَمِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 69 23 حكمًا

  1. أَوَعَجِبْتُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. أَن جَآءَكُمْ

    • ن جَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. جَآءَكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ذِكْرٌ مِّن

    • رٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. رَجُلٍ مِّنكُمْ

    • لٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. مِّنكُمْ

    • نكُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. لِيُنذِرَكُمْ

    • نذِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. وَٱذْكُرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. خُلَفَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  11. مِنۢ بَعْدِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  12. نُوحٍ وَزَادَكُمْ

    • حٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  13. ٱلْخَلْقِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. بَصْۜطَةً ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟

    • صْۜحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • ةً ۖ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  15. فَٱذْكُرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  16. ءَالَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  17. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  18. تُفْلِحُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 70 12 حكمًا

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَحْدَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ءَابَآؤُنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. تَعِدُنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. إِن كُنتَ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. كُنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. ٱلصَّـٰدِقِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 71 إلى 80

150 حكمًا

الآية 71 27 حكمًا

  1. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. عَلَيْكُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. رِجْسٌ وَغَضَبٌ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • سٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. أَتُجَـٰدِلُونَنِى

    • جَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. فِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءٍ سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. سَمَّيْتُمُوهَآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. وَءَابَآؤُكُم مَّا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  11. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  12. مِن سُلْطَـٰنٍ

    • ن سُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  13. سُلْطَـٰنٍ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟

    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نٍ ۚ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  14. فَٱنتَظِرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  15. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  16. مَعَكُم مِّنَ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  17. ٱلْمُنتَظِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 72 11 حكمًا

  1. فَأَنجَيْنَـٰهُ

    • نجَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. مَعَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. بِرَحْمَةٍ مِّنَّا

    • ةٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. مِّنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. مُؤْمِنِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 73 23 حكمًا

  1. صَـٰلِحًا ۗ قَالَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حًا ۗ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱعْبُدُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. لَكُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. إِلَـٰهٍ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. غَيْرُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  10. بَيِّنَةٌ مِّن

    • ةٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  11. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  12. هَـٰذِهِۦ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. ءَايَةً ۖ فَذَرُوهَا

    • ةً ۖ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  15. فِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  16. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ

    • وٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  18. أَلِيمٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 74 19 حكمًا

  1. وَٱذْكُرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. خُلَفَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. مِنۢ بَعْدِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  4. عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ

    • دٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. مِن سُهُولِهَا

    • ن سُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ

    • رًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. ٱلْجِبَالَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. بُيُوتًا ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟

    • تًا ۖ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. فَٱذْكُرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. ءَالَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  12. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. تَعْثَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  14. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. مُفْسِدِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 75 20 حكمًا

  1. ٱلْمَلَأُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱسْتَكْبَرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. مِن قَوْمِهِۦ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَوْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱسْتُضْعِفُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. أَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. صَـٰلِحًا مُّرْسَلٌ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حًا مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. مُّرْسَلٌ مِّن

    • لٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. مِّن رَّبِّهِۦ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  11. رَّبِّهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. بِمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  15. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. مُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 76 12 حكمًا

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱسْتَكْبَرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. بِٱلَّذِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. ءَامَنتُم بِهِۦ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  6. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. كَـٰفِرُونَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 77 14 حكمًا

  1. فَعَقَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱلنَّاقَةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. وَعَتَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. وَقَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. يَـٰصَـٰلِحُ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱئْتِنَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. تَعِدُنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. إِن كُنتَ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. كُنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. ٱلْمُرْسَلِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 78 6 أحكام

  1. ٱلرَّجْفَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. فَأَصْبَحُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. جَـٰثِمِينَ

    • جَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 79 10 أحكام

  1. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. لَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. أَبْلَغْتُكُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. وَلَـٰكِن لَّا

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. ٱلنَّـٰصِحِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • نَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 80 8 أحكام

  1. لِقَوْمِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. ٱلْفَـٰحِشَةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. سَبَقَكُم بِهَا

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  4. أَحَدٍ مِّنَ

    • دٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 81 إلى 90

153 حكمًا

الآية 81 12 حكمًا

  1. إِنَّكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلرِّجَالَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. شَهْوَةً مِّن

    • ةً مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِّن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱلنِّسَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ

    • مٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. مُّسْرِفُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 82 10 أحكام

  1. قَوْمِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أَن قَالُوٓا۟

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. أَخْرِجُوهُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  6. مِّن قَرْيَتِكُمْ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. إِنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ

    • سٌ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. يَتَطَهَّرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 83 8 أحكام

  1. فَأَنجَيْنَـٰهُ

    • نجَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَأَهْلَهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. ٱمْرَأَتَهُۥ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱلْغَـٰبِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 84 8 أحكام

  1. عَلَيْهِم مَّطَرًا

    • م مَّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. مَّطَرًا ۖ فَٱنظُرْ

    • رًا ۖ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. فَٱنظُرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. عَـٰقِبَةُ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلْمُجْرِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 85 32 حكمًا

  1. مَدْيَنَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. شُعَيْبًا ۗ قَالَ

    • بًا ۗ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ٱعْبُدُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. لَكُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  7. إِلَـٰهٍ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. غَيْرُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  10. جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  11. بَيِّنَةٌ مِّن

    • ةٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  13. فَأَوْفُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  14. ٱلْكَيْلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. وَٱلْمِيزَانَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. تَبْخَسُوا۟

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  17. ٱلنَّاسَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  18. أَشْيَآءَهُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  19. تُفْسِدُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  20. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  21. إِصْلَـٰحِهَا

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  22. ذَٰلِكُمْ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  23. خَيْرٌ لَّكُمْ

    • رٌ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  24. إِن كُنتُم

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  25. كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  26. مُّؤْمِنِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 86 20 حكمًا

  1. تَقْعُدُوا۟

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. صِرَٰطٍ تُوعِدُونَ

    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • طٍ تُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. عَن سَبِيلِ

    • ن سَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَتَبْغُونَهَا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. عِوَجًا ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟

    • جًا ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. وَٱذْكُرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ

    • لًا فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. وَٱنظُرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  12. عَـٰقِبَةُ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. ٱلْمُفْسِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 87 17 حكمًا

  1. وَإِن كَانَ

    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. طَآئِفَةٌ مِّنكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ةٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. مِّنكُمْ

    • نكُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. بِٱلَّذِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. وَطَآئِفَةٌ لَّمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ةٌ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. يُؤْمِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. فَٱصْبِرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. ٱلْحَـٰكِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 88 16 حكمًا

  1. ٱلْمَلَأُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱسْتَكْبَرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. مِن قَوْمِهِۦ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَوْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. لَنُخْرِجَنَّكَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. يَـٰشُعَيْبُ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. مِن قَرْيَتِنَآ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. قَرْيَتِنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  12. لَتَعُودُنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  13. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. كَـٰرِهِينَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 89 20 حكمًا

  1. ٱفْتَرَيْنَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. عُدْنَا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. مِلَّتِكُم بَعْدَ

    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  5. نَجَّىٰنَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. لَنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. أَن نَّعُودَ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. فِيهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  11. أَن يَشَآءَ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. يَشَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  13. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. ٱفْتَحْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. وَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  18. ٱلْفَـٰتِحِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 90 10 أحكام

  1. ٱلْمَلَأُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. كَفَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. مِن قَوْمِهِۦ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَوْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱتَّبَعْتُمْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. إِنَّكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ

    • ذًا لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  9. لَّخَـٰسِرُونَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 91 إلى 100

105 أحكام

الآية 91 6 أحكام

  1. ٱلرَّجْفَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. فَأَصْبَحُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. جَـٰثِمِينَ

    • جَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 92 11 حكمًا

  1. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. شُعَيْبًا كَأَن

    • بًا كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. كَأَن لَّمْ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. يَغْنَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. شُعَيْبًا كَانُوا۟

    • بًا كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. ٱلْخَـٰسِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 93 8 أحكام

  1. يَـٰقَوْمِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. لَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. أَبْلَغْتُكُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. رِسَـٰلَـٰتِ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. قَوْمٍ كَـٰفِرِينَ

    • مٍ كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. كَـٰفِرِينَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 94 11 حكمًا

  1. وَمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. قَرْيَةٍ مِّن

    • ةٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. مِّن نَّبِىٍّ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أَخَذْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. بِٱلْبَأْسَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. وَٱلضَّرَّآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. يَضَّرَّعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 95 18 حكمًا

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلسَّيِّئَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. ٱلْحَسَنَةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. عَفَوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. وَّقَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. ءَابَآءَنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. ٱلضَّرَّآءُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  9. وَٱلسَّرَّآءُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  10. فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةً

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  11. بَغْتَةً وَهُمْ

    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. يَشْعُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 96 20 حكمًا

  1. أَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلْقُرَىٰٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. وَٱتَّقَوْا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ

    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  6. بَرَكَـٰتٍ مِّنَ

    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. ٱلسَّمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  12. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. يَكْسِبُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 97 8 أحكام

  1. ٱلْقُرَىٰٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَن يَأْتِيَهُم

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا

    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  4. بَيَـٰتًا وَهُمْ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. نَآئِمُونَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 98 6 أحكام

  1. ٱلْقُرَىٰٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَن يَأْتِيَهُم

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا

    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  4. ضُحًى وَهُمْ

    • حًى وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. يَلْعَبُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 99 7 أحكام

  1. أَفَأَمِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْقَوْمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلْخَـٰسِرُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 100 10 أحكام

  1. ٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. مِنۢ بَعْدِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  3. أَهْلِهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. أَن لَّوْ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. نَشَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. أَصَبْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  7. وَنَطْبَعُ

    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. يَسْمَعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 101 إلى 110

86 حكمًا

الآية 101 19 حكمًا

  1. ٱلْقُرَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. أَنۢبَآئِهَا

    • نۢبالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. جَآءَتْهُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  6. بِٱلْبَيِّنَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. لِيُؤْمِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. مِن قَبْلُ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  11. قَبْلُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  12. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. يَطْبَعُ

    • طْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  14. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. ٱلْكَـٰفِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • كَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 102 8 أحكام

  1. وَجَدْنَا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لِأَكْثَرِهِم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. عَهْدٍ ۖ وَإِن

    • دٍ ۖ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَإِن وَجَدْنَآ

    • ن وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَجَدْنَآ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. لَفَـٰسِقِينَ

    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 103 13 حكمًا

  1. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. مِنۢ بَعْدِهِم

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  3. بَعْدِهِم مُّوسَىٰ

    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  4. بِـَٔايَـٰتِنَآ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. وَمَلَإِي۟هِۦ

    • ي۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. فَظَلَمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. فَٱنظُرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. عَـٰقِبَةُ

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. ٱلْمُفْسِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 104 7 أحكام

  1. يَـٰفِرْعَوْنُ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. رَسُولٌ مِّن

    • لٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. مِّن رَّبِّ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 105 12 حكمًا

  1. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. أَن لَّآ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  3. لَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلْحَقَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  8. بِبَيِّنَةٍ مِّن

    • ةٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  10. بَنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  11. إِسْرَٰٓءِيلَ

    • رَٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 106 10 أحكام

  1. إِن كُنتَ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. كُنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. بِـَٔايَةٍ فَأْتِ

    • ةٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. بِهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. إِن كُنتَ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. كُنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ٱلصَّـٰدِقِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 107 حكمان

  1. ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ

    • نٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. مُّبِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 108 6 أحكام

  1. يَدَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. بَيْضَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. لِلنَّـٰظِرِينَ

    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • نَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 109 6 أحكام

  1. ٱلْمَلَأُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. مِن قَوْمِ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. لَسَـٰحِرٌ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. عَلِيمٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 110 3 أحكام

  1. أَن يُخْرِجَكُم

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. يُخْرِجَكُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. تَأْمُرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 111 إلى 120

62 حكمًا

الآية 111 6 أحكام

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱلْمَدَآئِنِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. حَـٰشِرِينَ

    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 112 حكمان

  1. سَـٰحِرٍ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. عَلِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 113 12 حكمًا

  1. وَجَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. ٱلسَّحَرَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  3. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. لَأَجْرًا

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. إِن كُنَّا

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  8. ٱلْغَـٰلِبِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 114 3 أحكام

  1. وَإِنَّكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلْمُقَرَّبِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 115 11 حكمًا

  1. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. يَـٰمُوسَىٰٓ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. أَن تُلْقِىَ

    • ن تُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. وَإِمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أَن نَّكُونَ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. ٱلْمُلْقِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 116 12 حكمًا

  1. أَلْقُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. فَلَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أَلْقَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. سَحَرُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱلنَّاسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. وَجَآءُو

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. عَظِيمٍ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 117 3 أحكام

  1. وَأَوْحَيْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. مُوسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. يَأْفِكُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 118 3 أحكام

  1. ٱلْحَقُّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. يَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 119 6 أحكام

  1. فَغُلِبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. وَٱنقَلَبُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نقَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. صَـٰغِرِينَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 120 4 أحكام

  1. ٱلسَّحَرَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  2. سَـٰجِدِينَ

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 121 إلى 130

91 حكمًا

الآية 121 6 أحكام

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ءَامَنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 122 حكمان

  1. وَهَـٰرُونَ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 123 11 حكمًا

  1. ءَامَنتُم بِهِۦ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  2. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. قَبْلَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ

    • رٌ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. ٱلْمَدِينَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. لِتُخْرِجُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. مِنْهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. تَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 124 8 أحكام

  1. لَأُقَطِّعَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. وَأَرْجُلَكُم مِّنْ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. خِلَـٰفٍ ثُمَّ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • فٍ ثُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. لَأُصَلِّبَنَّكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. أَجْمَعِينَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 125 6 أحكام

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. إِنَّآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. مُنقَلِبُونَ

    • نقَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 126 12 حكمًا

  1. تَنقِمُ

    • نقِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. مِنَّآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِلَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. ءَامَنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. بِـَٔايَـٰتِ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. لَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. جَآءَتْنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. رَبَّنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. صَبْرًا وَتَوَفَّنَا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • رًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. مُسْلِمِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 127 12 حكمًا

  1. ٱلْمَلَأُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. مِن قَوْمِ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. وَقَوْمَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. لِيُفْسِدُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. أَبْنَآءَهُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  7. وَنَسْتَحْىِۦ

    • ىِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. نِسَآءَهُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  9. وَإِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. قَـٰهِرُونَ

    • قَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 128 14 حكمًا

  1. ٱسْتَعِينُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. بِٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَٱصْبِرُوٓا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. ٱلْأَرْضَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. مَن يَشَآءُ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. يَشَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. عِبَادِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. وَٱلْعَـٰقِبَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. لِلْمُتَّقِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 129 10 أحكام

  1. قَالُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. مِن قَبْلِ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. قَبْلِ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. أَن تَأْتِيَنَا

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. وَمِنۢ بَعْدِ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  6. أَن يُهْلِكَ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. فَيَنظُرَ

    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. تَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 130 10 أحكام

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. أَخَذْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. بِٱلسِّنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. وَنَقْصٍ مِّنَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • صٍ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلثَّمَرَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • رَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. يَذَّكَّرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 131 إلى 140

134 حكمًا

الآية 131 19 حكمًا

  1. جَآءَتْهُمُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. ٱلْحَسَنَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. هَـٰذِهِۦ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَإِن تُصِبْهُمْ

    • ن تُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. تُصِبْهُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا۟

    • ةٌ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. يَطَّيَّرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. وَمَن مَّعَهُۥٓ

    • ن مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. مَّعَهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  11. أَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  12. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  13. طَـٰٓئِرُهُمْ

    • طَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  14. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  15. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. وَلَـٰكِنَّ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  17. يَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 132 4 أحكام

  1. وَقَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ءَايَةٍ لِّتَسْحَرَنَا

    • ةٍ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  4. بِمُؤْمِنِينَ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 133 19 حكمًا

  1. ٱلطُّوفَانَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  2. وَٱلْجَرَادَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. وَٱلْقُمَّلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. وَٱلضَّفَادِعَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  5. وَٱلدَّمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  6. ءَايَـٰتٍ مُّفَصَّلَـٰتٍ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٍ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. مُّفَصَّلَـٰتٍ فَٱسْتَكْبَرُوا۟

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • تٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. فَٱسْتَكْبَرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. قَوْمًا مُّجْرِمِينَ

    • مًا مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  11. مُّجْرِمِينَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 134 19 حكمًا

  1. وَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلرِّجْزُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. يَـٰمُوسَى

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱدْعُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. عِندَكَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. لَئِن كَشَفْتَ

    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. عَنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. ٱلرِّجْزَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  10. لَنُؤْمِنَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  11. وَلَنُرْسِلَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. بَنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  13. إِسْرَٰٓءِيلَ

    • رَٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 135 9 أحكام

  1. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلرِّجْزَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. إِلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  4. هُم بَـٰلِغُوهُ

    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  5. بَـٰلِغُوهُ

    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. يَنكُثُونَ

    • نكُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 136 12 حكمًا

  1. فَٱنتَقَمْنَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْيَمِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • مِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. بِأَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. غَـٰفِلِينَ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 137 17 حكمًا

  1. ٱلْقَوْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. مَشَـٰرِقَ

    • شَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. وَمَغَـٰرِبَهَا

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلَّتِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. بَـٰرَكْنَا

    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. وَتَمَّتْ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. ٱلْحُسْنَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. بَنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  12. إِسْرَٰٓءِيلَ

    • رَٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  13. صَبَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  14. وَدَمَّرْنَا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  15. وَقَوْمُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  17. يَعْرِشُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 138 20 حكمًا

  1. وَجَـٰوَزْنَا

    • جَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. بِبَنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. إِسْرَٰٓءِيلَ

    • رَٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ٱلْبَحْرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. فَأَتَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. قَوْمٍ يَعْكُفُونَ

    • مٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. أَصْنَامٍ لَّهُمْ

    • مٍ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  9. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. يَـٰمُوسَى

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. ٱجْعَل

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  12. لَّنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  13. إِلَـٰهًا كَمَا

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هًا كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  14. ءَالِهَةٌ ۚ قَالَ

    • ةٌ ۚ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  15. إِنَّكُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  16. قَوْمٌ تَجْهَلُونَ

    • مٌ تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  17. تَجْهَلُونَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 139 8 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. هَـٰٓؤُلَآءِ

    • هَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. مُتَبَّرٌ مَّا

    • رٌ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَبَـٰطِلٌ مَّا

    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لٌ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. يَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 140 7 أحكام

  1. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. أَبْغِيكُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. إِلَـٰهًا وَهُوَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. ٱلْعَـٰلَمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 141 إلى 150

170 حكمًا

الآية 141 14 حكمًا

  1. أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ

    • نجَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  2. سُوٓءَ

    • وٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. ٱلْعَذَابِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. أَبْنَآءَكُمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. نِسَآءَكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. ذَٰلِكُم بَلَآءٌ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بَالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  7. بَلَآءٌ مِّن

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • ءٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. مِّن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  9. عَظِيمٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 142 14 حكمًا

  1. وَوَٰعَدْنَا

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. ثَلَـٰثِينَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَـٰهَا

    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَأَتْمَمْنَـٰهَا

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. بِعَشْرٍ فَتَمَّ

    • رٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. فَتَمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. مِيقَـٰتُ

    • قَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. رَبِّهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. لَيْلَةً ۚ وَقَالَ

    • ةً ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. هَـٰرُونَ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. ٱخْلُفْنِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  12. ٱلْمُفْسِدِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 143 28 حكمًا

  1. وَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. جَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  3. لِمِيقَـٰتِنَا

    • قَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَكَلَّمَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. رَبُّهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. أَرِنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. أَنظُرْ

    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. لَن تَرَىٰنِى

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. تَرَىٰنِى

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. وَلَـٰكِنِ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. ٱنظُرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. ٱلْجَبَلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. ٱسْتَقَرَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. مَكَانَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  15. تَرَىٰنِى

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  17. رَبُّهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  18. جَعَلَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  19. دَكًّا وَخَرَّ

    • كًّا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  20. صَعِقًا ۚ فَلَمَّآ

    • قًا ۚ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  21. فَلَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  22. سُبْحَـٰنَكَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • حَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  23. تُبْتُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  24. ٱلْمُؤْمِنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 144 16 حكمًا

  1. يَـٰمُوسَىٰٓ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱصْطَفَيْتُكَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلنَّاسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. بِرِسَـٰلَـٰتِى

    • سَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَبِكَلَـٰمِى

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. مَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. وَكُن مِّنَ

    • ن مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. ٱلشَّـٰكِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • شَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 145 14 حكمًا

  1. وَكَتَبْنَا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْأَلْوَاحِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. مِن كُلِّ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. شَىْءٍ مَّوْعِظَةً

    • ءٍ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا

    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ

    • لًا لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. شَىْءٍ فَخُذْهَا

    • ءٍ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ

    • ةٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. يَأْخُذُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. سَأُو۟رِيكُمْ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  12. ٱلْفَـٰسِقِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • فَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 146 24 حكمًا

  1. ءَايَـٰتِىَ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. وَإِن يَرَوْا۟

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. يَرَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. ءَايَةٍ لَّا

    • ةٍ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. يُؤْمِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. وَإِن يَرَوْا۟

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. يَرَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. ٱلرُّشْدِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  12. سَبِيلًا وَإِن

    • لًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  13. وَإِن يَرَوْا۟

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  14. يَرَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  15. ٱلْغَىِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ

    • لًا ۚ ذَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  17. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  18. بِأَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  19. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  20. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  21. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  22. غَـٰفِلِينَ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 147 9 أحكام

  1. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَلِقَآءِ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. ٱلْـَٔاخِرَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. أَعْمَـٰلُهُمْ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. يُجْزَوْنَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. يَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 148 14 حكمًا

  1. وَٱتَّخَذَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. مِنۢ بَعْدِهِۦ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  3. بَعْدِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. عِجْلًا جَسَدًا

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • لًا جَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. جَسَدًا لَّهُۥ

    • دًا لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  6. لَّهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. يَرَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. أَنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. ٱتَّخَذُوهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. وَكَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. ظَـٰلِمِينَ

    • ظَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 149 12 حكمًا

  1. وَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. فِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. وَرَأَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. أَنَّهُمْ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. ضَلُّوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. لَئِن لَّمْ

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  9. لَنَكُونَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. ٱلْخَـٰسِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 150 25 حكمًا

  1. وَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. مُوسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. قَوْمِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. غَضْبَـٰنَ

    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. أَسِفًا قَالَ

    • فًا قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. مِنۢ بَعْدِىٓ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  7. بَعْدِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. ٱلْأَلْوَاحَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. يَجُرُّهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. ٱبْنَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  11. أُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  13. ٱلْقَوْمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. ٱسْتَضْعَفُونِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  15. وَكَادُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  16. يَقْتُلُونَنِى

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  17. ٱلْأَعْدَآءَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  18. تَجْعَلْنِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  19. ٱلْقَوْمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  20. ٱلظَّـٰلِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ظَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 151 إلى 160

211 حكمًا

الآية 151 7 أحكام

  1. ٱغْفِرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. وَأَدْخِلْنَا

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. وَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. ٱلرَّٰحِمِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • رَّٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 152 18 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱتَّخَذُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱلْعِجْلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. غَضَبٌ مِّن

    • بٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. مِّن رَّبِّهِمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  7. وَذِلَّةٌ فِى

    • ةٌ فِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  8. ٱلْحَيَوٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  10. وَكَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. نَجْزِى

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  12. ٱلْمُفْتَرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 153 13 حكمًا

  1. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. عَمِلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ٱلسَّيِّـَٔاتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. تَابُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. مِنۢ بَعْدِهَا

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  7. وَءَامَنُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  9. مِنۢ بَعْدِهَا

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  10. لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

    • رٌ رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  11. رَّحِيمٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 154 7 أحكام

  1. وَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. عَن مُّوسَى

    • ن مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. ٱلْغَضَبُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْأَلْوَاحَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. هُدًى وَرَحْمَةٌ

    • دًى وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ

    • ةٌ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  7. يَرْهَبُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 155 30 حكمًا

  1. وَٱخْتَارَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. قَوْمَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. سَبْعِينَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. رَجُلًا لِّمِيقَـٰتِنَا

    • لًا لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  5. لِّمِيقَـٰتِنَا

    • قَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. فَلَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. ٱلرَّجْفَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. أَهْلَكْتَهُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  9. مِّن قَبْلُ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. قَبْلُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  11. وَإِيَّـٰىَ

    • يَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ٱلسُّفَهَآءُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  13. مِنَّآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  14. مَن تَشَآءُ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  15. تَشَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  16. مَن تَشَآءُ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  17. تَشَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  18. أَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  19. فَٱغْفِرْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  20. وَٱرْحَمْنَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  21. وَأَنتَ

    • نتَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  22. ٱلْغَـٰفِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 156 22 حكمًا

  1. وَٱكْتُبْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. هَـٰذِهِ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلدُّنْيَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  4. حَسَنَةً وَفِى

    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلْـَٔاخِرَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. هُدْنَآ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. عَذَابِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. أَشَآءُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  11. شَىْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا

    • ءٍ ۚ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. ٱلزَّكَوٰةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. هُم بِـَٔايَـٰتِنَا

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  15. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 157 44 حكمًا

  1. ٱلرَّسُولَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  2. ٱلنَّبِىَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلْأُمِّىَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • مِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. يَجِدُونَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. عِندَهُمْ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. ٱلتَّوْرَىٰةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. وَٱلْإِنجِيلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نجِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  10. بِٱلْمَعْرُوفِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  11. وَيَنْهَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ٱلْمُنكَرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نكَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  13. ٱلطَّيِّبَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. ٱلْخَبَـٰٓئِثَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  15. وَٱلْأَغْلَـٰلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. ٱلَّتِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. فَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  18. ءَامَنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  19. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  20. وَٱتَّبَعُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  21. ٱلنُّورَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  22. ٱلَّذِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  23. أُنزِلَ

    • نزِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  24. مَعَهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  25. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  26. ٱلْمُفْلِحُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 158 29 حكمًا

  1. يَـٰٓأَيُّهَا

    • يَـٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. ٱلنَّاسُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. إِنِّى

    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. لَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. إِلَـٰهَ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. يُحْىِۦ

    • ىِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. فَـَٔامِنُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. بِٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  14. ٱلنَّبِىِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  15. ٱلْأُمِّىِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • مِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  16. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. بِٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  18. وَكَلِمَـٰتِهِۦ

    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  19. وَٱتَّبِعُوهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  20. تَهْتَدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 159 7 أحكام

  1. وَمِن قَوْمِ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. مُوسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أُمَّةٌ يَهْدُونَ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةٌ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. وَبِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. يَعْدِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 160 34 حكمًا

  1. وَقَطَّعْنَـٰهُمُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱثْنَتَىْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَآ

    • مًا ۚ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. وَأَوْحَيْنَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. مُوسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. ٱسْتَسْقَىٰهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. قَوْمُهُۥٓ

    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. ٱضْرِب

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. ٱلْحَجَرَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. فَٱنۢبَجَسَتْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نۢبالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  11. ٱثْنَتَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  12. عَيْنًا ۖ قَدْ

    • نًا ۖ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  13. قَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  14. أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ

    • سٍ مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  15. ٱلْغَمَـٰمَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  16. وَأَنزَلْنَا

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  17. ٱلْمَنَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  18. وَٱلسَّلْوَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  19. كُلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  20. مِن طَيِّبَـٰتِ

    • ن طَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  21. طَيِّبَـٰتِ

    • بَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  22. رَزَقْنَـٰكُمْ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  23. وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ن كَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  24. كَانُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  25. أَنفُسَهُمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  26. يَظْلِمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 161 إلى 170

132 حكمًا

الآية 161 16 حكمًا

  1. ٱسْكُنُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. هَـٰذِهِ

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. ٱلْقَرْيَةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَكُلُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. وَقُولُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. حِطَّةٌ وَٱدْخُلُوا۟

    • ةٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. وَٱدْخُلُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. ٱلْبَابَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. سُجَّدًا نَّغْفِرْ

    • دًا نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ

    • يٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • يٓـَٔـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. ٱلْمُحْسِنِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 162 10 أحكام

  1. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ظَلَمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. رِجْزًا مِّنَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • زًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلسَّمَآءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. يَظْلِمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 163 13 حكمًا

  1. ٱلْقَرْيَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّتِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْبَحْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلسَّبْتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. سَبْتِهِمْ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. شُرَّعًا وَيَوْمَ

    • عًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. كَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. نَبْلُوهُم بِمَا

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  9. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. يَفْسُقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 164 7 أحكام

  1. أُمَّةٌ مِّنْهُمْ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. عَذَابًا شَدِيدًا

    • بًا شَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. شَدِيدًا ۖ قَالُوا۟

    • دًا ۖ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. يَتَّقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 165 15 حكمًا

  1. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. نَسُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. ذُكِّرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. بِهِۦٓ

    • هِۦٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أَنجَيْنَا

    • نجَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. ٱلسُّوٓءِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • وٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  8. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. ظَلَمُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ

    • بٍۭ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  11. بَـِٔيسٍۭ بِمَا

    • سٍۭ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  12. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. يَفْسُقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 166 7 أحكام

  1. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. عَتَوْا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. عَن مَّا

    • ن مَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. نُهُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. كُونُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. خَـٰسِـِٔينَ

    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 167 13 حكمًا

  1. لَيَبْعَثَنَّ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلْقِيَـٰمَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. مَن يَسُومُهُمْ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. سُوٓءَ

    • وٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. ٱلْعَذَابِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ٱلْعِقَابِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. وَإِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

    • رٌ رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  10. رَّحِيمٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 168 14 حكمًا

  1. وَقَطَّعْنَـٰهُمْ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. أُمَمًا ۖ مِّنْهُمُ

    • مًا ۖ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. ٱلصَّـٰلِحُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَبَلَوْنَـٰهُم بِٱلْحَسَنَـٰتِ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  7. بِٱلْحَسَنَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. وَٱلسَّيِّـَٔاتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  9. يَرْجِعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 169 25 حكمًا

  1. مِنۢ بَعْدِهِمْ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  2. خَلْفٌ وَرِثُوا۟

    • فٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَرِثُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱلْكِتَـٰبَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. ٱلْأَدْنَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. وَإِن يَأْتِهِمْ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. عَرَضٌ مِّثْلُهُۥ

    • ضٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. مِّثْلُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. عَلَيْهِم مِّيثَـٰقُ

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  11. مِّيثَـٰقُ

    • ثَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. ٱلْكِتَـٰبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. أَن لَّا

    • ن لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  14. يَقُولُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  15. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  16. ٱلْحَقَّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. وَدَرَسُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  18. وَٱلدَّارُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  19. ٱلْـَٔاخِرَةُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  20. خَيْرٌ لِّلَّذِينَ

    • رٌ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  21. تَعْقِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 170 12 حكمًا

  1. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. بِٱلْكِتَـٰبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. وَأَقَامُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱلصَّلَوٰةَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • وحرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • وٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  6. أَجْرَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. ٱلْمُصْلِحِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 171 إلى 180

136 حكمًا

الآية 171 19 حكمًا

  1. نَتَقْنَا

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. ٱلْجَبَلَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. كَأَنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ظُلَّةٌ وَظَنُّوٓا۟

    • ةٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَظَنُّوٓا۟

    • نُّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  6. أَنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. وَاقِعٌۢ بِهِمْ

    • عٌۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  8. خُذُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  9. مَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  10. ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  11. بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟

    • ةٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. وَٱذْكُرُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  13. تَتَّقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 172 17 حكمًا

  1. مِنۢ بَنِىٓ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  2. بَنِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. مِن ظُهُورِهِمْ

    • ن ظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. عَلَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  5. أَنفُسِهِمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. شَهِدْنَآ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. أَن تَقُولُوا۟

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. تَقُولُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. ٱلْقِيَـٰمَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. إِنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  12. كُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  13. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  14. غَـٰفِلِينَ

    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 173 13 حكمًا

  1. تَقُولُوٓا۟

    • وٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. إِنَّمَآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. ءَابَآؤُنَا

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. مِن قَبْلُ

    • ن قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. قَبْلُ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  6. وَكُنَّا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. ذُرِّيَّةً مِّنۢ

    • ةً مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  8. مِّنۢ بَعْدِهِمْ

    • نۢ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  9. ٱلْمُبْطِلُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 174 4 أحكام

  1. وَكَذَٰلِكَ

    • ذَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْـَٔايَـٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. يَرْجِعُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 175 12 حكمًا

  1. وَٱتْلُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. ٱلَّذِىٓ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. ءَاتَيْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. ءَايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. فَٱنسَلَخَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نسَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. ٱلشَّيْطَـٰنُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلْغَاوِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 176 20 حكمًا

  1. لَرَفَعْنَـٰهُ

    • نَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. وَلَـٰكِنَّهُۥٓ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. ٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَٱتَّبَعَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. هَوَىٰهُ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. فَمَثَلُهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. ٱلْكَلْبِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. إِن تَحْمِلْ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. يَلْهَث

    • ثإدغام المتجانسينأن يسكن الأول: بين التاء والدال والطاء، أو بين الثاء والذال والظاء، أو الباء قبل الميم. والطاء قبل التاء تبقى صفة إطباقها، فالإدغام فيها ناقص.
  10. ذَّٰلِكَ

    • ذَّٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  11. ٱلْقَوْمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  12. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  14. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  15. فَٱقْصُصِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  16. ٱلْقَصَصَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  17. يَتَفَكَّرُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 177 8 أحكام

  1. سَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. ٱلْقَوْمُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَأَنفُسَهُمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. يَظْلِمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 178 9 أحكام

  1. مَن يَهْدِ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْمُهْتَدِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. وَمَن يُضْلِلْ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. فَأُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. ٱلْخَـٰسِرُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • خَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 179 21 حكمًا

  1. وَلَقَدْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  2. لِجَهَنَّمَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. كَثِيرًا مِّنَ

    • رًا مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. ٱلْجِنِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نِّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. وَٱلْإِنسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • نسِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. قُلُوبٌ لَّا

    • بٌ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  7. أَعْيُنٌ لَّا

    • نٌ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. يُبْصِرُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. ءَاذَانٌ لَّا

    • نٌ لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  10. بِهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  11. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  12. كَٱلْأَنْعَـٰمِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  13. أُو۟لَـٰٓئِكَ

    • و۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
    • لَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  14. ٱلْغَـٰفِلُونَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 180 13 حكمًا

  1. ٱلْأَسْمَآءُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  2. ٱلْحُسْنَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. فَٱدْعُوهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. وَذَرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. فِىٓ

    • ىٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. أَسْمَـٰٓئِهِۦ

    • مَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. سَيُجْزَوْنَ

    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  9. كَانُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  10. يَعْمَلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 181 إلى 190

116 حكمًا

الآية 181 8 أحكام

  1. وَمِمَّنْ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. خَلَقْنَآ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أُمَّةٌ يَهْدُونَ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • ةٌ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. بِٱلْحَقِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. وَبِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. يَعْدِلُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 182 6 أحكام

  1. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. كَذَّبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. بِـَٔايَـٰتِنَا

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  5. يَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 183 حكمان

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. مَتِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 184 6 أحكام

  1. يَتَفَكَّرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. بِصَاحِبِهِم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مِّن جِنَّةٍ

    • ن جِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. جِنَّةٍ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  5. نَذِيرٌ مُّبِينٌ

    • رٌ مُّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. مُّبِينٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 185 17 حكمًا

  1. يَنظُرُوا۟

    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  2. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. مِن شَىْءٍ

    • ن شَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. شَىْءٍ وَأَنْ

    • ءٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. عَسَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  8. أَن يَكُونَ

    • ن يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. ٱقْتَرَبَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  10. حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ

    • ثٍۭ بالإقلابنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما باء، في كلمةٍ أو في كلمتين.
  11. بَعْدَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  12. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 186 5 أحكام

  1. مَن يُضْلِلِ

    • ن يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. طُغْيَـٰنِهِمْ

    • يَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. يَعْمَهُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 187 23 حكمًا

  1. ٱلسَّاعَةِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
  2. مُرْسَىٰهَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. لِوَقْتِهَآ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. ٱلسَّمَـٰوَٰتِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • مَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. وَٱلْأَرْضِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. بَغْتَةً ۗ يَسْـَٔلُونَكَ

    • ةً ۗ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. كَأَنَّكَ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  10. إِنَّمَا

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  11. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  12. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. وَلَـٰكِنَّ

    • لَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  14. ٱلنَّاسِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  15. يَعْلَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 188 15 حكمًا

  1. لَّآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. نَفْعًا وَلَا

    • عًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. شَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  4. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. كُنتُ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. ٱلْغَيْبَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. لَٱسْتَكْثَرْتُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. ٱلْخَيْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  9. ٱلسُّوٓءُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • وٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  10. نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ

    • رٌ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  11. وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ

    • رٌ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  12. لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    • مٍ يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  13. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 189 21 حكمًا

  1. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. خَلَقَكُم مِّن

    • م مِّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  3. مِّن نَّفْسٍ

    • ن نَّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ

    • سٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. وَٰحِدَةٍ وَجَعَلَ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • ةٍ وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  6. فَلَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  7. تَغَشَّىٰهَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. خَفِيفًا فَمَرَّتْ

    • فًا فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. بِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  10. فَلَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  11. أَثْقَلَت

    • تإدغام المتجانسينأن يسكن الأول: بين التاء والدال والطاء، أو بين الثاء والذال والظاء، أو الباء قبل الميم. والطاء قبل التاء تبقى صفة إطباقها، فالإدغام فيها ناقص.
  12. ٱللَّهَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  13. صَـٰلِحًا لَّنَكُونَنَّ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حًا لَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  14. لَّنَكُونَنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  15. ٱلشَّـٰكِرِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • شَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 190 13 حكمًا

  1. فَلَمَّآ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  2. ءَاتَىٰهُمَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  3. صَـٰلِحًا جَعَلَا

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • حًا جَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. شُرَكَآءَ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  6. فِيمَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. ءَاتَىٰهُمَا

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. فَتَعَـٰلَى

    • عَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  10. عَمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  11. يُشْرِكُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 191 إلى 200

84 حكمًا

الآية 191 حكمان

  1. شَيْـًٔا وَهُمْ

    • يْـًٔا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. يُخْلَقُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 192 5 أحكام

  1. نَصْرًا وَلَآ

    • رًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. وَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أَنفُسَهُمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. يَنصُرُونَ

    • نصُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 193 7 أحكام

  1. وَإِن تَدْعُوهُمْ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. تَدْعُوهُمْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. ٱلْهُدَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. سَوَآءٌ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  5. أَنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  6. صَـٰمِتُونَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 194 12 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. تَدْعُونَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  4. مِن دُونِ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. ٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. فَٱدْعُوهُمْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  7. فَلْيَسْتَجِيبُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  8. إِن كُنتُمْ

    • ن كُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  9. كُنتُمْ

    • نتُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  10. صَـٰدِقِينَ

    • صَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 195 16 حكمًا

  1. أَرْجُلٌ يَمْشُونَ

    • لٌ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  2. بِهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  3. أَيْدٍ يَبْطِشُونَ

    • دٍ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. يَبْطِشُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. بِهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ

    • نٌ يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  7. يُبْصِرُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  8. بِهَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  9. ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ

    • نٌ يَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  10. ٱدْعُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  11. شُرَكَآءَكُمْ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  12. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  13. تُنظِرُونِ

    • نظِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 196 9 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱللَّهُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلَّذِى

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. ٱلْكِتَـٰبَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • تَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. ٱلصَّـٰلِحِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • صَّـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 197 8 أحكام

  1. وَٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. تَدْعُونَ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. مِن دُونِهِۦ

    • ن دُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. دُونِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَلَآ

    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. أَنفُسَهُمْ

    • نفُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. يَنصُرُونَ

    • نصُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 198 8 أحكام

  1. وَإِن تَدْعُوهُمْ

    • ن تَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  2. تَدْعُوهُمْ

    • دْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  3. ٱلْهُدَىٰ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  4. يَسْمَعُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. وَتَرَىٰهُمْ

    • ىٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. يَنظُرُونَ

    • نظُالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  7. يُبْصِرُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 199 5 أحكام

  1. ٱلْعَفْوَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. بِٱلْعُرْفِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱلْجَـٰهِلِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 200 12 حكمًا

  1. وَإِمَّا

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. يَنزَغَنَّكَ

    • نزَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  3. ٱلشَّيْطَـٰنِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ

    • غٌ فَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  5. فَٱسْتَعِذْ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. بِٱللَّهِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. إِنَّهُۥ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  8. عَلِيمٌ

    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآيات 201 إلى 206

59 حكمًا

الآية 201 13 حكمًا

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ٱتَّقَوْا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. طَـٰٓئِفٌ مِّنَ

    • طَـٰٓالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
    • فٌ مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  5. ٱلشَّيْطَـٰنِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • لاللام الشمسيةإذا جاء بعد «أل» أحد هذه الحروف: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
    • طَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. تَذَكَّرُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  7. هُم مُّبْصِرُونَ

    • م مُّالإدغام الشفويميمٌ ساكنة وبعدها ميمٌ متحرّكة.
  8. مُّبْصِرُونَ

    • بْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 202 5 أحكام

  1. وَإِخْوَٰنُهُمْ

    • وَٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  2. ٱلْغَىِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. ثُمَّ

    • مَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  4. يُقْصِرُونَ

    • قْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 203 16 حكمًا

  1. تَأْتِهِم بِـَٔايَةٍ

    • م بِالإخفاء الشفويميمٌ ساكنة في آخر الكلمة، وبعدها باءٌ في أول الكلمة التالية.
  2. بِـَٔايَةٍ قَالُوا۟

    • ةٍ قَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  3. قَالُوا۟

    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  4. ٱجْتَبَيْتَهَا

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • جْالقلقلةإذا سكن أحد هذه الحروف: ق ط ب ج د، أو وُقف عليه في آخر الكلمة.
  5. إِنَّمَآ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
    • آالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  6. يُوحَىٰٓ

    • ىٰٓالمدّ المنفصلإذا انتهت الكلمة بحرف مدّ وبدأت التي بعدها بهمزة.
  7. مِن رَّبِّى

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  8. هَـٰذَا

    • هَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  9. بَصَآئِرُ

    • آالمدّ المتصلإذا اجتمع حرف المدّ والهمزة في كلمةٍ واحدة.
  10. مِن رَّبِّكُمْ

    • ن رَّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  11. وَهُدًى وَرَحْمَةٌ

    • دًى وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  12. وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ

    • ةٌ لِّالإدغام بلا غنّةفي كلمتين: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما لام أو راء.
  13. لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

    • مٍ يُالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  14. يُؤْمِنُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 204 7 أحكام

  1. ٱلْقُرْءَانُ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. فَٱسْتَمِعُوا۟

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  3. لَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  4. وَأَنصِتُوا۟

    • نصِالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
    • ا۟حرف لا يُنطقهذا الحرف مكتوبٌ في المصحف، لكنه لا يُنطَق في هذا الموضع.
  5. تُرْحَمُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 205 11 حكمًا

  1. وَٱذْكُر

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  2. تَضَرُّعًا وَخِيفَةً

    • عًا وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  3. وَخِيفَةً وَدُونَ

    • ةً وَالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  4. ٱلْجَهْرِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  5. ٱلْقَوْلِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  6. بِٱلْغُدُوِّ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  7. وَٱلْـَٔاصَالِ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  8. تَكُن مِّنَ

    • ن مِّالإدغام بغنّةفي كلمتين فقط: نونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما ياء أو نون أو ميم أو واو.
  9. ٱلْغَـٰفِلِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
    • غَـٰالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
    • يالمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

الآية 206 7 أحكام

  1. إِنَّ

    • نَّالغنّةإذا كانت النون أو الميم مشدَّدة، أي فوقها علامة الشدّة.
  2. ٱلَّذِينَ

    • ٱهمزة الوصلفي أول الكلمة، على الألف التي فوقها علامة الوصل (ٱ)، كما في «أل».
  3. عِندَ

    • ندَالإخفاءنونٌ ساكنة أو تنوين، وبعدهما أحد هذه الحروف: ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك.
  4. عِبَادَتِهِۦ

    • هِۦالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  5. وَيُسَبِّحُونَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  6. وَلَهُۥ

    • هُۥالمدّ الطبيعيألفٌ أو واوٌ أو ياءٌ تمدّ حركةَ ما قبلها، وليس بعدها همزٌ ولا سكون.
  7. يَسْجُدُونَ

    • والمدّ العارض للسكونعند الوقف على كلمةٍ قبل حرفها الأخير حرفُ مدّ، أو حرفُ لين (واو أو ياء ساكنة بعد فتح)، وهذا مدّ اللين.

أحكام سورة الأعراف حكمًا حكمًا

في كل جدول جميع مواضع الحكم في سورة الأعراف: الكلمة ورقم الآية.

همزة الوصل

عدد المواضع في سورة الأعراف 518، في 173 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (518)
همزة الوصل في سورة الأعراف: 518
الكلمةالآية
ٱلَّذِينَ6
ٱلْمُرْسَلِينَ6
وَٱلْوَزْنُ8
ٱلْحَقُّ8
ٱلْمُفْلِحُونَ8
ٱلَّذِينَ9
ٱلْأَرْضِ10
ٱسْجُدُوا۟11
ٱلسَّـٰجِدِينَ11
فَٱهْبِطْ13
فَٱخْرُجْ13
ٱلصَّـٰغِرِينَ13
ٱلْمُنظَرِينَ15
ٱلْمُسْتَقِيمَ16
ٱخْرُجْ18
ٱسْكُنْ19
ٱلْجَنَّةَ19
ٱلشَّجَرَةَ19
ٱلظَّـٰلِمِينَ19
ٱلشَّيْطَـٰنُ20
ٱلشَّجَرَةِ20
ٱلْخَـٰلِدِينَ20
ٱلنَّـٰصِحِينَ21
ٱلشَّجَرَةَ22
ٱلْجَنَّةِ22
ٱلشَّجَرَةِ22
ٱلشَّيْطَـٰنَ22
ٱلْخَـٰسِرِينَ23
ٱهْبِطُوا۟24
ٱلْأَرْضِ24
ٱلتَّقْوَىٰ26
ٱللَّهِ26
ٱلشَّيْطَـٰنُ27
ٱلْجَنَّةِ27
ٱلشَّيَـٰطِينَ27
وَٱللَّهُ28
ٱللَّهَ28
بِٱلْفَحْشَآءِ28
ٱللَّهِ28
بِٱلْقِسْطِ29
وَٱدْعُوهُ29
ٱلدِّينَ29
ٱلضَّلَـٰلَةُ30
ٱتَّخَذُوا۟30
ٱلشَّيَـٰطِينَ30
ٱللَّهِ30
وَٱشْرَبُوا۟31
ٱلْمُسْرِفِينَ31
ٱللَّهِ32
ٱلَّتِىٓ32
وَٱلطَّيِّبَـٰتِ32
ٱلرِّزْقِ32
ٱلْحَيَوٰةِ32
ٱلدُّنْيَا32
ٱلْقِيَـٰمَةِ32
ٱلْـَٔايَـٰتِ32
ٱلْفَوَٰحِشَ33
وَٱلْإِثْمَ33
وَٱلْبَغْىَ33
ٱلْحَقِّ33
بِٱللَّهِ33
ٱللَّهِ33
ٱتَّقَىٰ35
وَٱلَّذِينَ36
وَٱسْتَكْبَرُوا۟36
ٱلنَّارِ36
ٱفْتَرَىٰ37
ٱللَّهِ37
ٱلْكِتَـٰبِ37
ٱللَّهِ37
ٱدْخُلُوا۟38
ٱلْجِنِّ38
وَٱلْإِنسِ38
ٱلنَّارِ38
ٱدَّارَكُوا۟38
ٱلنَّارِ38
ٱلْعَذَابَ39
ٱلَّذِينَ40
وَٱسْتَكْبَرُوا۟40
ٱلسَّمَآءِ40
ٱلْجَنَّةَ40
ٱلْجَمَلُ40
ٱلْخِيَاطِ40
ٱلْمُجْرِمِينَ40
ٱلظَّـٰلِمِينَ41
وَٱلَّذِينَ42
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ42
ٱلْجَنَّةِ42
ٱلْأَنْهَـٰرُ43
ٱلْحَمْدُ43
ٱلَّذِى43
ٱللَّهُ43
بِٱلْحَقِّ43
ٱلْجَنَّةُ43
ٱلْجَنَّةِ44
ٱلنَّارِ44
ٱللَّهِ44
ٱلظَّـٰلِمِينَ44
ٱللَّهِ45
بِٱلْـَٔاخِرَةِ45
ٱلْأَعْرَافِ46
ٱلْجَنَّةِ46
ٱلنَّارِ47
ٱلْقَوْمِ47
ٱلظَّـٰلِمِينَ47
ٱلْأَعْرَافِ48
ٱلَّذِينَ49
ٱللَّهُ49
ٱدْخُلُوا۟49
ٱلْجَنَّةَ49
ٱلنَّارِ50
ٱلْجَنَّةِ50
ٱلْمَآءِ50
ٱللَّهُ50
ٱللَّهَ50
ٱلْكَـٰفِرِينَ50
ٱتَّخَذُوا۟51
ٱلْحَيَوٰةُ51
ٱلدُّنْيَا51
فَٱلْيَوْمَ51
ٱلَّذِينَ53
بِٱلْحَقِّ53
ٱلَّذِى53
ٱللَّهُ54
ٱلَّذِى54
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ54
وَٱلْأَرْضَ54
ٱسْتَوَىٰ54
ٱلْعَرْشِ54
ٱلَّيْلَ54
ٱلنَّهَارَ54
وَٱلشَّمْسَ54
وَٱلْقَمَرَ54
وَٱلنُّجُومَ54
ٱلْخَلْقُ54
وَٱلْأَمْرُ54
ٱللَّهُ54
ٱلْعَـٰلَمِينَ54
ٱلْمُعْتَدِينَ55
ٱلْأَرْضِ56
وَٱدْعُوهُ56
ٱللَّهِ56
ٱلْمُحْسِنِينَ56
ٱلَّذِى57
ٱلرِّيَـٰحَ57
ٱلْمَآءَ57
ٱلثَّمَرَٰتِ57
ٱلْمَوْتَىٰ57
وَٱلْبَلَدُ58
ٱلطَّيِّبُ58
وَٱلَّذِى58
ٱلْـَٔايَـٰتِ58
ٱعْبُدُوا۟59
ٱللَّهَ59
ٱلْمَلَأُ60
ٱلْعَـٰلَمِينَ61
ٱللَّهِ62
وَٱلَّذِينَ64
ٱلْفُلْكِ64
ٱلَّذِينَ64
ٱعْبُدُوا۟65
ٱللَّهَ65
ٱلْمَلَأُ66
ٱلَّذِينَ66
ٱلْكَـٰذِبِينَ66
ٱلْعَـٰلَمِينَ67
وَٱذْكُرُوٓا۟69
ٱلْخَلْقِ69
فَٱذْكُرُوٓا۟69
ٱللَّهِ69
ٱللَّهَ70
ٱلصَّـٰدِقِينَ70
ٱللَّهُ71
فَٱنتَظِرُوٓا۟71
ٱلْمُنتَظِرِينَ71
وَٱلَّذِينَ72
ٱلَّذِينَ72
ٱعْبُدُوا۟73
ٱللَّهَ73
ٱللَّهِ73
ٱللَّهِ73
وَٱذْكُرُوٓا۟74
ٱلْأَرْضِ74
ٱلْجِبَالَ74
فَٱذْكُرُوٓا۟74
ٱللَّهِ74
ٱلْأَرْضِ74
ٱلْمَلَأُ75
ٱلَّذِينَ75
ٱسْتَكْبَرُوا۟75
ٱسْتُضْعِفُوا۟75
ٱلَّذِينَ76
ٱسْتَكْبَرُوٓا۟76
بِٱلَّذِىٓ76
ٱلنَّاقَةَ77
ٱئْتِنَا77
ٱلْمُرْسَلِينَ77
ٱلرَّجْفَةُ78
ٱلنَّـٰصِحِينَ79
ٱلْفَـٰحِشَةَ80
ٱلْعَـٰلَمِينَ80
ٱلرِّجَالَ81
ٱلنِّسَآءِ81
ٱمْرَأَتَهُۥ83
ٱلْغَـٰبِرِينَ83
فَٱنظُرْ84
ٱلْمُجْرِمِينَ84
ٱعْبُدُوا۟85
ٱللَّهَ85
ٱلْكَيْلَ85
وَٱلْمِيزَانَ85
ٱلنَّاسَ85
ٱلْأَرْضِ85
ٱللَّهِ86
وَٱذْكُرُوٓا۟86
وَٱنظُرُوا۟86
ٱلْمُفْسِدِينَ86
بِٱلَّذِىٓ87
فَٱصْبِرُوا۟87
ٱللَّهُ87
ٱلْحَـٰكِمِينَ87
ٱلْمَلَأُ88
ٱلَّذِينَ88
ٱسْتَكْبَرُوا۟88
وَٱلَّذِينَ88
ٱفْتَرَيْنَا89
ٱللَّهِ89
ٱللَّهُ89
ٱللَّهُ89
ٱللَّهِ89
ٱفْتَحْ89
بِٱلْحَقِّ89
ٱلْفَـٰتِحِينَ89
ٱلْمَلَأُ90
ٱلَّذِينَ90
ٱتَّبَعْتُمْ90
ٱلرَّجْفَةُ91
ٱلَّذِينَ92
ٱلْخَـٰسِرِينَ92
بِٱلْبَأْسَآءِ94
وَٱلضَّرَّآءِ94
ٱلسَّيِّئَةِ95
ٱلْحَسَنَةَ95
ٱلضَّرَّآءُ95
وَٱلسَّرَّآءُ95
ٱلْقُرَىٰٓ96
وَٱتَّقَوْا۟96
ٱلسَّمَآءِ96
وَٱلْأَرْضِ96
ٱلْقُرَىٰٓ97
ٱلْقُرَىٰٓ98
ٱللَّهِ99
ٱللَّهِ99
ٱلْقَوْمُ99
ٱلْخَـٰسِرُونَ99
ٱلْأَرْضَ100
ٱلْقُرَىٰ101
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ101
ٱللَّهُ101
ٱلْكَـٰفِرِينَ101
فَٱنظُرْ103
ٱلْمُفْسِدِينَ103
ٱلْعَـٰلَمِينَ104
ٱللَّهِ105
ٱلْحَقَّ105
ٱلصَّـٰدِقِينَ106
ٱلْمَلَأُ109
ٱلْمَدَآئِنِ111
ٱلسَّحَرَةُ113
ٱلْغَـٰلِبِينَ113
ٱلْمُقَرَّبِينَ114
ٱلْمُلْقِينَ115
ٱلنَّاسِ116
وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ116
ٱلْحَقُّ118
وَٱنقَلَبُوا۟119
ٱلسَّحَرَةُ120
ٱلْعَـٰلَمِينَ121
ٱلْمَدِينَةِ123
ٱلْمَلَأُ127
ٱلْأَرْضِ127
ٱسْتَعِينُوا۟128
بِٱللَّهِ128
وَٱصْبِرُوٓا۟128
ٱلْأَرْضَ128
وَٱلْعَـٰقِبَةُ128
ٱلْأَرْضِ129
بِٱلسِّنِينَ130
ٱلثَّمَرَٰتِ130
ٱلْحَسَنَةُ131
ٱللَّهِ131
ٱلطُّوفَانَ133
وَٱلْجَرَادَ133
وَٱلْقُمَّلَ133
وَٱلضَّفَادِعَ133
وَٱلدَّمَ133
فَٱسْتَكْبَرُوا۟133
ٱلرِّجْزُ134
ٱدْعُ134
ٱلرِّجْزَ134
ٱلرِّجْزَ135
فَٱنتَقَمْنَا136
ٱلْيَمِّ136
ٱلْقَوْمَ137
ٱلَّذِينَ137
ٱلْأَرْضِ137
ٱلَّتِى137
ٱلْحُسْنَىٰ137
ٱلْبَحْرَ138
ٱجْعَل138
ٱللَّهِ140
ٱلْعَـٰلَمِينَ140
ٱلْعَذَابِ141
ٱخْلُفْنِى142
ٱلْمُفْسِدِينَ142
ٱنظُرْ143
ٱلْجَبَلِ143
ٱسْتَقَرَّ143
ٱلْمُؤْمِنِينَ143
ٱصْطَفَيْتُكَ144
ٱلنَّاسِ144
ٱلشَّـٰكِرِينَ144
ٱلْأَلْوَاحِ145
ٱلْفَـٰسِقِينَ145
ٱلَّذِينَ146
ٱلْأَرْضِ146
ٱلْحَقِّ146
ٱلرُّشْدِ146
ٱلْغَىِّ146
وَٱلَّذِينَ147
ٱلْـَٔاخِرَةِ147
وَٱتَّخَذَ148
ٱتَّخَذُوهُ148
ٱلْخَـٰسِرِينَ149
ٱلْأَلْوَاحَ150
ٱبْنَ150
ٱلْقَوْمَ150
ٱسْتَضْعَفُونِى150
ٱلْأَعْدَآءَ150
ٱلْقَوْمِ150
ٱلظَّـٰلِمِينَ150
ٱغْفِرْ151
ٱلرَّٰحِمِينَ151
ٱلَّذِينَ152
ٱتَّخَذُوا۟152
ٱلْعِجْلَ152
ٱلْحَيَوٰةِ152
ٱلدُّنْيَا152
ٱلْمُفْتَرِينَ152
وَٱلَّذِينَ153
ٱلسَّيِّـَٔاتِ153
ٱلْغَضَبُ154
ٱلْأَلْوَاحَ154
وَٱخْتَارَ155
ٱلرَّجْفَةُ155
ٱلسُّفَهَآءُ155
فَٱغْفِرْ155
وَٱرْحَمْنَا155
ٱلْغَـٰفِرِينَ155
وَٱكْتُبْ156
ٱلدُّنْيَا156
ٱلْـَٔاخِرَةِ156
ٱلزَّكَوٰةَ156
وَٱلَّذِينَ156
ٱلرَّسُولَ157
ٱلنَّبِىَّ157
ٱلْأُمِّىَّ157
ٱلَّذِى157
ٱلتَّوْرَىٰةِ157
وَٱلْإِنجِيلِ157
بِٱلْمَعْرُوفِ157
ٱلْمُنكَرِ157
ٱلطَّيِّبَـٰتِ157
ٱلْخَبَـٰٓئِثَ157
وَٱلْأَغْلَـٰلَ157
ٱلَّتِى157
فَٱلَّذِينَ157
وَٱتَّبَعُوا۟157
ٱلنُّورَ157
ٱلَّذِىٓ157
ٱلْمُفْلِحُونَ157
ٱلنَّاسُ158
ٱللَّهِ158
ٱلَّذِى158
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ158
وَٱلْأَرْضِ158
بِٱللَّهِ158
ٱلنَّبِىِّ158
ٱلْأُمِّىِّ158
ٱلَّذِى158
بِٱللَّهِ158
وَٱتَّبِعُوهُ158
بِٱلْحَقِّ159
ٱثْنَتَىْ160
ٱسْتَسْقَىٰهُ160
ٱضْرِب160
ٱلْحَجَرَ160
فَٱنۢبَجَسَتْ160
ٱثْنَتَا160
ٱلْغَمَـٰمَ160
ٱلْمَنَّ160
وَٱلسَّلْوَىٰ160
ٱسْكُنُوا۟161
ٱلْقَرْيَةَ161
وَٱدْخُلُوا۟161
ٱلْبَابَ161
ٱلْمُحْسِنِينَ161
ٱلَّذِينَ162
ٱلَّذِى162
ٱلسَّمَآءِ162
ٱلْقَرْيَةِ163
ٱلَّتِى163
ٱلْبَحْرِ163
ٱلسَّبْتِ163
ٱللَّهُ164
ٱلَّذِينَ165
ٱلسُّوٓءِ165
ٱلَّذِينَ165
ٱلْقِيَـٰمَةِ167
ٱلْعَذَابِ167
ٱلْعِقَابِ167
ٱلْأَرْضِ168
ٱلصَّـٰلِحُونَ168
بِٱلْحَسَنَـٰتِ168
وَٱلسَّيِّـَٔاتِ168
ٱلْكِتَـٰبَ169
ٱلْأَدْنَىٰ169
ٱلْكِتَـٰبِ169
ٱللَّهِ169
ٱلْحَقَّ169
وَٱلدَّارُ169
ٱلْـَٔاخِرَةُ169
وَٱلَّذِينَ170
بِٱلْكِتَـٰبِ170
ٱلصَّلَوٰةَ170
ٱلْمُصْلِحِينَ170
ٱلْجَبَلَ171
وَٱذْكُرُوا۟171
ٱلْقِيَـٰمَةِ172
ٱلْمُبْطِلُونَ173
ٱلْـَٔايَـٰتِ174
وَٱتْلُ175
ٱلَّذِىٓ175
فَٱنسَلَخَ175
ٱلشَّيْطَـٰنُ175
ٱلْغَاوِينَ175
ٱلْأَرْضِ176
وَٱتَّبَعَ176
ٱلْكَلْبِ176
ٱلْقَوْمِ176
ٱلَّذِينَ176
فَٱقْصُصِ176
ٱلْقَصَصَ176
ٱلْقَوْمُ177
ٱلَّذِينَ177
ٱللَّهُ178
ٱلْمُهْتَدِى178
ٱلْخَـٰسِرُونَ178
ٱلْجِنِّ179
وَٱلْإِنسِ179
كَٱلْأَنْعَـٰمِ179
ٱلْغَـٰفِلُونَ179
ٱلْأَسْمَآءُ180
ٱلْحُسْنَىٰ180
فَٱدْعُوهُ180
ٱلَّذِينَ180
بِٱلْحَقِّ181
وَٱلَّذِينَ182
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ185
وَٱلْأَرْضِ185
ٱللَّهُ185
ٱقْتَرَبَ185
ٱللَّهُ186
ٱلسَّاعَةِ187
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ187
وَٱلْأَرْضِ187
ٱللَّهِ187
ٱلنَّاسِ187
ٱللَّهُ188
ٱلْغَيْبَ188
لَٱسْتَكْثَرْتُ188
ٱلْخَيْرِ188
ٱلسُّوٓءُ188
ٱلَّذِى189
ٱللَّهَ189
ٱلشَّـٰكِرِينَ189
ٱللَّهُ190
ٱلْهُدَىٰ193
ٱلَّذِينَ194
ٱللَّهِ194
فَٱدْعُوهُمْ194
ٱدْعُوا۟195
ٱللَّهُ196
ٱلَّذِى196
ٱلْكِتَـٰبَ196
ٱلصَّـٰلِحِينَ196
وَٱلَّذِينَ197
ٱلْهُدَىٰ198
ٱلْعَفْوَ199
بِٱلْعُرْفِ199
ٱلْجَـٰهِلِينَ199
ٱلشَّيْطَـٰنِ200
فَٱسْتَعِذْ200
بِٱللَّهِ200
ٱلَّذِينَ201
ٱتَّقَوْا۟201
ٱلشَّيْطَـٰنِ201
ٱلْغَىِّ202
ٱجْتَبَيْتَهَا203
ٱلْقُرْءَانُ204
فَٱسْتَمِعُوا۟204
وَٱذْكُر205
ٱلْجَهْرِ205
ٱلْقَوْلِ205
بِٱلْغُدُوِّ205
وَٱلْـَٔاصَالِ205
ٱلْغَـٰفِلِينَ205
ٱلَّذِينَ206
صفحة حكم همزة الوصل

المدّ الطبيعي

عدد المواضع في سورة الأعراف 414، في 167 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (414)
المدّ الطبيعي في سورة الأعراف: 414
الكلمةالآية
كِتَـٰبٌ2
بِهِۦ2
أَهْلَكْنَـٰهَا4
بَيَـٰتًا4
دَعْوَىٰهُمْ5
ظَـٰلِمِينَ5
مَوَٰزِينُهُۥ8
مَوَٰزِينُهُۥ8
مَوَٰزِينُهُۥ9
مَوَٰزِينُهُۥ9
بِـَٔايَـٰتِنَا9
مَكَّنَّـٰكُمْ10
مَعَـٰيِشَ10
خَلَقْنَـٰكُمْ11
صَوَّرْنَـٰكُمْ11
ٱلسَّـٰجِدِينَ11
وَخَلَقْتَهُۥ12
ٱلصَّـٰغِرِينَ13
صِرَٰطَكَ16
أَيْمَـٰنِهِمْ17
شَـٰكِرِينَ17
هَـٰذِهِ19
ٱلظَّـٰلِمِينَ19
ٱلشَّيْطَـٰنُ20
وُۥرِىَ20
سَوْءَٰتِهِمَا20
نَهَىٰكُمَا20
هَـٰذِهِ20
ٱلْخَـٰلِدِينَ20
ٱلنَّـٰصِحِينَ21
فَدَلَّىٰهُمَا22
سَوْءَٰتُهُمَا22
وَنَادَىٰهُمَا22
ٱلشَّيْطَـٰنَ22
ٱلْخَـٰسِرِينَ23
وَمَتَـٰعٌ24
يَـٰبَنِىٓ26
يُوَٰرِى26
سَوْءَٰتِكُمْ26
ذَٰلِكَ26
ذَٰلِكَ26
ءَايَـٰتِ26
يَـٰبَنِىٓ27
ٱلشَّيْطَـٰنُ27
سَوْءَٰتِهِمَآ27
إِنَّهُۥ27
يَرَىٰكُمْ27
وَقَبِيلُهُۥ27
ٱلشَّيَـٰطِينَ27
فَـٰحِشَةً قَالُوا۟28
ٱلضَّلَـٰلَةُ30
ٱلشَّيَـٰطِينَ30
يَـٰبَنِىٓ31
إِنَّهُۥ31
لِعِبَادِهِۦ32
وَٱلطَّيِّبَـٰتِ32
ٱلْحَيَوٰةِ32
ٱلْقِيَـٰمَةِ32
كَذَٰلِكَ32
ٱلْـَٔايَـٰتِ32
ٱلْفَوَٰحِشَ33
بِهِۦ33
سُلْطَـٰنًا وَأَن33
يَـٰبَنِىٓ35
ءَايَـٰتِى35
بِـَٔايَـٰتِنَا36
أَصْحَـٰبُ36
خَـٰلِدُونَ36
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ37
ٱلْكِتَـٰبِ37
كَـٰفِرِينَ37
أُخْرَىٰهُمْ38
لِأُولَىٰهُمْ38
وَلَـٰكِن لَّا38
أُولَىٰهُمْ39
لِأُخْرَىٰهُمْ39
بِـَٔايَـٰتِنَا40
أَبْوَٰبُ40
وَكَذَٰلِكَ40
وَكَذَٰلِكَ41
ٱلظَّـٰلِمِينَ41
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ42
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ42
أَصْحَـٰبُ42
خَـٰلِدُونَ42
ٱلْأَنْهَـٰرُ43
هَدَىٰنَا43
لِهَـٰذَا43
هَدَىٰنَا43
أَصْحَـٰبُ44
أَصْحَـٰبَ44
ٱلظَّـٰلِمِينَ44
كَـٰفِرُونَ45
بِسِيمَىٰهُمْ46
أَصْحَـٰبَ46
سَلَـٰمٌ46
أَبْصَـٰرُهُمْ47
أَصْحَـٰبِ47
ٱلظَّـٰلِمِينَ47
أَصْحَـٰبُ48
بِسِيمَىٰهُمْ48
أَصْحَـٰبُ50
أَصْحَـٰبَ50
ٱلْكَـٰفِرِينَ50
ٱلْحَيَوٰةُ51
نَنسَىٰهُمْ51
هَـٰذَا51
بِـَٔايَـٰتِنَا51
جِئْنَـٰهُم بِكِتَـٰبٍ52
بِكِتَـٰبٍ فَصَّلْنَـٰهُ52
فَصَّلْنَـٰهُ52
تَأْوِيلَهُۥ53
تَأْوِيلُهُۥ53
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ54
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ54
يَطْلُبُهُۥ54
مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ54
ٱلْعَـٰلَمِينَ54
إِنَّهُۥ55
إِصْلَـٰحِهَا56
ٱلرِّيَـٰحَ57
رَحْمَتِهِۦ57
سُقْنَـٰهُ57
بِهِۦ57
ٱلثَّمَرَٰتِ57
كَذَٰلِكَ57
نَبَاتُهُۥ58
رَبِّهِۦ58
كَذَٰلِكَ58
ٱلْـَٔايَـٰتِ58
قَوْمِهِۦ59
يَـٰقَوْمِ59
إِلَـٰهٍ59
لَنَرَىٰكَ60
ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ60
يَـٰقَوْمِ61
ضَلَـٰلَةٌ وَلَـٰكِنِّى61
وَلَـٰكِنِّى61
ٱلْعَـٰلَمِينَ61
رِسَـٰلَـٰتِ62
رِسَـٰلَـٰتِ62
فَأَنجَيْنَـٰهُ64
مَعَهُۥ64
بِـَٔايَـٰتِنَآ64
يَـٰقَوْمِ65
إِلَـٰهٍ65
لَنَرَىٰكَ66
ٱلْكَـٰذِبِينَ66
يَـٰقَوْمِ67
وَلَـٰكِنِّى67
ٱلْعَـٰلَمِينَ67
رِسَـٰلَـٰتِ68
رِسَـٰلَـٰتِ68
وَحْدَهُۥ70
ٱلصَّـٰدِقِينَ70
أَتُجَـٰدِلُونَنِى71
سُلْطَـٰنٍ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟71
فَأَنجَيْنَـٰهُ72
مَعَهُۥ72
بِـَٔايَـٰتِنَا72
صَـٰلِحًا ۗ قَالَ73
يَـٰقَوْمِ73
إِلَـٰهٍ73
غَيْرُهُۥ73
هَـٰذِهِۦ73
هَـٰذِهِۦ73
قَوْمِهِۦ75
صَـٰلِحًا مُّرْسَلٌ75
رَّبِّهِۦ75
بِهِۦ75
بِهِۦ76
كَـٰفِرُونَ76
يَـٰصَـٰلِحُ77
يَـٰصَـٰلِحُ77
جَـٰثِمِينَ78
يَـٰقَوْمِ79
وَلَـٰكِن لَّا79
ٱلنَّـٰصِحِينَ79
ٱلْفَـٰحِشَةَ80
ٱلْعَـٰلَمِينَ80
فَأَنجَيْنَـٰهُ83
ٱمْرَأَتَهُۥ83
ٱلْغَـٰبِرِينَ83
عَـٰقِبَةُ84
يَـٰقَوْمِ85
إِلَـٰهٍ85
غَيْرُهُۥ85
إِصْلَـٰحِهَا85
ذَٰلِكُمْ85
صِرَٰطٍ تُوعِدُونَ86
بِهِۦ86
عَـٰقِبَةُ86
بِهِۦ87
ٱلْحَـٰكِمِينَ87
قَوْمِهِۦ88
يَـٰشُعَيْبُ88
كَـٰرِهِينَ88
نَجَّىٰنَا89
ٱلْفَـٰتِحِينَ89
قَوْمِهِۦ90
لَّخَـٰسِرُونَ90
جَـٰثِمِينَ91
ٱلْخَـٰسِرِينَ92
يَـٰقَوْمِ93
رِسَـٰلَـٰتِ93
رِسَـٰلَـٰتِ93
كَـٰفِرِينَ93
فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةً95
بَرَكَـٰتٍ مِّنَ96
وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟96
فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا96
بَيَـٰتًا وَهُمْ97
ٱلْخَـٰسِرُونَ99
أَصَبْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ100
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ101
كَذَٰلِكَ101
ٱلْكَـٰفِرِينَ101
لَفَـٰسِقِينَ102
بِـَٔايَـٰتِنَآ103
وَمَلَإِي۟هِۦ103
عَـٰقِبَةُ103
يَـٰفِرْعَوْنُ104
ٱلْعَـٰلَمِينَ104
ٱلصَّـٰدِقِينَ106
يَدَهُۥ108
لِلنَّـٰظِرِينَ108
هَـٰذَا109
لَسَـٰحِرٌ109
حَـٰشِرِينَ111
سَـٰحِرٍ112
ٱلْغَـٰلِبِينَ113
يَـٰمُوسَىٰٓ115
صَـٰغِرِينَ119
سَـٰجِدِينَ120
ٱلْعَـٰلَمِينَ121
وَهَـٰرُونَ122
بِهِۦ123
هَـٰذَا123
خِلَـٰفٍ ثُمَّ124
بِـَٔايَـٰتِ126
وَقَوْمَهُۥ127
وَنَسْتَحْىِۦ127
قَـٰهِرُونَ127
عِبَادِهِۦ128
وَٱلْعَـٰقِبَةُ128
ٱلثَّمَرَٰتِ130
هَـٰذِهِۦ131
هَـٰذِهِۦ131
وَلَـٰكِنَّ131
بِهِۦ132
ءَايَـٰتٍ مُّفَصَّلَـٰتٍ133
مُّفَصَّلَـٰتٍ فَٱسْتَكْبَرُوا۟133
يَـٰمُوسَى134
بَـٰلِغُوهُ135
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ136
بِـَٔايَـٰتِنَا136
غَـٰفِلِينَ136
مَشَـٰرِقَ137
وَمَغَـٰرِبَهَا137
بَـٰرَكْنَا137
وَقَوْمُهُۥ137
وَجَـٰوَزْنَا138
يَـٰمُوسَى138
إِلَـٰهًا كَمَا138
وَبَـٰطِلٌ مَّا139
إِلَـٰهًا وَهُوَ140
ٱلْعَـٰلَمِينَ140
أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ141
ذَٰلِكُم بَلَآءٌ141
وَوَٰعَدْنَا142
ثَلَـٰثِينَ142
وَأَتْمَمْنَـٰهَا142
مِيقَـٰتُ142
هَـٰرُونَ142
لِمِيقَـٰتِنَا143
وَكَلَّمَهُۥ143
رَبُّهُۥ143
تَرَىٰنِى143
وَلَـٰكِنِ143
مَكَانَهُۥ143
تَرَىٰنِى143
رَبُّهُۥ143
جَعَلَهُۥ143
سُبْحَـٰنَكَ143
يَـٰمُوسَىٰٓ144
بِرِسَـٰلَـٰتِى144
بِرِسَـٰلَـٰتِى144
وَبِكَلَـٰمِى144
ٱلشَّـٰكِرِينَ144
لَهُۥ145
ٱلْفَـٰسِقِينَ145
ءَايَـٰتِىَ146
ذَٰلِكَ146
بِـَٔايَـٰتِنَا146
غَـٰفِلِينَ146
بِـَٔايَـٰتِنَا147
أَعْمَـٰلُهُمْ147
بَعْدِهِۦ148
لَّهُۥ148
أَنَّهُۥ148
ظَـٰلِمِينَ148
ٱلْخَـٰسِرِينَ149
قَوْمِهِۦ150
غَضْبَـٰنَ150
ٱلظَّـٰلِمِينَ150
ٱلرَّٰحِمِينَ151
ٱلْحَيَوٰةِ152
وَكَذَٰلِكَ152
قَوْمَهُۥ155
لِّمِيقَـٰتِنَا155
وَإِيَّـٰىَ155
ٱلْغَـٰفِرِينَ155
هَـٰذِهِ156
بِهِۦ156
ٱلزَّكَوٰةَ156
بِـَٔايَـٰتِنَا156
يَجِدُونَهُۥ157
ٱلتَّوْرَىٰةِ157
وَيَنْهَىٰهُمْ157
ٱلطَّيِّبَـٰتِ157
وَٱلْأَغْلَـٰلَ157
بِهِۦ157
لَهُۥ158
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ158
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ158
إِلَـٰهَ158
يُحْىِۦ158
وَكَلِمَـٰتِهِۦ158
وَكَلِمَـٰتِهِۦ158
وَبِهِۦ159
وَقَطَّعْنَـٰهُمُ160
ٱسْتَسْقَىٰهُ160
ٱلْغَمَـٰمَ160
طَيِّبَـٰتِ160
رَزَقْنَـٰكُمْ160
وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟160
هَـٰذِهِ161
خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ161
كَذَٰلِكَ163
خَـٰسِـِٔينَ166
ٱلْقِيَـٰمَةِ167
وَإِنَّهُۥ167
وَقَطَّعْنَـٰهُمْ168
ٱلصَّـٰلِحُونَ168
ذَٰلِكَ168
وَبَلَوْنَـٰهُم بِٱلْحَسَنَـٰتِ168
بِٱلْحَسَنَـٰتِ168
ٱلْكِتَـٰبَ169
هَـٰذَا169
مِّثْلُهُۥ169
مِّيثَـٰقُ169
ٱلْكِتَـٰبِ169
بِٱلْكِتَـٰبِ170
ٱلصَّلَوٰةَ170
كَأَنَّهُۥ171
أَنَّهُۥ171
ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍ171
ٱلْقِيَـٰمَةِ172
هَـٰذَا172
غَـٰفِلِينَ172
وَكَذَٰلِكَ174
ٱلْـَٔايَـٰتِ174
ءَاتَيْنَـٰهُ175
ءَايَـٰتِنَا175
ٱلشَّيْطَـٰنُ175
لَرَفَعْنَـٰهُ176
وَلَـٰكِنَّهُۥٓ176
هَوَىٰهُ176
فَمَثَلُهُۥ176
ذَّٰلِكَ176
بِـَٔايَـٰتِنَا176
بِـَٔايَـٰتِنَا177
ٱلْخَـٰسِرُونَ178
كَٱلْأَنْعَـٰمِ179
ٱلْغَـٰفِلُونَ179
أَسْمَـٰٓئِهِۦ180
وَبِهِۦ181
بِـَٔايَـٰتِنَا182
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ185
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ185
بَعْدَهُۥ185
لَهُۥ186
طُغْيَـٰنِهِمْ186
مُرْسَىٰهَا187
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ187
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ187
وَلَـٰكِنَّ187
وَٰحِدَةٍ وَجَعَلَ189
تَغَشَّىٰهَا189
بِهِۦ189
صَـٰلِحًا لَّنَكُونَنَّ189
ٱلشَّـٰكِرِينَ189
ءَاتَىٰهُمَا190
صَـٰلِحًا جَعَلَا190
لَهُۥ190
ءَاتَىٰهُمَا190
فَتَعَـٰلَى190
صَـٰمِتُونَ193
صَـٰدِقِينَ194
ٱلْكِتَـٰبَ196
ٱلصَّـٰلِحِينَ196
دُونِهِۦ197
وَتَرَىٰهُمْ198
ٱلْجَـٰهِلِينَ199
ٱلشَّيْطَـٰنِ200
إِنَّهُۥ200
ٱلشَّيْطَـٰنِ201
وَإِخْوَٰنُهُمْ202
هَـٰذَا203
لَهُۥ204
ٱلْغَـٰفِلِينَ205
عِبَادَتِهِۦ206
وَيُسَبِّحُونَهُۥ206
وَلَهُۥ206
صفحة حكم المدّ الطبيعي

الإخفاء

عدد المواضع في سورة الأعراف 222، في 126 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (222)
الإخفاء في سورة الأعراف: 222
الكلمةالآية
أُنزِلَ2
يَكُن فِى2
لِتُنذِرَ2
أُنزِلَ3
مِن دُونِهِۦٓ3
مِّن قَرْيَةٍ4
أَن قَالُوٓا۟5
فَمَن ثَقُلَتْ8
أَنفُسَهُم بِمَا9
مِن طِينٍ12
أَن تَتَكَبَّرَ13
أَنظِرْنِىٓ14
ٱلْمُنظَرِينَ15
وَعَن شَمَآئِلِهِمْ17
لَّمَن تَبِعَكَ18
مِنكُمْ18
أَنتَ19
مِن سَوْءَٰتِهِمَا20
أَن تَكُونَا20
بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا22
عَن تِلْكُمَا22
أَنفُسَنَا23
أَنزَلْنَا26
خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ26
يَنزِعُ27
فَـٰحِشَةً قَالُوا۟28
عِندَ29
مِن دُونِ30
عِندَ31
وَأَن تُشْرِكُوا۟33
وَأَن تَقُولُوا۟33
أَجَلٌ ۖ فَإِذَا34
مِّنكُمْ35
كُنتُمْ37
مِن دُونِ37
أَنفُسِهِمْ37
أُمَمٍ قَدْ38
مِن قَبْلِكُم38
وَٱلْإِنسِ38
جَمِيعًا قَالَتْ38
عَذَابًا ضِعْفًا38
لِكُلٍّ ضِعْفٌ38
مِن فَضْلٍ39
فَضْلٍ فَذُوقُوا۟39
كُنتُمْ39
مِّن جَهَنَّمَ41
وَمِن فَوْقِهِمْ41
غِلٍّ تَجْرِى43
مِن تَحْتِهِمُ43
أَن تِلْكُمُ43
كُنتُمْ43
أَن قَدْ44
حَقًّا فَهَلْ44
حَقًّا ۖ قَالُوا۟44
عَن سَبِيلِ45
أَن سَلَـٰمٌ46
عَنكُمْ48
كُنتُمْ48
أَنتُمْ49
نَنسَىٰهُمْ51
بِكِتَـٰبٍ فَصَّلْنَـٰهُ52
يَنظُرُونَ53
مِن قَبْلُ53
مِن شُفَعَآءَ53
أَنفُسَهُمْ53
أَيَّامٍ ثُمَّ54
سَحَابًا ثِقَالًا57
ثِقَالًا سُقْنَـٰهُ57
مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا57
فَأَنزَلْنَا57
مِن كُلِّ57
نَكِدًا ۚ كَذَٰلِكَ58
مِن قَوْمِهِۦٓ60
وَأَنصَحُ62
أَن جَآءَكُمْ63
مِّنكُمْ63
لِيُنذِرَكُمْ63
فَأَنجَيْنَـٰهُ64
هُودًا ۗ قَالَ65
مِن قَوْمِهِۦٓ66
أَن جَآءَكُمْ69
مِّنكُمْ69
لِيُنذِرَكُمْ69
بَصْۜطَةً ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟69
إِن كُنتَ70
كُنتَ70
أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ71
أَنتُمْ71
مِن سُلْطَـٰنٍ71
سُلْطَـٰنٍ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟71
فَٱنتَظِرُوٓا۟71
ٱلْمُنتَظِرِينَ71
فَأَنجَيْنَـٰهُ72
صَـٰلِحًا ۗ قَالَ73
ءَايَةً ۖ فَذَرُوهَا73
بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ73
مِن سُهُولِهَا74
بُيُوتًا ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟74
مِن قَوْمِهِۦ75
ءَامَنتُم بِهِۦ76
إِن كُنتَ77
كُنتَ77
مِّن دُونِ81
أَنتُمْ81
أَن قَالُوٓا۟82
مِّن قَرْيَتِكُمْ82
فَأَنجَيْنَـٰهُ83
مَّطَرًا ۖ فَٱنظُرْ84
فَٱنظُرْ84
شُعَيْبًا ۗ قَالَ85
إِن كُنتُم85
كُنتُم مُّؤْمِنِينَ85
صِرَٰطٍ تُوعِدُونَ86
عَن سَبِيلِ86
كُنتُمْ86
قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ86
وَٱنظُرُوا۟86
وَإِن كَانَ87
مِّنكُمْ87
مِن قَوْمِهِۦ88
مِن قَرْيَتِنَآ88
وَأَنتَ89
مِن قَوْمِهِۦ90
شُعَيْبًا كَأَن92
شُعَيْبًا كَانُوا۟92
قَوْمٍ كَـٰفِرِينَ93
وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟96
مِن قَبْلُ101
فَٱنظُرْ103
إِن كُنتَ106
كُنتَ106
بِـَٔايَةٍ فَأْتِ106
إِن كُنتَ106
كُنتَ106
مِن قَوْمِ109
إِن كُنَّا113
أَن تُلْقِىَ115
وَٱنقَلَبُوا۟119
ءَامَنتُم بِهِۦ123
خِلَـٰفٍ ثُمَّ124
مُنقَلِبُونَ125
تَنقِمُ126
مِن قَوْمِ127
مِن قَبْلِ129
أَن تَأْتِيَنَا129
فَيَنظُرَ129
وَإِن تُصِبْهُمْ131
عِندَ131
مُّفَصَّلَـٰتٍ فَٱسْتَكْبَرُوا۟133
عِندَكَ134
لَئِن كَشَفْتَ134
يَنكُثُونَ135
فَٱنتَقَمْنَا136
إِلَـٰهًا كَمَا138
ءَالِهَةٌ ۚ قَالَ138
قَوْمٌ تَجْهَلُونَ138
أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ141
بِعَشْرٍ فَتَمَّ142
أَنظُرْ143
لَن تَرَىٰنِى143
ٱنظُرْ143
صَعِقًا ۚ فَلَمَّآ143
مِن كُلِّ145
شَىْءٍ فَخُذْهَا145
سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ146
عِجْلًا جَسَدًا148
أَسِفًا قَالَ150
وَأَنتَ151
وَذِلَّةٌ فِى152
مِّن قَبْلُ155
مَن تَشَآءُ155
مَن تَشَآءُ155
أَنتَ155
وَأَنتَ155
شَىْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا156
عِندَهُمْ157
وَٱلْإِنجِيلِ157
ٱلْمُنكَرِ157
أُنزِلَ157
وَمِن قَوْمِ159
عَيْنًا ۖ قَدْ160
وَأَنزَلْنَا160
مِن طَيِّبَـٰتِ160
وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟160
أَنفُسَهُمْ160
عَذَابًا شَدِيدًا164
شَدِيدًا ۖ قَالُوا۟164
أَنجَيْنَا165
مِن ظُهُورِهِمْ172
أَنفُسِهِمْ172
أَن تَقُولُوا۟172
مِن قَبْلُ173
فَٱنسَلَخَ175
إِن تَحْمِلْ176
وَأَنفُسَهُمْ177
وَٱلْإِنسِ179
مِّن جِنَّةٍ184
يَنظُرُوا۟185
مِن شَىْءٍ185
عِندَ187
عِندَ187
كُنتُ188
خَفِيفًا فَمَرَّتْ189
صَـٰلِحًا جَعَلَا190
أَنفُسَهُمْ192
يَنصُرُونَ192
وَإِن تَدْعُوهُمْ193
أَنتُمْ193
مِن دُونِ194
إِن كُنتُمْ194
كُنتُمْ194
تُنظِرُونِ195
مِن دُونِهِۦ197
أَنفُسَهُمْ197
يَنصُرُونَ197
وَإِن تَدْعُوهُمْ198
يَنظُرُونَ198
يَنزَغَنَّكَ200
نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ200
بِـَٔايَةٍ قَالُوا۟203
وَأَنصِتُوا۟204
عِندَ206
صفحة حكم الإخفاء

حرف لا يُنطق

عدد المواضع في سورة الأعراف 216، في 114 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (216)
حرف لا يُنطق في سورة الأعراف: 216
الكلمةالآية
ٱتَّبِعُوا۟3
تَتَّبِعُوا۟3
قَالُوٓا۟5
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ8
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ9
خَسِرُوٓا۟9
كَانُوا۟9
ٱسْجُدُوا۟11
فَسَجَدُوٓا۟11
ٱهْبِطُوا۟24
فَعَلُوا۟28
قَالُوا۟28
وَأَقِيمُوا۟29
ٱتَّخَذُوا۟30
خُذُوا۟31
وَكُلُوا۟31
وَٱشْرَبُوا۟31
تُسْرِفُوٓا۟31
ءَامَنُوا۟32
ٱلْحَيَوٰةِ32
تُشْرِكُوا۟33
تَقُولُوا۟33
كَذَّبُوا۟36
وَٱسْتَكْبَرُوا۟36
أُو۟لَـٰٓئِكَ36
أُو۟لَـٰٓئِكَ37
قَالُوٓا۟37
قَالُوا۟37
ضَلُّوا۟37
وَشَهِدُوا۟37
كَانُوا۟37
ٱدْخُلُوا۟38
ٱدَّارَكُوا۟38
فَذُوقُوا۟39
كَذَّبُوا۟40
وَٱسْتَكْبَرُوا۟40
ءَامَنُوا۟42
وَعَمِلُوا۟42
أُو۟لَـٰٓئِكَ42
وَقَالُوا۟43
وَنُودُوٓا۟43
قَالُوا۟44
وَنَادَوْا۟46
قَالُوا۟47
قَالُوا۟48
ٱدْخُلُوا۟49
أَفِيضُوا۟50
قَالُوٓا۟50
ٱتَّخَذُوا۟51
ٱلْحَيَوٰةُ51
نَسُوا۟51
كَانُوا۟51
فَيَشْفَعُوا۟53
خَسِرُوٓا۟53
كَانُوا۟53
ٱدْعُوا۟55
تُفْسِدُوا۟56
ٱعْبُدُوا۟59
وَلِتَتَّقُوا۟63
كَذَّبُوا۟64
كَانُوا۟64
ٱعْبُدُوا۟65
كَفَرُوا۟66
وَٱذْكُرُوٓا۟69
بَصْۜطَةً ۖ فَٱذْكُرُوٓا۟69
فَٱذْكُرُوٓا۟69
قَالُوٓا۟70
فَٱنتَظِرُوٓا۟71
كَذَّبُوا۟72
كَانُوا۟72
ٱعْبُدُوا۟73
وَٱذْكُرُوٓا۟74
فَٱذْكُرُوٓا۟74
تَعْثَوْا۟74
ٱسْتَكْبَرُوا۟75
ٱسْتُضْعِفُوا۟75
قَالُوٓا۟75
ٱسْتَكْبَرُوٓا۟76
فَعَقَرُوا۟77
وَعَتَوْا۟77
وَقَالُوا۟77
فَأَصْبَحُوا۟78
قَالُوٓا۟82
ٱعْبُدُوا۟85
فَأَوْفُوا۟85
تَبْخَسُوا۟85
تُفْسِدُوا۟85
تَقْعُدُوا۟86
وَٱذْكُرُوٓا۟86
وَٱنظُرُوا۟86
ءَامَنُوا۟87
يُؤْمِنُوا۟87
فَٱصْبِرُوا۟87
ٱسْتَكْبَرُوا۟88
ءَامَنُوا۟88
كَفَرُوا۟90
فَأَصْبَحُوا۟91
كَذَّبُوا۟92
يَغْنَوْا۟92
كَذَّبُوا۟92
كَانُوا۟92
عَفَوا۟95
وَّقَالُوا۟95
ءَامَنُوا۟96
وَٱتَّقَوْا۟96
كَذَّبُوا۟96
كَانُوا۟96
أَفَأَمِنُوا۟99
كَانُوا۟101
لِيُؤْمِنُوا۟101
كَذَّبُوا۟101
وَمَلَإِي۟هِۦ103
فَظَلَمُوا۟103
قَالُوٓا۟111
قَالُوٓا۟113
قَالُوا۟115
أَلْقُوا۟116
أَلْقَوْا۟116
سَحَرُوٓا۟116
كَانُوا۟118
فَغُلِبُوا۟119
وَٱنقَلَبُوا۟119
قَالُوٓا۟121
لِتُخْرِجُوا۟123
قَالُوٓا۟125
لِيُفْسِدُوا۟127
ٱسْتَعِينُوا۟128
وَٱصْبِرُوٓا۟128
قَالُوٓا۟129
قَالُوا۟131
يَطَّيَّرُوا۟131
وَقَالُوا۟132
فَٱسْتَكْبَرُوا۟133
وَكَانُوا۟133
قَالُوا۟134
كَذَّبُوا۟136
وَكَانُوا۟136
كَانُوا۟137
صَبَرُوا۟137
كَانُوا۟137
فَأَتَوْا۟138
قَالُوا۟138
كَانُوا۟139
يَأْخُذُوا۟145
سَأُو۟رِيكُمْ145
يَرَوْا۟146
يُؤْمِنُوا۟146
يَرَوْا۟146
يَرَوْا۟146
كَذَّبُوا۟146
وَكَانُوا۟146
كَذَّبُوا۟147
كَانُوا۟147
يَرَوْا۟148
وَكَانُوا۟148
وَرَأَوْا۟149
ضَلُّوا۟149
قَالُوا۟149
وَكَادُوا۟150
ٱتَّخَذُوا۟152
ٱلْحَيَوٰةِ152
عَمِلُوا۟153
تَابُوا۟153
وَءَامَنُوٓا۟153
ٱلزَّكَوٰةَ156
ءَامَنُوا۟157
وَٱتَّبَعُوا۟157
أُو۟لَـٰٓئِكَ157
فَـَٔامِنُوا۟158
كُلُوا۟160
كَانُوٓا۟160
ٱسْكُنُوا۟161
وَكُلُوا۟161
وَقُولُوا۟161
وَٱدْخُلُوا۟161
ظَلَمُوا۟162
كَانُوا۟162
كَانُوا۟163
قَالُوا۟164
نَسُوا۟165
ذُكِّرُوا۟165
ظَلَمُوا۟165
كَانُوا۟165
عَتَوْا۟166
نُهُوا۟166
كُونُوا۟166
وَرِثُوا۟169
يَقُولُوا۟169
وَدَرَسُوا۟169
وَأَقَامُوا۟170
ٱلصَّلَوٰةَ170
وَظَنُّوٓا۟171
خُذُوا۟171
وَٱذْكُرُوا۟171
قَالُوا۟172
تَقُولُوا۟172
تَقُولُوٓا۟173
كَذَّبُوا۟176
كَذَّبُوا۟177
كَانُوا۟177
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ178
أُو۟لَـٰٓئِكَ179
أُو۟لَـٰٓئِكَ179
وَذَرُوا۟180
كَانُوا۟180
كَذَّبُوا۟182
يَتَفَكَّرُوا۟184
يَنظُرُوا۟185
فَلْيَسْتَجِيبُوا۟194
ٱدْعُوا۟195
يَسْمَعُوا۟198
ٱتَّقَوْا۟201
تَذَكَّرُوا۟201
قَالُوا۟203
فَٱسْتَمِعُوا۟204
وَأَنصِتُوا۟204

المدّ العارض للسكون

عدد المواضع في سورة الأعراف 205، في 205 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (205)
المدّ العارض للسكون في سورة الأعراف: 205
الكلمةالآية
لِلْمُؤْمِنِينَ2
تَذَكَّرُونَ3
قَآئِلُونَ4
ظَـٰلِمِينَ5
ٱلْمُرْسَلِينَ6
غَآئِبِينَ7
ٱلْمُفْلِحُونَ8
يَظْلِمُونَ9
تَشْكُرُونَ10
ٱلسَّـٰجِدِينَ11
طِينٍ12
ٱلصَّـٰغِرِينَ13
يُبْعَثُونَ14
ٱلْمُنظَرِينَ15
ٱلْمُسْتَقِيمَ16
شَـٰكِرِينَ17
أَجْمَعِينَ18
ٱلظَّـٰلِمِينَ19
ٱلْخَـٰلِدِينَ20
ٱلنَّـٰصِحِينَ21
مُّبِينٌ22
ٱلْخَـٰسِرِينَ23
حِينٍ24
تُخْرَجُونَ25
يَذَّكَّرُونَ26
يُؤْمِنُونَ27
تَعْلَمُونَ28
تَعُودُونَ29
مُّهْتَدُونَ30
ٱلْمُسْرِفِينَ31
يَعْلَمُونَ32
تَعْلَمُونَ33
يَسْتَقْدِمُونَ34
يَحْزَنُونَ35
خَـٰلِدُونَ36
كَـٰفِرِينَ37
تَعْلَمُونَ38
تَكْسِبُونَ39
ٱلْمُجْرِمِينَ40
ٱلظَّـٰلِمِينَ41
خَـٰلِدُونَ42
تَعْمَلُونَ43
ٱلظَّـٰلِمِينَ44
كَـٰفِرُونَ45
يَطْمَعُونَ46
ٱلظَّـٰلِمِينَ47
تَسْتَكْبِرُونَ48
تَحْزَنُونَ49
ٱلْكَـٰفِرِينَ50
يَجْحَدُونَ51
يُؤْمِنُونَ52
يَفْتَرُونَ53
ٱلْعَـٰلَمِينَ54
ٱلْمُعْتَدِينَ55
ٱلْمُحْسِنِينَ56
تَذَكَّرُونَ57
يَشْكُرُونَ58
عَظِيمٍ59
مُّبِينٍ60
ٱلْعَـٰلَمِينَ61
تَعْلَمُونَ62
تُرْحَمُونَ63
عَمِينَ64
تَتَّقُونَ65
ٱلْكَـٰذِبِينَ66
ٱلْعَـٰلَمِينَ67
أَمِينٌ68
تُفْلِحُونَ69
ٱلصَّـٰدِقِينَ70
ٱلْمُنتَظِرِينَ71
مُؤْمِنِينَ72
أَلِيمٌ73
مُفْسِدِينَ74
مُؤْمِنُونَ75
كَـٰفِرُونَ76
ٱلْمُرْسَلِينَ77
جَـٰثِمِينَ78
ٱلنَّـٰصِحِينَ79
ٱلْعَـٰلَمِينَ80
مُّسْرِفُونَ81
يَتَطَهَّرُونَ82
ٱلْغَـٰبِرِينَ83
ٱلْمُجْرِمِينَ84
مُّؤْمِنِينَ85
ٱلْمُفْسِدِينَ86
ٱلْحَـٰكِمِينَ87
كَـٰرِهِينَ88
ٱلْفَـٰتِحِينَ89
لَّخَـٰسِرُونَ90
جَـٰثِمِينَ91
ٱلْخَـٰسِرِينَ92
كَـٰفِرِينَ93
يَضَّرَّعُونَ94
يَشْعُرُونَ95
يَكْسِبُونَ96
نَآئِمُونَ97
يَلْعَبُونَ98
ٱلْخَـٰسِرُونَ99
يَسْمَعُونَ100
ٱلْكَـٰفِرِينَ101
لَفَـٰسِقِينَ102
ٱلْمُفْسِدِينَ103
ٱلْعَـٰلَمِينَ104
إِسْرَٰٓءِيلَ105
ٱلصَّـٰدِقِينَ106
مُّبِينٌ107
لِلنَّـٰظِرِينَ108
عَلِيمٌ109
تَأْمُرُونَ110
حَـٰشِرِينَ111
عَلِيمٍ112
ٱلْغَـٰلِبِينَ113
ٱلْمُقَرَّبِينَ114
ٱلْمُلْقِينَ115
عَظِيمٍ116
يَأْفِكُونَ117
يَعْمَلُونَ118
صَـٰغِرِينَ119
سَـٰجِدِينَ120
ٱلْعَـٰلَمِينَ121
وَهَـٰرُونَ122
تَعْلَمُونَ123
أَجْمَعِينَ124
مُنقَلِبُونَ125
مُسْلِمِينَ126
قَـٰهِرُونَ127
لِلْمُتَّقِينَ128
تَعْمَلُونَ129
يَذَّكَّرُونَ130
يَعْلَمُونَ131
بِمُؤْمِنِينَ132
مُّجْرِمِينَ133
إِسْرَٰٓءِيلَ134
يَنكُثُونَ135
غَـٰفِلِينَ136
يَعْرِشُونَ137
تَجْهَلُونَ138
يَعْمَلُونَ139
ٱلْعَـٰلَمِينَ140
عَظِيمٌ141
ٱلْمُفْسِدِينَ142
ٱلْمُؤْمِنِينَ143
ٱلشَّـٰكِرِينَ144
ٱلْفَـٰسِقِينَ145
غَـٰفِلِينَ146
يَعْمَلُونَ147
ظَـٰلِمِينَ148
ٱلْخَـٰسِرِينَ149
ٱلظَّـٰلِمِينَ150
ٱلرَّٰحِمِينَ151
ٱلْمُفْتَرِينَ152
رَّحِيمٌ153
يَرْهَبُونَ154
ٱلْغَـٰفِرِينَ155
يُؤْمِنُونَ156
ٱلْمُفْلِحُونَ157
تَهْتَدُونَ158
يَعْدِلُونَ159
يَظْلِمُونَ160
ٱلْمُحْسِنِينَ161
يَظْلِمُونَ162
يَفْسُقُونَ163
يَتَّقُونَ164
يَفْسُقُونَ165
خَـٰسِـِٔينَ166
رَّحِيمٌ167
يَرْجِعُونَ168
تَعْقِلُونَ169
ٱلْمُصْلِحِينَ170
تَتَّقُونَ171
غَـٰفِلِينَ172
ٱلْمُبْطِلُونَ173
يَرْجِعُونَ174
ٱلْغَاوِينَ175
يَتَفَكَّرُونَ176
يَظْلِمُونَ177
ٱلْخَـٰسِرُونَ178
ٱلْغَـٰفِلُونَ179
يَعْمَلُونَ180
يَعْدِلُونَ181
يَعْلَمُونَ182
مَتِينٌ183
مُّبِينٌ184
يُؤْمِنُونَ185
يَعْمَهُونَ186
يَعْلَمُونَ187
يُؤْمِنُونَ188
ٱلشَّـٰكِرِينَ189
يُشْرِكُونَ190
يُخْلَقُونَ191
يَنصُرُونَ192
صَـٰمِتُونَ193
صَـٰدِقِينَ194
تُنظِرُونِ195
ٱلصَّـٰلِحِينَ196
يَنصُرُونَ197
يُبْصِرُونَ198
ٱلْجَـٰهِلِينَ199
عَلِيمٌ200
مُّبْصِرُونَ201
يُقْصِرُونَ202
يُؤْمِنُونَ203
تُرْحَمُونَ204
ٱلْغَـٰفِلِينَ205
يَسْجُدُونَ206
صفحة حكم المدّ العارض للسكون

الغنّة

عدد المواضع في سورة الأعراف 199، في 119 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (199)
الغنّة في سورة الأعراف: 199
الكلمةالآية
إِنَّا5
كُنَّا5
فَلَنَسْـَٔلَنَّ6
وَلَنَسْـَٔلَنَّ6
فَلَنَقُصَّنَّ7
كُنَّا7
مَكَّنَّـٰكُمْ10
ثُمَّ11
ثُمَّ11
إِنَّكَ13
إِنَّكَ15
لَأَقْعُدَنَّ16
ثُمَّ17
لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ17
لَأَمْلَأَنَّ18
جَهَنَّمَ18
ٱلْجَنَّةَ19
إِنِّى21
ٱلنَّـٰصِحِينَ21
فَلَمَّا22
ٱلْجَنَّةِ22
إِنَّ22
لَنَكُونَنَّ23
يَفْتِنَنَّكُمُ27
ٱلْجَنَّةِ27
إِنَّهُۥ27
إِنَّا27
إِنَّ28
إِنَّهُمُ30
أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ30
إِنَّهُۥ31
إِنَّمَا33
أُمَّةٍ34
إِمَّا35
يَأْتِيَنَّكُمْ35
ٱلنَّارِ36
مِمَّنِ37
عَنَّا37
أَنَّهُمْ37
ٱلْجِنِّ38
ٱلنَّارِ38
أُمَّةٌ لَّعَنَتْ38
ٱلنَّارِ38
إِنَّ40
ٱلْجَنَّةَ40
سَمِّ40
جَهَنَّمَ41
ٱلْجَنَّةِ42
كُنَّا43
ٱلْجَنَّةُ43
ٱلْجَنَّةِ44
ٱلنَّارِ44
ٱلْجَنَّةِ46
ٱلنَّارِ47
ٱلْجَنَّةَ49
ٱلنَّارِ50
ٱلْجَنَّةِ50
مِمَّا50
إِنَّ50
كُنَّا53
إِنَّ54
ثُمَّ54
ٱلنَّهَارَ54
وَٱلنُّجُومَ54
إِنَّهُۥ55
إِنَّ56
إِنِّىٓ59
إِنَّا60
وَلَـٰكِنِّى61
إِنَّهُمْ64
إِنَّا66
وَإِنَّا66
لَنَظُنُّكَ66
وَلَـٰكِنِّى67
سَمَّيْتُمُوهَآ71
إِنِّى71
مِّنَّا72
أَنَّ75
إِنَّا75
إِنَّا76
ٱلنَّاقَةَ77
ٱلنَّـٰصِحِينَ79
إِنَّكُمْ81
ٱلنِّسَآءِ81
إِنَّهُمْ82
ٱلنَّاسَ85
لَنُخْرِجَنَّكَ88
لَتَعُودُنَّ88
كُنَّا88
إِنَّكُمْ90
ثُمَّ95
أَنَّ96
ثُمَّ103
إِنِّى104
لِلنَّـٰظِرِينَ108
إِنَّ109
إِنَّ113
كُنَّا113
وَإِنَّكُمْ114
إِمَّآ115
وَإِمَّآ115
فَلَمَّآ116
ٱلنَّاسِ116
ءَامَنَّا121
إِنَّ123
لَأُقَطِّعَنَّ124
ثُمَّ124
لَأُصَلِّبَنَّكُمْ124
إِنَّآ125
مِنَّآ126
ءَامَنَّا126
لَمَّا126
وَإِنَّا127
إِنَّ128
إِنَّمَا131
وَلَـٰكِنَّ131
وَٱلْقُمَّلَ133
وَلَمَّا134
عَنَّا134
لَنُؤْمِنَنَّ134
وَلَنُرْسِلَنَّ134
فَلَمَّا135
ٱلْيَمِّ136
بِأَنَّهُمْ136
وَتَمَّتْ137
وَدَمَّرْنَا137
إِنَّكُمْ138
إِنَّ139
فَتَمَّ142
وَلَمَّا143
فَلَمَّا143
فَلَمَّآ143
إِنِّى144
ٱلنَّاسِ144
بِأَنَّهُمْ146
أَنَّهُۥ148
وَلَمَّا149
أَنَّهُمْ149
لَنَكُونَنَّ149
وَلَمَّا150
أُمَّ150
إِنَّ150
إِنَّ152
ثُمَّ153
إِنَّ153
وَلَمَّا154
فَلَمَّآ155
مِنَّآ155
إِنَّا156
ٱلنَّبِىَّ157
ٱلْأُمِّىَّ157
ٱلنُّورَ157
ٱلنَّاسُ158
إِنِّى158
ٱلنَّبِىِّ158
ٱلْأُمِّىِّ158
أُمَّةٌ يَهْدُونَ159
ٱلْمَنَّ160
أُمَّةٌ مِّنْهُمْ164
فَلَمَّا165
فَلَمَّا166
لَيَبْعَثَنَّ167
إِنَّ167
وَإِنَّهُۥ167
إِنَّا170
كَأَنَّهُۥ171
وَظَنُّوٓا۟171
أَنَّهُۥ171
إِنَّا172
كُنَّا172
إِنَّمَآ173
وَكُنَّا173
وَلَـٰكِنَّهُۥٓ176
لِجَهَنَّمَ179
ٱلْجِنِّ179
وَمِمَّنْ181
أُمَّةٌ يَهْدُونَ181
إِنَّ183
جِنَّةٍ184
إِنَّمَا187
كَأَنَّكَ187
إِنَّمَا187
وَلَـٰكِنَّ187
ٱلنَّاسِ187
فَلَمَّا189
فَلَمَّآ189
لَّنَكُونَنَّ189
فَلَمَّآ190
عَمَّا190
إِنَّ194
ثُمَّ195
إِنَّ196
وَإِمَّا200
يَنزَغَنَّكَ200
إِنَّهُۥ200
إِنَّ201
ثُمَّ202
إِنَّمَآ203
إِنَّ206
صفحة حكم الغنّة

المدّ المنفصل

عدد المواضع في سورة الأعراف 166، في 104 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (166)
المدّ المنفصل في سورة الأعراف: 166
الكلمةالآية
مَآ3
دُونِهِۦٓ3
بَأْسُنَآ5
إِلَّآ5
قَالُوٓا۟5
خَسِرُوٓا۟9
فَسَجَدُوٓا۟11
إِلَّآ11
أَنظِرْنِىٓ14
فَبِمَآ16
إِلَّآ20
وَقَاسَمَهُمَآ21
رَبُّهُمَآ22
لَّكُمَآ22
ظَلَمْنَآ23
يَـٰبَنِىٓ26
يَـٰبَنِىٓ27
كَمَآ27
سَوْءَٰتِهِمَآ27
عَلَيْهَآ28
يَـٰبَنِىٓ31
تُسْرِفُوٓا۟31
ٱلَّتِىٓ32
يَـٰبَنِىٓ35
عَنْهَآ36
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ37
حَتَّىٰٓ37
قَالُوٓا۟37
عَلَىٰٓ37
فِىٓ38
حَتَّىٰٓ38
وُسْعَهَآ42
لَوْلَآ43
وَنُودُوٓا۟43
وَنَادَىٰٓ44
وَنَادَىٰٓ48
مَآ48
وَلَآ49
وَنَادَىٰٓ50
قَالُوٓا۟50
لَنَآ53
خَسِرُوٓا۟53
بِأَمْرِهِۦٓ54
حَتَّىٰٓ57
إِذَآ57
غَيْرُهُۥٓ59
إِنِّىٓ59
قَوْمِهِۦٓ60
بِـَٔايَـٰتِنَآ64
غَيْرُهُۥٓ65
قَوْمِهِۦٓ66
وَٱذْكُرُوٓا۟69
فَٱذْكُرُوٓا۟69
قَالُوٓا۟70
تَعِدُنَآ70
فِىٓ71
سَمَّيْتُمُوهَآ71
فَٱنتَظِرُوٓا۟71
فِىٓ73
وَٱذْكُرُوٓا۟74
فَٱذْكُرُوٓا۟74
قَالُوٓا۟75
بِمَآ75
ٱسْتَكْبَرُوٓا۟76
بِٱلَّذِىٓ76
تَعِدُنَآ77
لِقَوْمِهِۦٓ80
قَوْمِهِۦٓ82
إِلَّآ82
قَالُوٓا۟82
وَأَهْلَهُۥٓ83
وَٱذْكُرُوٓا۟86
بِٱلَّذِىٓ87
قَرْيَتِنَآ88
لَنَآ89
فِيهَآ89
إِلَّآ89
وَمَآ94
إِلَّآ94
أَخَذْنَآ94
ٱلْقُرَىٰٓ96
ٱلْقُرَىٰٓ97
ٱلْقُرَىٰٓ98
أَهْلِهَآ100
وَجَدْنَآ102
بِـَٔايَـٰتِنَآ103
عَلَىٰٓ105
لَّآ105
بَنِىٓ105
بِهَآ106
قَالُوٓا۟111
قَالُوٓا۟113
يَـٰمُوسَىٰٓ115
إِمَّآ115
وَإِمَّآ115
فَلَمَّآ116
سَحَرُوٓا۟116
وَأَوْحَيْنَآ117
مُوسَىٰٓ117
قَالُوٓا۟121
مِنْهَآ123
قَالُوٓا۟125
إِنَّآ125
مِنَّآ126
إِلَّآ126
رَبَّنَآ126
وَٱصْبِرُوٓا۟128
قَالُوٓا۟129
أَخَذْنَآ130
مَّعَهُۥٓ131
أَلَآ131
بَنِىٓ134
إِلَىٰٓ135
بَنِىٓ137
بِبَنِىٓ138
عَلَىٰٓ138
لَّنَآ138
رَبِّهِۦٓ142
أَرِنِىٓ143
فَلَمَّآ143
يَـٰمُوسَىٰٓ144
مَآ144
فِىٓ149
مُوسَىٰٓ150
بَعْدِىٓ150
يَجُرُّهُۥٓ150
وَءَامَنُوٓا۟153
فَلَمَّآ155
مِنَّآ155
هُدْنَآ156
عَذَابِىٓ156
ٱلَّذِىٓ157
مَعَهُۥٓ157
يَـٰٓأَيُّهَا158
لَآ158
مُوسَىٰٓ159
وَأَوْحَيْنَآ160
مُوسَىٰٓ160
قَوْمُهُۥٓ160
كَانُوٓا۟160
بِهِۦٓ165
وَظَنُّوٓا۟171
مَآ171
بَنِىٓ172
عَلَىٰٓ172
شَهِدْنَآ172
تَقُولُوٓا۟173
إِنَّمَآ173
ٱلَّذِىٓ175
وَلَـٰكِنَّهُۥٓ176
بِهَآ179
فِىٓ180
خَلَقْنَآ181
عَسَىٰٓ185
لِوَقْتِهَآ187
لَّآ188
فَلَمَّآ189
فَلَمَّآ190
فِيمَآ190
وَلَآ192
بِهَآ195
بِهَآ195
بِهَآ195
وَلَآ197
إِنَّمَآ203
يُوحَىٰٓ203
صفحة حكم المدّ المنفصل

الإدغام بغنّة

عدد المواضع في سورة الأعراف 155، في 103 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (155)
الإدغام بغنّة في سورة الأعراف: 155
الكلمةالآية
حَرَجٌ مِّنْهُ2
قَلِيلًا مَّا3
بِعِلْمٍ ۖ وَمَا7
قَلِيلًا مَّا10
يَكُن مِّنَ11
خَيْرٌ مِّنْهُ12
مِن نَّارٍ12
نَّارٍ وَخَلَقْتَهُۥ12
مَذْءُومًا مَّدْحُورًا18
مِن وَرَقِ22
عَدُوٌّ مُّبِينٌ22
عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ24
مُسْتَقَرٌّ وَمَتَـٰعٌ24
لِبَاسًا يُوَٰرِى26
وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ26
مَسْجِدٍ وَٱدْعُوهُ29
مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟31
خَالِصَةً يَوْمَ32
لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ32
سُلْطَـٰنًا وَأَن33
سَاعَةً ۖ وَلَا34
رُسُلٌ مِّنكُمْ35
ضِعْفًا مِّنَ38
ضِعْفٌ وَلَـٰكِن38
مِهَادٌ وَمِن41
غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ41
عِوَجًا وَهُم45
حِجَابٌ ۚ وَعَلَى46
رِجَالٌ يَعْرِفُونَ46
رِجَالًا يَعْرِفُونَهُم48
لَهْوًا وَلَعِبًا51
وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ51
هُدًى وَرَحْمَةً52
لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ52
حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ54
تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً55
خَوْفًا وَطَمَعًا56
قَرِيبٌ مِّنَ56
لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ57
لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ58
ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ60
ضَلَـٰلَةٌ وَلَـٰكِنِّى61
رَسُولٌ مِّن61
ذِكْرٌ مِّن63
رَجُلٍ مِّنكُمْ63
سَفَاهَةٍ وَإِنَّا66
سَفَاهَةٌ وَلَـٰكِنِّى67
رَسُولٌ مِّن67
ذِكْرٌ مِّن69
رَجُلٍ مِّنكُمْ69
نُوحٍ وَزَادَكُمْ69
رِجْسٌ وَغَضَبٌ71
بِرَحْمَةٍ مِّنَّا72
بَيِّنَةٌ مِّن73
عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ74
قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ74
صَـٰلِحًا مُّرْسَلٌ75
مُّرْسَلٌ مِّن75
أَحَدٍ مِّنَ80
شَهْوَةً مِّن81
قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ81
أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ82
بَيِّنَةٌ مِّن85
عِوَجًا ۚ وَٱذْكُرُوٓا۟86
طَآئِفَةٌ مِّنكُمْ87
أَن نَّعُودَ89
أَن يَشَآءَ89
قَرْيَةٍ مِّن94
مِّن نَّبِىٍّ94
بَغْتَةً وَهُمْ95
بَرَكَـٰتٍ مِّنَ96
أَن يَأْتِيَهُم97
بَيَـٰتًا وَهُمْ97
أَن يَأْتِيَهُم98
ضُحًى وَهُمْ98
عَهْدٍ ۖ وَإِن102
وَإِن وَجَدْنَآ102
رَسُولٌ مِّن104
بِبَيِّنَةٍ مِّن105
ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ107
أَن يُخْرِجَكُم110
أَن نَّكُونَ115
لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ123
صَبْرًا وَتَوَفَّنَا126
مَن يَشَآءُ128
أَن يُهْلِكَ129
وَنَقْصٍ مِّنَ130
سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا۟131
وَمَن مَّعَهُۥٓ131
ءَايَـٰتٍ مُّفَصَّلَـٰتٍ133
قَوْمًا مُّجْرِمِينَ133
قَوْمٍ يَعْكُفُونَ138
مُتَبَّرٌ مَّا139
وَبَـٰطِلٌ مَّا139
إِلَـٰهًا وَهُوَ140
بَلَآءٌ مِّن141
لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَـٰهَا142
لَيْلَةً ۚ وَقَالَ142
دَكًّا وَخَرَّ143
وَكُن مِّنَ144
شَىْءٍ مَّوْعِظَةً145
مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا145
بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ145
وَإِن يَرَوْا۟146
وَإِن يَرَوْا۟146
سَبِيلًا وَإِن146
وَإِن يَرَوْا۟146
غَضَبٌ مِّن152
عَن مُّوسَى154
هُدًى وَرَحْمَةٌ154
حَسَنَةً وَفِى156
أُمَّةٌ يَهْدُونَ159
أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَآ160
أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ160
حِطَّةٌ وَٱدْخُلُوا۟161
سُجَّدًا نَّغْفِرْ161
رِجْزًا مِّنَ162
شُرَّعًا وَيَوْمَ163
أُمَّةٌ مِّنْهُمْ164
عَن مَّا166
مَن يَسُومُهُمْ167
أُمَمًا ۖ مِّنْهُمُ168
خَلْفٌ وَرِثُوا۟169
وَإِن يَأْتِهِمْ169
عَرَضٌ مِّثْلُهُۥ169
ظُلَّةٌ وَظَنُّوٓا۟171
بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟171
ذُرِّيَّةً مِّنۢ173
مَن يَهْدِ178
وَمَن يُضْلِلْ178
كَثِيرًا مِّنَ179
أُمَّةٌ يَهْدُونَ181
نَذِيرٌ مُّبِينٌ184
شَىْءٍ وَأَنْ185
أَن يَكُونَ185
مَن يُضْلِلِ186
بَغْتَةً ۗ يَسْـَٔلُونَكَ187
نَفْعًا وَلَا188
نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ188
لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ188
مِّن نَّفْسٍ189
نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ189
وَٰحِدَةٍ وَجَعَلَ189
شَيْـًٔا وَهُمْ191
نَصْرًا وَلَآ192
أَرْجُلٌ يَمْشُونَ195
أَيْدٍ يَبْطِشُونَ195
أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ195
ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ195
طَـٰٓئِفٌ مِّنَ201
وَهُدًى وَرَحْمَةٌ203
لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ203
تَضَرُّعًا وَخِيفَةً205
وَخِيفَةً وَدُونَ205
تَكُن مِّنَ205
صفحة حكم الإدغام بغنّة

القلقلة

عدد المواضع في سورة الأعراف 152، في 101 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (152)
القلقلة في سورة الأعراف: 152
الكلمةالآية
صَدْرِكَ2
وَلَقَدْ10
وَلَقَدْ11
خَلَقْنَـٰكُمْ11
إِبْلِيسَ11
خَلَقْتَنِى12
وَخَلَقْتَهُۥ12
فَٱهْبِطْ13
فَٱخْرُجْ13
يُبْعَثُونَ14
لَأَقْعُدَنَّ16
ٱخْرُجْ18
مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن18
أَجْمَعِينَ18
تَقْرَبَا19
لِيُبْدِىَ20
قَدْ26
ٱلتَّقْوَىٰ26
وَجَدْنَا28
وَٱدْعُوهُ29
يَسْتَقْدِمُونَ34
تَدْعُونَ37
ٱدْخُلُوا۟38
قَدْ38
قَبْلِكُم مِّنَ38
أَبْوَٰبُ40
يَدْخُلُونَ40
نَجْزِى40
ٱلْمُجْرِمِينَ40
نَجْزِى41
تَجْرِى43
لَقَدْ43
قَدْ44
وَجَدْنَا44
وَيَبْغُونَهَا45
يَدْخُلُوهَا46
يَطْمَعُونَ46
أَبْصَـٰرُهُمْ47
تَجْعَلْنَا47
أَقْسَمْتُمْ49
ٱدْخُلُوا۟49
يَجْحَدُونَ51
وَلَقَدْ52
قَبْلُ53
قَدْ53
قَدْ53
يَطْلُبُهُۥ54
ٱدْعُوا۟55
وَٱدْعُوهُ56
سُقْنَـٰهُ57
فَأَخْرَجْنَا57
لَقَدْ59
أَوَعَجِبْتُمْ63
وَأَغْرَقْنَا64
أَوَعَجِبْتُمْ69
قَدْ71
رِجْسٌ وَغَضَبٌ71
قَدْ73
ٱلرَّجْفَةُ78
لَقَدْ79
أَبْلَغْتُكُمْ79
ٱلْمُجْرِمِينَ84
مَدْيَنَ85
قَدْ85
تَبْخَسُوا۟85
تَقْعُدُوا۟86
وَتَبْغُونَهَا86
عُدْنَا89
ٱلرَّجْفَةُ91
لَقَدْ93
أَبْلَغْتُكُمْ93
قَدْ95
أَصَبْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ100
وَنَطْبَعُ100
وَلَقَدْ101
قَبْلُ101
يَطْبَعُ101
وَجَدْنَا102
وَجَدْنَآ102
قَدْ105
لَأَجْرًا113
قَبْلَ123
أَجْمَعِينَ124
صَبْرًا وَتَوَفَّنَا126
أَبْنَآءَهُمْ127
قَبْلِ129
وَلَقَدْ130
وَنَقْصٍ مِّنَ130
تُصِبْهُمْ131
مُّجْرِمِينَ133
ٱلرِّجْزُ134
ٱدْعُ134
ٱلرِّجْزَ134
ٱلرِّجْزَ135
فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ136
ٱجْعَل138
تَجْهَلُونَ138
أَبْغِيكُمْ140
أَبْنَآءَكُمْ141
وَوَٰعَدْنَا142
سُبْحَـٰنَكَ143
تُبْتُ143
وَكَتَبْنَا145
يُجْزَوْنَ147
عِجْلًا جَسَدًا148
قَدْ149
ٱبْنَ150
يَقْتُلُونَنِى150
تَجْعَلْنِى150
وَأَدْخِلْنَا151
ٱلْعِجْلَ152
نَجْزِى152
سَبْعِينَ155
ٱلرَّجْفَةُ155
قَبْلُ155
وَٱكْتُبْ156
هُدْنَآ156
قَدْ160
رَزَقْنَـٰكُمْ160
وَٱدْخُلُوا۟161
رِجْزًا مِّنَ162
ٱلسَّبْتِ163
سَبْتِهِمْ163
نَبْلُوهُم بِمَا163
لَيَبْعَثَنَّ167
ٱلْأَدْنَىٰ169
أَجْرَ170
نَتَقْنَا171
شَهِدْنَآ172
قَبْلُ173
ٱلْمُبْطِلُونَ173
فَٱقْصُصِ176
وَلَقَدْ179
يُبْصِرُونَ179
فَٱدْعُوهُ180
سَيُجْزَوْنَ180
خَلَقْنَآ181
سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ182
ٱقْتَرَبَ185
لِوَقْتِهَآ187
تَدْعُوهُمْ193
تَدْعُونَ194
فَٱدْعُوهُمْ194
يَبْطِشُونَ195
يُبْصِرُونَ195
ٱدْعُوا۟195
تَدْعُونَ197
تَدْعُوهُمْ198
يُبْصِرُونَ198
مُّبْصِرُونَ201
يُقْصِرُونَ202
ٱجْتَبَيْتَهَا203
صفحة حكم القلقلة

المدّ المتصل

عدد المواضع في سورة الأعراف 105، في 76 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (105)
المدّ المتصل في سورة الأعراف: 105
الكلمةالآية
أَوْلِيَآءَ3
فَجَآءَهَا4
قَآئِلُونَ4
جَآءَهُم بَأْسُنَآ5
غَآئِبِينَ7
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ8
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ9
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ11
شَمَآئِلِهِمْ17
وَيَـٰٓـَٔادَمُ19
أَوْلِيَآءَ27
ءَابَآءَنَا28
بِٱلْفَحْشَآءِ28
أَوْلِيَآءَ30
جَآءَ34
أُو۟لَـٰٓئِكَ36
أُو۟لَـٰٓئِكَ37
جَآءَتْهُمْ37
هَـٰٓؤُلَآءِ38
هَـٰٓؤُلَآءِ38
ٱلسَّمَآءِ40
أُو۟لَـٰٓئِكَ42
جَآءَتْ43
تِلْقَآءَ47
أَهَـٰٓؤُلَآءِ49
أَهَـٰٓؤُلَآءِ49
ٱلْمَآءِ50
لِقَآءَ51
جَآءَتْ53
شُفَعَآءَ53
ٱلْمَآءَ57
جَآءَكُمْ63
جَآءَكُمْ69
خُلَفَآءَ69
ءَالَآءَ69
ءَابَآؤُنَا70
أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ71
وَءَابَآؤُكُم مَّا71
جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ73
بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ73
خُلَفَآءَ74
ءَالَآءَ74
ٱلنِّسَآءِ81
جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ85
أَشْيَآءَهُمْ85
طَآئِفَةٌ مِّنكُمْ87
وَطَآئِفَةٌ لَّمْ87
يَشَآءَ89
بِٱلْبَأْسَآءِ94
وَٱلضَّرَّآءِ94
ءَابَآءَنَا95
ٱلضَّرَّآءُ95
وَٱلسَّرَّآءُ95
ٱلسَّمَآءِ96
نَآئِمُونَ97
نَشَآءُ100
أَنۢبَآئِهَا101
جَآءَتْهُمْ101
إِسْرَٰٓءِيلَ105
بَيْضَآءُ108
ٱلْمَدَآئِنِ111
وَجَآءَ113
وَجَآءُو116
جَآءَتْنَا126
أَبْنَآءَهُمْ127
نِسَآءَهُمْ127
يَشَآءُ128
جَآءَتْهُمُ131
طَـٰٓئِرُهُمْ131
إِسْرَٰٓءِيلَ134
إِسْرَٰٓءِيلَ137
إِسْرَٰٓءِيلَ138
هَـٰٓؤُلَآءِ139
هَـٰٓؤُلَآءِ139
سُوٓءَ141
أَبْنَآءَكُمْ141
نِسَآءَكُمْ141
بَلَآءٌ مِّن141
جَآءَ143
وَلِقَآءِ147
ٱلْأَعْدَآءَ150
ٱلسُّفَهَآءُ155
تَشَآءُ155
تَشَآءُ155
أَشَآءُ156
ٱلْخَبَـٰٓئِثَ157
أُو۟لَـٰٓئِكَ157
خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ161
ٱلسَّمَآءِ162
ٱلسُّوٓءِ165
سُوٓءَ167
ءَابَآؤُنَا173
سَآءَ177
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ178
أُو۟لَـٰٓئِكَ179
أُو۟لَـٰٓئِكَ179
ٱلْأَسْمَآءُ180
أَسْمَـٰٓئِهِۦ180
شَآءَ188
ٱلسُّوٓءُ188
شُرَكَآءَ190
سَوَآءٌ193
شُرَكَآءَكُمْ195
طَـٰٓئِفٌ مِّنَ201
بَصَآئِرُ203
صفحة حكم المدّ المتصل

اللام الشمسية

عدد المواضع في سورة الأعراف 101، في 67 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (101)
اللام الشمسية في سورة الأعراف: 101
الكلمةالآية
ٱلسَّـٰجِدِينَ11
ٱلصَّـٰغِرِينَ13
ٱلشَّجَرَةَ19
ٱلظَّـٰلِمِينَ19
ٱلشَّيْطَـٰنُ20
ٱلشَّجَرَةِ20
ٱلنَّـٰصِحِينَ21
ٱلشَّجَرَةَ22
ٱلشَّجَرَةِ22
ٱلشَّيْطَـٰنَ22
ٱلتَّقْوَىٰ26
ٱلشَّيْطَـٰنُ27
ٱلشَّيَـٰطِينَ27
ٱلدِّينَ29
ٱلضَّلَـٰلَةُ30
ٱلشَّيَـٰطِينَ30
وَٱلطَّيِّبَـٰتِ32
ٱلرِّزْقِ32
ٱلدُّنْيَا32
ٱلنَّارِ36
ٱلنَّارِ38
ٱلنَّارِ38
ٱلسَّمَآءِ40
ٱلظَّـٰلِمِينَ41
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ42
ٱلنَّارِ44
ٱلظَّـٰلِمِينَ44
ٱلنَّارِ47
ٱلظَّـٰلِمِينَ47
ٱلنَّارِ50
ٱلدُّنْيَا51
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ54
ٱلنَّهَارَ54
وَٱلشَّمْسَ54
وَٱلنُّجُومَ54
ٱلرِّيَـٰحَ57
ٱلثَّمَرَٰتِ57
ٱلطَّيِّبُ58
ٱلصَّـٰدِقِينَ70
ٱلنَّاقَةَ77
ٱلرَّجْفَةُ78
ٱلنَّـٰصِحِينَ79
ٱلرِّجَالَ81
ٱلنِّسَآءِ81
ٱلنَّاسَ85
ٱلرَّجْفَةُ91
وَٱلضَّرَّآءِ94
ٱلسَّيِّئَةِ95
ٱلضَّرَّآءُ95
وَٱلسَّرَّآءُ95
ٱلسَّمَآءِ96
ٱلصَّـٰدِقِينَ106
لِلنَّـٰظِرِينَ108
ٱلسَّحَرَةُ113
ٱلنَّاسِ116
ٱلسَّحَرَةُ120
بِٱلسِّنِينَ130
ٱلثَّمَرَٰتِ130
ٱلطُّوفَانَ133
وَٱلضَّفَادِعَ133
وَٱلدَّمَ133
ٱلرِّجْزُ134
ٱلرِّجْزَ134
ٱلرِّجْزَ135
ٱلنَّاسِ144
ٱلشَّـٰكِرِينَ144
ٱلرُّشْدِ146
ٱلظَّـٰلِمِينَ150
ٱلرَّٰحِمِينَ151
ٱلدُّنْيَا152
ٱلسَّيِّـَٔاتِ153
ٱلرَّجْفَةُ155
ٱلسُّفَهَآءُ155
ٱلدُّنْيَا156
ٱلزَّكَوٰةَ156
ٱلرَّسُولَ157
ٱلنَّبِىَّ157
ٱلتَّوْرَىٰةِ157
ٱلطَّيِّبَـٰتِ157
ٱلنُّورَ157
ٱلنَّاسُ158
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ158
ٱلنَّبِىِّ158
وَٱلسَّلْوَىٰ160
ٱلسَّمَآءِ162
ٱلسَّبْتِ163
ٱلسُّوٓءِ165
ٱلصَّـٰلِحُونَ168
وَٱلسَّيِّـَٔاتِ168
وَٱلدَّارُ169
ٱلصَّلَوٰةَ170
ٱلشَّيْطَـٰنُ175
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ185
ٱلسَّاعَةِ187
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ187
ٱلنَّاسِ187
ٱلسُّوٓءُ188
ٱلشَّـٰكِرِينَ189
ٱلصَّـٰلِحِينَ196
ٱلشَّيْطَـٰنِ200
ٱلشَّيْطَـٰنِ201
صفحة حكم اللام الشمسية

الإدغام بلا غنّة

عدد المواضع في سورة الأعراف 46، في 38 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (46)
الإدغام بلا غنّة في سورة الأعراف: 46
الكلمةالآية
مِّن رَّبِّكُمْ3
مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن18
وَإِن لَّمْ23
أُمَّةٌ لَّعَنَتْ38
وَلَـٰكِن لَّا38
أَن لَّعْنَةُ44
وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ52
مِّن رَّبِّ61
مِّن رَّبِّكُمْ63
مِّن رَّبِّ67
مِّن رَّبِّكُمْ69
مِّن رَّبِّكُمْ71
مِّن رَّبِّكُمْ73
مِّن رَّبِّهِۦ75
وَلَـٰكِن لَّا79
مِّن رَّبِّكُمْ85
خَيْرٌ لَّكُمْ85
وَطَآئِفَةٌ لَّمْ87
إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ90
كَأَن لَّمْ92
أَن لَّوْ100
مِّن رَّبِّ104
أَن لَّآ105
مِّن رَّبِّكُمْ105
ءَايَةٍ لِّتَسْحَرَنَا132
أَصْنَامٍ لَّهُمْ138
مِّن رَّبِّكُمْ141
وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ145
ءَايَةٍ لَّا146
جَسَدًا لَّهُۥ148
لَئِن لَّمْ149
مِّن رَّبِّهِمْ152
لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ153
وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ154
رَجُلًا لِّمِيقَـٰتِنَا155
لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ167
أَن لَّا169
خَيْرٌ لِّلَّذِينَ169
قُلُوبٌ لَّا179
أَعْيُنٌ لَّا179
ءَاذَانٌ لَّا179
وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ188
صَـٰلِحًا لَّنَكُونَنَّ189
مِن رَّبِّى203
مِن رَّبِّكُمْ203
وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ203
صفحة حكم الإدغام بلا غنّة

الإدغام الشفوي

عدد المواضع في سورة الأعراف 32، في 29 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (32)
الإدغام الشفوي في سورة الأعراف: 32
الكلمةالآية
إِلَيْكُم مِّن3
وَكَم مِّن4
لَـَٔاتِيَنَّهُم مِّنۢ17
أَبَوَيْكُم مِّنَ27
أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ30
نَصِيبُهُم مِّنَ37
قَبْلِكُم مِّنَ38
لَهُم مِّن41
صُدُورِهِم مِّنْ43
وَجَدتُّم مَّا44
عَنْهُم مَّا53
لَكُم مِّنْ59
لَكُم مِّنْ65
عَلَيْكُم مِّن71
وَءَابَآؤُكُم مَّا71
مَعَكُم مِّنَ71
لَكُم مِّنْ73
أَخْرِجُوهُم مِّن82
عَلَيْهِم مَّطَرًا84
لَكُم مِّنْ85
كُنتُم مُّؤْمِنِينَ85
لِأَكْثَرِهِم مِّنْ102
بَعْدِهِم مُّوسَىٰ103
يُخْرِجَكُم مِّنْ110
وَأَرْجُلَكُم مِّنْ124
أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ141
أَهْلَكْتَهُم مِّن155
عَلَيْهِم مِّيثَـٰقُ169
سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ182
بِصَاحِبِهِم مِّن184
خَلَقَكُم مِّن189
هُم مُّبْصِرُونَ201
صفحة حكم الإدغام الشفوي

الإخفاء الشفوي

عدد المواضع في سورة الأعراف 28، في 27 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (28)
الإخفاء الشفوي في سورة الأعراف: 28
الكلمةالآية
جَآءَهُم بَأْسُنَآ5
عَلَيْهِم بِعِلْمٍ7
أَنفُسَهُم بِمَا9
وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ45
يَعْرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمْ48
جِئْنَـٰهُم بِكِتَـٰبٍ52
جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ73
ءَامَنتُم بِهِۦ76
سَبَقَكُم بِهَا80
جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ85
مِلَّتِكُم بَعْدَ89
فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةً95
عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ96
فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا96
يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا97
يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا98
أَصَبْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ100
رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ101
جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ105
ءَامَنتُم بِهِۦ123
هُم بَـٰلِغُوهُ135
ذَٰلِكُم بَلَآءٌ141
هُم بِـَٔايَـٰتِنَا156
يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ157
نَبْلُوهُم بِمَا163
وَبَلَوْنَـٰهُم بِٱلْحَسَنَـٰتِ168
ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍ171
تَأْتِهِم بِـَٔايَةٍ203
صفحة حكم الإخفاء الشفوي

الإقلاب

عدد المواضع في سورة الأعراف 23، في 21 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (23)
الإقلاب في سورة الأعراف: 23
الكلمةالآية
مِّنۢ بَيْنِ17
مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ44
كُلًّۢا بِسِيمَىٰهُمْ46
مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ54
بُشْرًۢا بَيْنَ57
مِنۢ بَعْدِ69
مِنۢ بَعْدِ74
مِنۢ بَعْدِ100
أَنۢبَآئِهَا101
مِنۢ بَعْدِهِم103
وَمِنۢ بَعْدِ129
مِنۢ بَعْدِهِۦ148
مِنۢ بَعْدِىٓ150
مِنۢ بَعْدِهَا153
مِنۢ بَعْدِهَا153
فَٱنۢبَجَسَتْ160
بِعَذَابٍۭ بَـِٔيسٍۭ165
بَـِٔيسٍۭ بِمَا165
مِنۢ بَعْدِهِمْ169
وَاقِعٌۢ بِهِمْ171
مِنۢ بَنِىٓ172
مِّنۢ بَعْدِهِمْ173
حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ185
صفحة حكم الإقلاب

إدغام المتجانسين

عدد المواضع في سورة الأعراف 3، في 3 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (3)
إدغام المتجانسين في سورة الأعراف: 3
الكلمةالآية
وَجَدتُّم مَّا44
يَلْهَث176
أَثْقَلَت189
صفحة حكم إدغام المتجانسين

المدّ اللازم

عدد المواضع في سورة الأعراف 3، في 1 من آياتها البالغة 206.

المواضع كلها (3)
المدّ اللازم في سورة الأعراف: 3
الكلمةالآية
الٓمٓصٓ1
الٓمٓصٓ1
الٓمٓصٓ1
صفحة حكم المدّ اللازم

أحكام تُضاف بعد التحقق

لا يشمل هذا الاستخراج بعدُ الإظهار الحلقي والشفوي، واللام القمرية، وهمزة القطع، وتفخيم الراء وترقيقها، ولام لفظ الجلالة. ولا يُستخرج مدّ العوض. ومدّ اللين لا يُستخرج إلا عند الوقف في آخر الآية، والصلة مع المدّ الطبيعي أو المدّ المنفصل، ومدّ البدل حيث يكتبه المصحف بألف صغيرة فقط. ولا يُعدّ في المدّ الطبيعي إلا العلامات الصغيرة في المصحف (الألف الصغيرة والواو الصغيرة والياء الصغيرة)، لا الألف والواو والياء المعتادة. ويُضاف الباقي بعد التحقق.

حسب مقاطع الآيات

المقاطع المعتادة في الواجبات المدرسية، عشر آيات في كل مقطع: كل مقطع يوصل إلى استخراج آياته من سورة الأعراف.

اختبار قصير: ما الحكم في سورة الأعراف؟

على الحروف المظلَّلة حكم من أحكام التجويد في سورة الأعراف. وعند اختياره تظهر الإجابة وسببها مباشرة.

  1. قَدْ

  2. سُوٓءَ

  3. تَشْكُرُونَ

  4. أَلِيمٌ

  5. مِّن رَّبِّ

  6. الٓمٓصٓ

أسئلة شائعة

كم عدد أحكام التجويد في سورة الأعراف؟

2588 موضعًا لأحكام التجويد في 206 آية، بحسب نص مصحف المدينة برواية حفص: همزة الوصل (518)، المدّ الطبيعي (414)، الإخفاء (222)، حرف لا يُنطق (216)، المدّ العارض للسكون (205)، الغنّة (199)، المدّ المنفصل (166)، الإدغام بغنّة (155)، القلقلة (152)، المدّ المتصل (105)، اللام الشمسية (101)، الإدغام بلا غنّة (46)، الإدغام الشفوي (32)، الإخفاء الشفوي (28)، الإقلاب (23)، إدغام المتجانسين (3)، المدّ اللازم (3).

كم عدد أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة الأعراف؟

446: الإخفاء (222)، الإدغام بغنّة (155)، الإدغام بلا غنّة (46)، الإقلاب (23).

كم عدد أحكام الميم الساكنة في سورة الأعراف؟

60: الإدغام الشفوي (32)، الإخفاء الشفوي (28).

ما أنواع المدّ في سورة الأعراف؟

893: المدّ الطبيعي (414)، المدّ العارض للسكون (205)، المدّ المنفصل (166)، المدّ المتصل (105)، المدّ اللازم (3).

كم عدد أحكام اللام في سورة الأعراف؟

101: اللام الشمسية (101).

كم عدد أحكام الهمزة في سورة الأعراف؟

518: همزة الوصل (518).

المثلان والمتجانسان والمتقاربان: كم موضعًا في سورة الأعراف؟

3: إدغام المتجانسين (3).

ما الآية التي فيها أكثر الأحكام في سورة الأعراف؟

الآية 157، وفيها 44 موضعًا لأحكام التجويد.

كيف أعرف أنّي أطبّق هذه الأحكام حين أتلو سورة الأعراف؟

لا تكفي قراءة الألوان، بل لا بدّ أن تسمع نفسك: اتلُ سورة الأعراف بصوت مسموع في تطبيق Tilawa، فيتابع تلاوتك كلمةً كلمة وينبّهك إلى أحكام التجويد التي فاتتك في سورة الأعراف، مع الكلمة لتسمعها في آيتها.

للمتابعة

فريق تلاوة التحريري · آخر تحديث 24/10/2026 · الإبلاغ عن خطأ